牧靈與靈修

民数记 第35章 概览

利未人的城

城四郊之地,除有江河湖山之外,普通是四方形。

上图:利未人的城邑尺寸示意图。关于民三十五4-5中的尺寸在几何形状上如何布局,学者们有不同的理解,上图是犹太拉比Rabbi Chaim Chavel的保守解释。实际上,利未人的城邑若是边长1000肘的正方形,已经有202,500平方米,在当时已经非常大了。今天考古学家挖掘出来的别是巴遗址(Tel Be’er Sheva)只有2,500平方米,就能容纳100-140人居住。

上图:利未人的城邑尺寸示意图。关于民三十五4-5中的尺寸在几何形状上如何布局,学者们有不同的理解,上图是犹太拉比Rabbi Chaim Chavel的保守解释。实际上,利未人的城邑若是边长1000肘的正方形,已经有202,500平方米,在当时已经非常大了。今天考古学家挖掘出来的别是巴遗址(Tel Be’er Sheva)只有2,500平方米,就能容纳100-140人居住。

逃城的设立和条例

(申19:1-13;书20:1-9)

利未人分居在各个支派之中,主要宗旨是教导普通民众上主的律法(申命记33:10)。利未人的城不能算为利未人的产业,只是让他给他们居住而已,产业仍旧是属于各个支派(18:20、23、24;26:62)。分利未人的城见约书亚记21章。

11节误杀人的可以逃到那里,即贲张21、22节所说的误杀,又见申命记19:4-6。

上图:六座逃城分布在十二支派之间,这样每一个地方的人都不会离附近的逃城太远。根据犹太传统,一般的大路只有16肘宽,但通往逃城的道路却有32肘,每个岔路都必须有明显的标识重复写上「逃城,逃城 מקלט מקלט」。

上图:六座逃城分布在十二支派之间,这样每一个地方的人都不会离附近的逃城太远。根据犹太传统,一般的大路只有16肘宽,但通往逃城的道路却有32肘,每个岔路都必须有明显的标识重复写上「逃城,逃城 מקלט מקלט」。

16节以下诸节分析有意杀人和误杀人,按出埃及记21:14所说的有意杀人的人,就是逃到祭坛前面也是要抓过去定罪,由此可知有意杀人的人不得逃入逃城,逃城只为误杀人的人而设立。

大祭司为百姓的中保,大祭司死的时候,是他为百姓牺牲赎罪最大的日子,因大祭司之死赔偿了以色列人杀人的人的罪,所以,误杀人的就可以恢复自由,回到自己的家乡。

作证法参考申命记17:6,19:15。

杀人是众目昭彰的罪,玷污会众和地方(参考利未记18:25;申命记21:8)。

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