民数记 第11章 概览
在旷野发怨言
- 11:1 百姓发怨言，恶言传达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，耶和华的火在他们中间焚烧，烧毁营的外围。
- 11:2 百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。
- 11:3 那地方就叫做他备拉，因为耶和华的火曾在他们中间焚烧。
上图：从红海到西奈山，大部分的道路都沿着红海附近，比较平坦，到了西奈的旷野才进入高原丘陵地区。但从西奈的旷野到巴兰的旷野，一路沟壑纵横、崎岖不平，比从红海到西奈山的道路更难走，被称为「大而可怕的旷野」（申一18）。
民众从西奈山起程不久，就厌恶行程之苦，抱怨上帝，上主就降下火烧了营的周边。他们这次损失不重，这是上帝第一次警告他们。从出埃及记14:11-20；15:24-25；16:2-12；17:3-7等处看来，上帝对抱怨的以色列人是如何的宽容，但是他们在接受一切律法之后，如果再次悖逆的话，上帝就必须施加惩罚（希伯来书10:28-29）。他备拉就是火烧之地的意思，此地没有列在本书33章所述之路程内，或本章34节的基博罗·哈他瓦。
上图：巴兰的旷野是一片海拔1200-1600米之间的高原丘陵。
- 11:4 他们中间的闲杂人动了贪欲的心；以色列人又再哭着说：“谁给我们肉吃呢？
闲杂人就是并非以色列人同以色列一起走出埃及的人（见出埃及记12:38），有人认为闲杂人是希伯来人妇人与埃及人结婚所生的孩子。
- 11:5 我们记得在埃及的时候，不花钱就可以吃鱼，还有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。
黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜，这些是埃及平民的普通菜蔬。
上图：古埃及第十八王朝时期皇家抄写员Nakht（主前1419-1380年）墓中的壁画。图中可以看到主人在狩猎，奴隶在为主人准备食物，埃及人的「肉锅」（出十六3）里主要是禽类、鱼类，而不是牛羊肉。虽然以色列人带着牛羊离开埃及，但古人畜牧的主要目的不是为了吃肉，而是为了剪毛、取奶和献祭。旷野的草很少，也不能维持大量供日常食用的牛羊。所以每次百姓抱怨没肉吃，神总是赐下鹌鹑（出十六13；民十一31），而不是让他们去宰杀牛羊，以色列人通常在献平安祭的时候才有机会吃牛羊肉。
- 11:6 现在我们的精力枯干了。除了这吗哪以外，在我们眼前什么都没有。”
- 11:7 吗哪好像芫荽子，看上去如同树脂的样子。
- 11:8 百姓四处走动捡取吗哪，把它用磨磨碎或用臼捣成粉，在锅中煮了做成饼，滋味好像油烤饼的滋味。
- 11:9 夜间露水降在营中，吗哪也随着降下。
按着所罗门智训16:20-21所说，这种粮食是“這餅美味十足，適合各人的口味”。又说“按個人嗜好而供給所需，味道隨各人所願而變化”。所以，吗哪也一定是有鱼肉的味道，大师，他们为什么想贪吃肉食？有的学者解释说：只有义人在吃吗哪的时候有各种滋味，身有大罪的人，只能吃到吗哪本身的味道，就是甘甜的味道（出埃及记16:31）。也有可能是，吗哪本身的味道比较甜美，柔和，贪吃的人吃的过多，自然就讨厌了，不必为有大罪的征兆。
- 11:10 摩西听见百姓家家户户在帐棚门口哀哭。因此， 耶和华的怒气大大发作，摩西看了也不高兴。
上帝大发怒气，惩罚了以色列人，是本章33节所有的刑罚。
- 11:11 摩西对耶和华说：“你为何苦待仆人？我为何不在你眼前蒙恩，竟把这众百姓的担子加在我身上呢？
- 11:12 这众百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说：‘把他们抱在怀里，如养育之父抱着吃奶的婴孩，一直抱到你起誓应许给他们祖宗的土地去。’
- 11:13 我从哪里拿肉给这众百姓吃呢？他们都向我哭着说：‘给我们肉吃！’
- 11:14 我不能独自带领这众百姓，这对我太沉重了。
- 11:15 如果你这样待我，倒不如立刻把我杀了吧！我若在你眼前蒙恩，求你不要让我再受这样的苦。”
以利亚（列王纪上19:4）、耶利米（15:10）两位先知与摩西有同样的哀愁，希望早点死，而不愿常受此世的苦楚。
七十个长老
- 11:16 耶和华对摩西说：“你要从以色列的长老中为我召集七十个人，就是你所认识，作百姓的长老和官长的，领他们到会幕，使他们和你一同站在那里。
摩西在西奈山下虽然听从了他岳父的指点，立下了千夫长，百夫长等管理民众和审判民众的案件，但是重大的案件，仍旧是由摩西自行处理，又加一切敬拜上帝与祭司之事都归他以人管理，所以，摩西感觉到疲倦，为此上主就命令摩西直排70人分担他的劳苦。17节你身上的灵，这个就是哥林多前书14章所说的恩赐。
- 11:17 我要在那里降临，与你说话，把降给你的灵分给他们。他们就和你分担带领百姓的担子，免得你独自承担。
- 11:18 你要对百姓说：‘你们要为了明天使自己分别为圣，你们将有肉吃。因你们哭着说：谁给我们肉吃呢？我们在埃及多么好！这声音传到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。
应当自洁，参考出埃及记19:10-15。
- 11:19 你们不只吃一天、两天、五天、十天、二十天，
- 11:20 而是整整一个月，直到肉从你们的鼻孔喷出来，使你们厌恶。因为你们厌弃那住在你们中间的耶和华，在他面前哭着说：我们为何出埃及呢？’”
- 11:21 摩西说：“跟我在一起的百姓，步行的男人就有六十万，你还说：‘我要把肉赐给他们，使他们可以整整吃一个月。’
- 11:22 难道宰了羊群牛群，就够给他们吗？或者把海中所有的鱼都捕来，就够给他们吗？”
- 11:23 耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在你要看我的话向你应验不应验。”
上帝用自己的全能显示出神迹奇事，破解摩西的难题。
- 11:24 摩西出去，把耶和华的话告诉百姓，并从百姓的长老中召集七十个人来，叫他们站在会幕的四围。
- 11:25 耶和华在云中降临，对摩西说话，把降给他的灵分给那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就说预言，以后却没有再说了。
受感说话，不是预言未来的事情，是说他们不停的赞美上帝，述说上帝的旨意和美善；以后却没有再说，希腊文和拉丁文古译本都作“再不止息”。
- 11:26 但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些登记的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。
- 11:27 有一个年轻人跑来告诉摩西说：“伊利达和米达在营里说预言。”
- 11:28 嫩的儿子约书亚，年轻时就作摩西的助手，说：“请我主摩西禁止他们。”
- 11:29 摩西对他说：“你为我的缘故嫉妒吗？惟愿耶和华的百姓都是先知，愿耶和华把他的灵降在他们身上！”
伊利达、米达是七十个人之中的两个，但是不知道为什么他们不进会幕，不靠摩西也得了上帝的恩赐，约书亚认为有妨于摩西的情面，所以，劝摩西禁止他们受感说话；但是，摩西不会为了自己的面子，而妨碍上帝的荣耀。
- 11:30 于是，摩西回到营里去，以色列的长老也回去了。
鹌鹑
- 11:31 有一阵风从耶和华那里刮起，把鹌鹑从海上刮来，散落在营地和周围；一边约有一天的路程，另一边也约有一天的路程，离地面约有二肘。
上图：大裂谷飞行路线（The Great Rift Valley Flyway）是鸟类在欧亚大陆和非洲之间的迁徙路线，经过以色列和埃及之间的西奈半岛。这是世界上最重要的鸟类迁徙走廊之一。
鹌鹑产于非洲中部与厄拉特海湾一带，春季随风飞至西奈半岛、巴勒斯坦、叙利亚等地，飞的时候很低，很容易被人所捕捉。
- 11:32 百姓起来，整天整夜，甚至次日一整天，都在捕捉鹌鹑。每人至少捉到十贺梅珥，各自摆在营的四围。
- 11:33 但肉在他们牙间还未咀嚼时，耶和华的怒气向百姓发作，用极重的灾祸击杀百姓。
- 11:34 那地方就叫基博罗‧哈他瓦，因为他们在那里埋葬了贪欲的百姓。
灾殃，必是上帝惩罚以色列人的一种瘟疫。
- 11:35 百姓从基博罗‧哈他瓦起程，到哈洗录，就住在哈洗录。
哈洗录，为以色列人从西奈山起程的第二站。