民数记 第30章 概览
许愿的条例
上图：一个犹太男孩在成为「诫命之子 Bar Mitzvah」的成人礼上诵读经文，他的前额上带着经文匣（Tefillin），身上披着祷告巾（ Tallit）。犹太教男孩到了13岁，在律法上就和成年人有同样的权利和义务，被称为「诫命之子」。「诫命之子」每天都必须佩戴经文匣，并被安排在会堂中诵读妥拉、先知书和唱颂圣歌，带领聚会和公祷。犹太男孩在成人礼之前，由父母在神面前为自己的行为负责，而在成人礼之后，必须自己向神负责。因此，只有「诫命之子」，才可以「向耶和华许愿或起誓，要约束自己」（民三十2）。
- 30:1 摩西对以色列各支派的领袖说：“这是耶和华所吩咐的话：
- 30:2 人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必须照口中所出的一切话去做。
- 30:3 女子年轻，还在父家的时候，若向耶和华许愿，要约束自己，
发愿是承诺给上帝的一件美事，如同奉献自己的产业的一部分，或戒避能享受的娱乐，如男女戒绝婚姻来往等等。《旧约》之中发愿最显著的例子就是“拿细耳人”见6:2、21。此种誓愿应由口中说出，方能生效，由本章3、7、13节可以证明（参考申命记23:22-23；传道书5:4-6）；但是妻子发愿，若有妨碍丈夫的权利，丈夫应该立即反对，即此愿就作废。
- 30:4 她父亲听见她所许的愿和约束自己的话，却向她默默不言，她所许的愿和约束自己的话就都有效。
- 30:5 但是，若她父亲在听见的日子不允许她一切所许的愿和约束自己的话，这就不算为有效；耶和华也必赦免她，因为她的父亲不允许。
上图：一个犹太女孩在成为「诫命之女 Bat Mitzvah」的成人礼上诵读经文，她的身上披着祷告巾（ Tallit）。犹太教女孩到了12岁，在律法上就和成年人有同样的权利和义务，被称为「诫命之女」。犹太女孩在成人礼之前，由父母在神面前为自己的行为负责，而在成人礼之后，必须自己向神负责。因此，只有「诫命之女」，才可以「向耶和华许愿，要约束自己」（民三十3）。
- 30:6 她若已出嫁，有愿在身，或口中出了约束自己的冒失话，
- 30:7 她丈夫听见了，却在听见的日子向她默默不言，她所许的愿和约束自己的话就都有效。
- 30:8 但是，若她丈夫在听见的日子不允许，丈夫就废了她所许的愿和口中所出约束自己的冒失话；耶和华也必赦免她。
- 30:9 寡妇或被休的妇人所许的愿，她所有约束自己的话，都是有效的。
- 30:10 她若在丈夫家里许了愿或起了誓，要约束自己，
- 30:11 丈夫听见了，却向她默默不言，没有不允许，她所许的愿和约束自己的话就都有效。
- 30:12 她丈夫听见的日子，若把这些全废了，她口中一切所许的愿或约束自己的话就不算为有效。她丈夫已把这些都废了，耶和华也必赦免她。
- 30:13 凡她所许的愿和刻苦约束自己所起的誓，丈夫可以坚立，也可以废去。
- 30:14 倘若她丈夫天天向她默默不言，这就算是坚立她一切所许的愿或约束自己的话；因为丈夫在听见的日子向她默默不言，就算是坚立了这些话。
- 30:15 但她丈夫听见了，以后若再废了这些话，就要担当妇人的罪孽。”
- 30:16 这是关于丈夫待妻子，父亲待女儿，女儿年轻还在父家，耶和华所吩咐摩西的条例。