三童歌
- 1:1 他们在火焰中行走、歌颂上帝、又称谢主。
- 1:2 亚萨利亚立起来、这样的祷告、在火焰中开口说：
- 1:3 唯愿主我们祖宗的上帝受称颂、你是配受赞美、你的名当受尊荣、直到永远、
- 1:4 因爲你所行的各件事都是公义的、你的作爲都是信实的、你的道路是正直的、你的审判也是诚实的、
- 1:5 你所加给我们的这些事、和加给我们祖宗的圣城耶路撒冷的这些事、都是你爲执行诚实的判断、你照着诚实与公义使这些事临到我们身上、是因爲我们的罪孽。
- 1:6 我们犯罪作恶、远离了你、
- 1:7 在各样的事上冒犯了你、没有遵从你的诫命、或是持守你的诫命、没有按着你的命令行、好使我们诸事顺利、
- 1:8 故此你所降给我们的苦难、和向我们所行的事、都是按着诚实的判断而行的。
- 1:9 你将我们交与不法的仇敌的手裏、就是那最可憎恶、叛逆上帝的人的手裏、又将我们交与不公平的王、就是那普世界最暴虐的王的手裏。
- 1:10 现在我们不能开口、因爲你的仆人和那些敬拜你的衆人、都自觉羞愧、当受唾骂。
- 1:11 但是求你因爲你的名、不将我们完全的交与他们、也不要废弃你向我们所立的约。
- 1:12 求主爲你所爱的亚伯拉罕、爲你的仆人以撒、爲你的圣人以色列、不要使你的怜悯离开我们。
- 1:13 你已经应许了他们、使他们的后裔繁多、如天上的星、海边的沙。
- 1:14 主阿！我们的人数比那一国都少、我们的地位如今在全世界中是最低的、都是因爲我们的罪孽。
- 1:15 当这个时候我们没有君王、没有先知、没有领袖、又没有燔祭、没有祭品、没有礼物、没有香料、更无地可以在你面前献祭、蒙你的怜悯。
- 1:16 虽然如此、但我们有痛悔的心、谦卑的灵、所以我们求主悦纳、
- 1:17 就如我们献上了牡羊牡犊、爲火焚祭、献上了一万只肥羊。求主使我们今日的祭物在你眼中都是如此。更求你使我们完全跟从你、因爲凡倚靠你的、决不致受羞辱。
- 1:18 现在我们尽心的跟从你、敬畏你、要求见你的面。
- 1:19 不要呌我们遭羞辱、只求照着你的宽容、和你无穷的慈悲、看待我们；
- 1:20 照着你从前的异能、现今仍然拯救我们、归荣耀与你的圣名。主阿！愿那些残害你仆人的都受辱蒙羞。
- 1:21 求主夺回他们的王权与威能、破坏他们的势力、
- 1:22 使他们知道你是独一无二的主、是治理全世界而有荣耀的上帝。
圣耶柔米曾在他的拉丁译本之中注释说：以下（指的是本书《三童歌》所有内容，按七十士译本本书是在但以理书3章23节后）不见于希伯来卷。也在本书结束之后，又注释说：至此希伯来卷无，今所插入者译自《德敖多齐敖译本》（该译本是德敖多齐敖所修订了原来的《七十士译本》，该人是以弗所人，后皈依了犹太教，按着希伯来文修订了通行的《七十士译本》，日后教会以这本取代了原来的《七十士译本》）。 很多解经家认为，三童歌的原文是希伯来文或者是亚兰文。
本书包含了三部分的内容：第一是亚萨利亚的祷词，第二是三位青年人的赞词，和一段叙事。
- 1:23 王的仆人扔他们在火窰中、仍然继续不断的用汽油、栢油、粗蔴、和小劈柴、使窰火更炎烈、
- 1:24 以致火焰自窰门上腾、高至四十九尺（原文作肘）、
- 1:25 火焰蔓延、以致烧死了火窰四围的迦勒底人。
- 1:26 但是主的天使下到窰中、与亚萨利亚、并他的同伴同居、又驱逐火焰出离窰门、
- 1:27 使窰中有如降霜露时的风、所以火一点不能挨近他们、更不能伤害他们、或是烦扰他们。
23-27节记载了上帝如何施展大能，保护了这三位青年人，王的仆人不断疯狂的向火窑之中增加燃料，但是导致在边上围观的迦勒底人被烧死了。但是，三位青年人却受到了保护，火不但不能烧死他，却有风吹入，让他们舒畅，能够悠哉的诵唱赞美诗。
- 1:28 于是这三个人在火焰中同声的赞美上帝、歌颂上帝、称谢上帝说：
三位青年人受到了如此的特殊恩典，亲身经历这样的神迹奇事，然后就同声赞美上帝，从内心之中发出赞美之词。古代的犹太教和教会在日课之中，使用了本段的祷词。
- 1:29 主我们祖宗的上帝、当受称谢；赞美主爲至高、永世无尽。
- 1:30 主荣耀的圣名当受称谢；赞美主爲至高、永世无尽。
- 1:31 主在荣耀的圣殿中、当受称谢、大受歌颂；赞美主爲至高、永世无尽。
- 1:32 鉴察深渊的主、坐在基路伯上的主、当受称谢；赞美主爲至高、永世无尽。
- 1:33 在国中坐宝座的主、当受称谢；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:34 愿在穹苍之上的主受称谢；歌颂主爲至高、永世无尽。
赞美诗歌开始称颂启示给祖先并拣选他们、与他们立约的上帝。上帝对选民所行的，无不荣耀与神圣：
- 在所立祭司和律法上表现了上帝的神圣（31节）。
- 在君主政体上体现了上帝的荣耀，就如大卫和所罗门王朝的黄金时代（33节）。
- 上帝的无所不知：深微之事，无不洞察。
- 上帝的全能：天上有他的宝座，并且是坐在二基路伯之上，他的荣光充满天地（32节）。
- 1:35 主所造的万物当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:36 主的使者当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:37 诸天当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:38 穹苍上诸水当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:39 主的万军当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:40 日月当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:41 天上诸星当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:42 雨露当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:43 诸风当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:44 火和热当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:45 冬夏当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:46 霜露当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:47 冻和冷当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:48 冰雪当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:49 昼夜当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:50 光暗当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:51 电云当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
35-51节，天地间一切有形无形的万物，都是上帝创造的，都应该歌颂上帝，赞美他，属于他管理，不应该像外邦人一样，把万物当做神明来敬拜。35节是本段的序文，仿佛令天地万物都要注意，先请天使，因为他们是万物之中最尊贵的，他们的任务是赞美上帝，叫他们作领导。以后请天和天上的水、天上的万象，空中的风雨雷电、冬寒夏暑、昼夜变化等都来赞美上帝。39节主的万军，指的是天上一切的星辰。
- 1:52 大地当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:53 山冈都当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:54 地上的草木当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:55 诸井泉当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:56 河海当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:57 鲸鱼、和一切水中游泳的生物当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:58 空中一切雀鸟当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:59 六畜野兽都当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
52-59节，这一段是请大地和其上所有的山川海洋以及一切飞禽走兽都赞美上帝。60-65节请全人类，尤其是上帝的选民以色列人以及一切忠心事奉上帝的人都赞美上帝。66节，三位青年人呼唤自己的名字来赞美上帝。67节是以色列人常见的赞美之词，比如历代志上16章34节等。68节是最后的邀请，呼唤一切敬拜真上帝的人，不论是以色列人，还是外邦人都应该同声赞美上帝，因为主的恩典永远长存。
- 1:60 世人当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:61 以色列民当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:62 主的衆祭司当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:63 主的衆仆人当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:64 义人的灵魂当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:65 圣洁心谦的人当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。
- 1:66 哈拏尼亚、雅撒哩亚、米煞利、当称谢主；歌颂主爲至高、永世无尽。因爲主辅助我们脱离了阴府、救护我们避免了死亡的权势、拯救我们出了炎烈的火窰、由火焰中将我们救出来了。
- 1:67 你们当称谢主、因主至善；主的恩典永远常存。
- 1:68 凡敬拜主的都当称谢万神之神、歌颂主、感谢主；因爲主的恩典永远常存。