牧靈與靈修

民数记 第22章 概览

摩押王召巴兰

上图:以色列人从何珥山到摩押平原的可能路线:1、从加低斯起行,到了何珥山,亚伦去世(民二十22);2、亚拉得王攻击以色列人,被以色列人击败(民二十一1-3);3、经阿伯、以耶亚巴琳,安营在撒烈谷,这段路程可能有三种不同的路线,3-1表示向东直接穿过以东,3-2表示先向南到以旬迦别,再去阿伯;3-3表示向东到了阿伯,然后转南到以旬迦别,再去撒烈谷(民二十一10);4、经过亚嫩河,经亚珥、玛他拿、拿哈列、巴末、摩押地的谷,到了毗斯迦的山顶(民二十一13-20);5、击败住西实本的亚摩利王西宏,夺取了他的城邑(民 二十一21-32);6、在以得来击败巴珊王噩,夺取了他的土地,然后返回摩押平原(民二十一33-二十二1)。

上图:以色列人从何珥山到摩押平原的可能路线:1、从加低斯起行,到了何珥山,亚伦去世(民二十22);2、亚拉得王攻击以色列人,被以色列人击败(民二十一1-3);3、经阿伯、以耶亚巴琳,安营在撒烈谷,这段路程可能有三种不同的路线,3-1表示向东直接穿过以东,3-2表示先向南到以旬迦别,再去阿伯;3-3表示向东到了阿伯,然后转南到以旬迦别,再去撒烈谷(民二十一10);4、经过亚嫩河,经亚珥、玛他拿、拿哈列、巴末、摩押地的谷,到了毗斯迦的山顶(民二十一13-20);5、击败住西实本的亚摩利王西宏,夺取了他的城邑(民 二十一21-32);6、在以得来击败巴珊王噩,夺取了他的土地,然后返回摩押平原(民二十一33-二十二1)。

大河即幼发拉底河,毗夺,可能是Pitru小村,位于幼发拉底河上游与其支流R.Sajur河交会之处,迦施米设之南约27公里,哈兰之西约80公里。

上图:1967年在约旦Deir ‘Alla发现的主前880-770年的代尔阿拉碑文(Deir ‘Alla Inscription),用亚兰文写成。碑文上提到,「比珥的儿子巴兰」是一个先知,能在夜间领受神明的信息。这位巴兰可能就是被巴勒请来咒诅以色列人的巴兰,因为很有名气,所以一直流传了许多年。

上图:1967年在约旦Deir ‘Alla发现的主前880-770年的代尔阿拉碑文(Deir ‘Alla Inscription),用亚兰文写成。碑文上提到,「比珥的儿子巴兰」是一个先知,能在夜间领受神明的信息。这位巴兰可能就是被巴勒请来咒诅以色列人的巴兰,因为很有名气,所以一直流传了许多年。

在古人的心目中,先知口中所说的咒诅或者祝福,即生实效(创世记27:29-33)。

巴兰原在夜间,即在梦中得神的指示(参考创世记20:3,民数记12:6,撒母耳记上3章)。

巴兰和他的驴

本章20姐巴兰已经获得了上主的许可,能与巴勒的使者一起去,但是,这届却说,因为他与摩押的官员一起去了,所以上帝就发了愤怒,好像上帝的话前后不一致,此处的经文或者有残缺,导致经文的意思大相径庭,但是按着彼得后书2:15-16所说:他们离弃了正路,走入歧途,随从比珥的儿子巴兰的路;巴兰就是那贪爱不义的工钱的人,他却为自己的过犯受了责备,而那不能说话的驴以人的声音阻止了先知的狂妄。圣彼得的话可以稍微理解这里的问题。

巴勒欢迎巴兰

亚珥,原文就是城的意思。

巴兰首次预言

巴末‧巴力,和合本翻译为巴力的高地。此处和修本修定为巴末‧巴力。更能表明这个是一个特别的地方的地名,此处为祭祀巴力的地方。

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