利未记 第8章 概览
祭司的条例
（ 出 29．1-37 ）
- 8:1 耶和华吩咐摩西说：
- 8:2 “你领亚伦和他儿子前来，并将圣衣、膏油，与赎罪祭的一头公牛、两只公绵羊、一筐无酵饼都一同带来；
- 8:3 又要召集全会众到会幕的门口。”
- 8:4 摩西就遵照耶和华的吩咐做了，于是会众聚集在会幕的门口。
- 8:5 摩西对会众说：“这是耶和华所吩咐当做的事。”
- 8:6 摩西领了亚伦和他儿子前来，用水洗他们。
让他们沐浴，这是要上任的祭司，洗心革面，超凡入圣的标志（16:4，希伯来书7:26）。
- 8:7 他给亚伦穿上内袍，束上腰带，套上外袍，加上以弗得，再束上精致的带子，把以弗得系在他身上。
- 8:8 他又给亚伦戴上胸袋，把乌陵和土明放在胸袋内。
- 8:9 他把礼冠戴在亚伦的头上，礼冠前面安上金牌，成为圣冕，是照耶和华所吩咐摩西的。
乌陵和土明，按着原文的意思是可以翻译为“学识和真理”，也可以翻译为“光明与道德”；是两种悬挂在大祭司胸前精致的装饰品，借以表明大祭司在学识方面，应该为人民黑暗之中的火炬，在真理上，应为人民道德的准绳（参考出埃及记28:15-39）。大祭司的服饰有一些与巴比伦与埃及所穿的类似。
- 8:10 摩西用膏油抹帐幕和其中所有的，使它们成为圣。
- 8:11 他又用膏油在祭坛上弹了七次，抹了坛和坛的一切器皿，以及洗濯盆和盆座，使它们成为圣。
- 8:12 他把膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成为圣。
关于10-11节，可以参考出埃及记30:26-30。40:10.祝圣的膏油是恩典超越性生命的根源，上帝圣灵的象征。凡为超性生命工作的人，都应该用这个油膏抹祝圣，证明他以后是上帝圣灵的使者，不应该担任俗物；如果是器物，就只能用来神圣的敬拜所用。
- 8:13 摩西带了亚伦的儿子来，给他们穿上内袍，束上腰带，裹上头巾，是照耶和华所吩咐摩西的。
![上图：大祭司和普通祭司的服装示意图。他们都不穿鞋。] (https://bear-images.sfo2.cdn.digitaloceanspaces.com/mulingyulingxiu/16586397493872.webp)
上图：大祭司和普通祭司的服装示意图。他们都不穿鞋。
这里只说了亚伦的儿子所穿的祭司的服饰，关于他们受膏抹祝圣的事情，却一字不提，因为别的地方已经记载了（出埃及记28:41，40:15；利未记7:35-36，10:7；民数记3:3）。按着犹太人的传说，摩西并不将油倒在他们的头上，如同倒在他们父亲亚伦头上一样，只有用指头蘸点油擦在他们头上。
- 8:14 他把赎罪祭的公牛牵来，亚伦和他儿子按手在赎罪祭公牛的头上，
- 8:15 就宰了公牛。摩西取了血，用指头抹在祭坛周围的四个翘角上，使坛洁净，再把其余的血倒在坛的底座上，使坛成为圣，为坛赎罪。
- 8:16 摩西把内脏所有的脂肪和肝上的网油，以及两个肾与肾上的脂肪取出，都烧在坛上。
- 8:17 至于公牛，连皮带肉和粪，他都用火烧在营外，是照耶和华所吩咐摩西的。
祭司在走近上帝执行祭司职务以前，身为罪人，应该以赎罪祭祭品的血为自己赎罪。祭司的职分，原为百姓设立的，因此，民众应该准备好所需要的祭品。摩西因为是盟约的中保，因此来宰杀祭品祝圣祭司。上主所命，见出埃及记29:10-14。
- 8:18 他把燔祭的公绵羊牵来，亚伦和他儿子按手在羊的头上，
- 8:19 就宰了公羊。摩西把血洒在祭坛的周围，
- 8:20 把羊切成块，把头和肉块，以及脂肪拿去烧，
- 8:21 他用水洗了内脏和腿之后，就把全羊烧在坛上，作为馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭，都是照耶和华所吩咐摩西的。
亚伦和他的儿子用和平的祝圣献祭，感谢上帝赏赐他们身为祭司的恩典。这祝圣的献祭是祝圣仪式中主要的一部分（出埃及记29:19-26）。
- 8:22 他又牵来第二只公绵羊，就是圣职礼的羊，亚伦和他儿子按手在羊的头上，
- 8:23 就宰了羊。摩西把一些血抹在亚伦的右耳垂上，右手的大拇指上和右脚的大脚趾上。
将血涂抹在右耳垂上、右手的大拇指上、右脚的大拇指上，等于祝圣来祭司的全身，今后他完全是属于上帝的。耳只用于听上帝的训导，手只为上帝工作，脚常遵循正义圣德的道路，在圣殿内往来。
- 8:24 他领了亚伦的儿子来，把一些血抹在他们的右耳垂上，右手的大拇指上和右脚的大脚趾上。摩西把其余的血洒在坛的周围。
- 8:25 他把脂肪，肥尾巴、内脏所有的脂肪、肝上的网油、两个肾、肾上的脂肪，和右腿取下，
- 8:26 再从耶和华面前那装无酵饼的篮子中取一个无酵饼、一个油饼和一个薄饼，把这些放在脂肪和右腿上。
- 8:27 他把这一切放在亚伦和他儿子的手上，在耶和华面前摇一摇，作为摇祭。
- 8:28 摩西从他们的手上把这些祭物拿来，放在坛的燔祭上烧，这就是圣职礼中献给耶和华馨香的火祭。
祝圣的献祭是属于平安祭，依照其他寻常平安祭的惯例，这些祭物都是归于祭司（7:32-34），但是在这祝圣的献祭上，这些祭物上帝算为自己的，所以，应该焚烧在祭坛上，丝毫不能保留（出埃及记29:22-25）。
- 8:29 摩西拿羊的胸，在耶和华面前摇一摇，作为摇祭，这是圣职礼的羊归给摩西的一份，是照耶和华所吩咐摩西的。
- 8:30 摩西取些膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，以及他儿子和他们的衣服上，使亚伦和他的衣服，他儿子和他们的衣服都成为圣。
亚伦的子孙一被祝圣，后世所有的祭司都被祝圣来。诚然，每位新上任的大祭司，应再举行隆重的膏抹祝圣大典；但为普通的祭司，不见得应再举行此祝圣礼。
- 8:31 摩西对亚伦和他儿子说：“你们要在会幕的门口把肉煮了，在那里吃这肉和圣职礼中篮子里的饼，按我所吩咐的说：‘这是亚伦和他儿子当吃的。’
祝圣最后是以宴席作为结束。亚伦与其子已经赎了自己的罪，身为祭司，与上帝越加亲密，因此倍受上帝的祝福，参与宴席，分吃上帝的祭品。
- 8:32 剩下的肉和饼，你们要用火焚烧。
- 8:33 这七天，你们不可走出会幕的门口，直等到你们圣职礼的日子满了，因为授予你们圣职需要七天。
- 8:34 今天所做的，都是耶和华吩咐要做的，好为你们赎罪。
- 8:35 这七天，你们要昼夜留在会幕门内，遵守耶和华所吩咐的，免得你们死亡，因为所吩咐我的就是这样。”
祝圣的圣典，七天内应重举行，从34节可以推知每日还必须献上规定的祭祀；从35节得知夜间至少还有一位祭司守夜，注意上帝吩咐的事情。
- 8:36 于是，亚伦和他的儿子就做了耶和华藉着摩西所吩咐的一切事。
上图：祭司在七天承接圣职之礼时，每天都要带来一只两岁的公牛犊、两只公绵羊和一筐无酵饼，献上三个祭。