牧靈與靈修

民数记 第1章 概览

第一次人口普查

第1節所記年月日為建立會幕後之一月(出埃及記40:17)。他們到西奈山後之第11月(出埃及記19:1)。會幕與各種聖器既造之後,主遂命摩西調查戶口,統計男丁作戰的人數,以排除進入應許之地一路所遇的勁敵;又統計利未人,好分配祭祀的工作,以及行軍時搬運會幕及一切聖器的勞役。出埃及記30:12曾一次調查過戶口,其目的是為按人口納稅,建造會幕,此為第1次;本章所述是第2次;第3次見26章。

登記時應注意的有三:1、支派,2、家族,3、家庭。父家或可能指的就是出埃及記30:12調查戶口時所有的數目。

每支派中有許多家族,族各有長,輔佐調查的人員,即由族長中所指定。

約瑟的兩個兒子以法蓮與瑪拿西,雅各曾視為自己的兒子,與十二祖同列(創世記48:5),以法蓮因繼父位,瑪拿西之後代另成一隻派,替利未支派承受迦南地,補十二之數。

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上图:加低斯战役形势图。主前1274年,古埃及第十九王朝的法老拉美西斯二世(Ramesses II)与赫人帝国(Hittite Empire)在奥伦特河(Orontes River)边的加低斯(今叙利亚的大马士革东北)爆发了加低斯战役(Battle of Kadesh),其中埃及参战兵力2万人,赫人参战兵力约2.3-5万人,双方均未取得决定性胜利。加低斯战役是古代军事史上有文字记载的最早的会战之一,战后缔结的《埃及赫梯和约》是历史上保留至今最早的有文字记载的国际军事条约文书。

利未人被選為祭祀上主之人,因在曠野中曾協助摩西殺死3000拜金牛者(出埃及記32:27-28);利未既選為敬禮上主之人,應潔淨無罪,所以禁為軍人。

主在西奈山與選民訂立盟約,這約是寫在兩塊石板上(出埃及記31:18,34:28),在石板上寫著律法的總綱——十誡。這兩塊石板放在約櫃內(出埃及記25:16-21),這櫃是盟約之櫃(出埃及記25:22,26:33),所以安放約櫃的帳幕,便稱為約幕(Tabernaculum testimonii)(出埃及記38:21)普通則稱為會幕。

外人,指的是非利未人。

由 2:3、10、18、25四節推知,當時四大營似有四種旗幟,以相區別。

53 節「愤怒」即指主所降的顯罰,如16章主罰可拉等事蹟,所以利未人住在會幕四周,以防外人擅入。

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上图:以色列人出埃及、进迦南,在旷野飘流四十年的可能路线。圣经中记录了以下时间:1、大约主前1447年,以色列人于正月十四日在埃及守第一个逾越节(出12:6)。2、正月十五日,以色列人出埃及(民33:3)。3、三月初一,以色列人到达西奈的旷野(出19:1)。4、第二年正月初一,以色列人立起帐幕(出40:17)。5、第二年正月十四日,以色列人在西奈的旷野守第二个逾越节(民9:5)。6、第二年二月初一,摩西在西奈的旷野数点人数(民1:18)。7、第二年二月十四日,不洁净的以色列人补过逾越节(民9:11)。8、第二年二月二十日,以色列人离开西奈的旷野(民10:11)。9、第四十年,米利暗于正月间死在加低斯(民20:1),亚伦于五月初一死在何珥山(民33:38)。10、第四十年,摩西在摩押平原再次数点人数(民26:3)。11、第四十年十一月初一,摩西在摩押平原重申神的话(申1:3),可能之后一个月左右死于尼波山(申34:1),以色列人在摩押平原为摩西居丧哀哭30日(申34:8)。12、第四十一年正月初十,大约主前1407年,约书亚带领以色列人过约旦河(书4:19)。

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