箴言 第9章 概览
智慧和愚蠢
- 9:1 智慧建造房屋，凿成七根柱子，
为了表示上帝对人类所怀的爱情，圣经上屡次用宴席为比喻。耶稣基督，上帝的智慧，在降生的时候，做了上帝的圣殿；建立教会的时候，他建筑了圣灵的宫殿（彼得前书2:5）。上帝的家中当怎样行。这家就是永生上帝的教会，真理的柱石和根基（提摩太前书3:15）。七根柱子，暗示耶稣基督留给教会的圣灵七恩；所说的宴席，教父认为指的是圣餐。
智慧就是基督，他建造了自己的房屋。首先，就是上帝之母马利亚，他使她成为肉身的居所而降生，在其腹中孕育。其次，就是教会（希伯来书3:1-6）。这个房子是建立在使徒和先知的根基上。耶稣基督为房角石（以弗所书2:19-22）。
教会的七个柱子，指的是就是圣灵，被称呼为“上帝的七灵”（启示录3:1）。这七灵是圣灵在基督身上的恩典。就是圣灵七恩，记载在以赛亚书11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。即：智慧、聪明、谋略、能力、知识、敬虔、敬畏上帝的之灵。因着圣灵七恩，教会得以被在基督里被支撑起来。
上图：别是巴遗址主前8世纪的房屋根基，可以看出当时大部分的房子都很小。因此，「智慧建造房屋，凿成七根柱子」（箴九1)，代表一座很大的房子。
- 9:2 宰杀牲畜，调好美酒，又摆设筵席，
耶稣基督流出自己的宝血为祭品（宰杀牲畜），并且在祭台上，以摆设宴席。
- 9:3 派遣女仆出去，自己在城中至高处呼唤：
参考马太福音22:3。耶稣基督派出自己的仆人去邀请人来参加他的宴席（圣餐）。
- 9:4 “谁是愚蒙的人，让他转到这里来！”又对那无知的人说：
耶稣基督就是智慧，因此，如果人转向基督，不管这人是不是愚蒙的，基督就会赐下他的智慧和美德，作为冠冕。特别是明智。
- 9:5 “你们来，吃我的饼，喝我调的酒。
参考以赛亚书4:1；约翰福音6:35。教会认为这些经文是与圣餐礼有关系。
- 9:6 你们要离弃愚蒙，就得存活，并要走明智的道路。”
智慧邀请人在圣餐礼中吃他的饼，也就是他的身体；喝他的酒，也就是他的宝血。那些接受他的邀请并摒弃自己的恶习或罪恶激情（缺乏辨别力）的人，将在他的圣餐中找到生命。那些寻求智慧的辨别力（美德之冠）的人，将以知识保持正直的理解力。
- 9:7 纠正傲慢人的，必招羞辱，责备恶人的，必被侮辱。
- 9:8 不要责备傲慢人，免得他恨你；要责备智慧人，他必爱你。
- 9:9 教导智慧人，他就越有智慧，指示义人，他就增长学问。
- 9:10 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
- 9:11 藉着我，你的日子必增多，你生命的年数也必加添。
- 9:12 你若有智慧，是自己有智慧；你若傲慢，就自己承担。
希腊译本加：依靠虚言的，宛如以虚空养育自己，又似妄追飞鸟。他就如离弃了自己葡萄园的路，远离列自己田野小径，走向无水之地，又好像以双手收集不毛之地。
- 9:13 愚昧的女子喧嚷，她是愚蒙，一无所知。
- 9:14 她坐在自己家门口，在城中高处的座位上，
- 9:15 呼唤过路的，向那些在路上直走的人说：
- 9:16 “谁是愚蒙的人，让他转到这里来！”又对那无知的人说：
- 9:17 “偷来的水是甜的，暗藏的饼是美的。”
秘密的愉快，甚于公开的乐事；因为那是被禁止而含有危险性的。本节所说的水暗指奸淫的事情，的所说的比指的是偷窃的事。
- 9:18 人却不知有阴魂在她那里，她召唤的人是在阴间的深处。
本节的意义与2:18相同。希腊译本加：然而你要转走，不要久长地住在这里，也不要注视她；否则你会越过外方的溪河，会渡过外邦的河流。别使你的口喝外邦的水；为使你享受高寿喝增加你的年岁，外方的水泉，你切不要饮。