利未记 第15章 概览
患漏症的条例
- 15:1 耶和华吩咐摩西和亚伦说：
- 15:2 “你们要吩咐以色列人，对他们说：人若身体患了漏症，他因这症就不洁净了。
- 15:3 这就是他因漏症而有的不洁净：无论是身体流出液体，或身体已经止住不再有液体，他都是不洁净的。
15章所说的，是关于两性之间正常和非正常的不洁净。其中一些规定是含有维生意义的；然而这些规定的主要目的，还是叫希伯来人常想到原罪给人性带来的败坏，并且叫他们在自己心内，常涵养身为祭司，并且常常和上帝密切来往的民族，所应有追求内心洁净的心愿。
- 15:4 那患漏症的人所躺的床都不洁净，所坐的任何东西也不洁净。
- 15:5 凡摸他床的人，要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上。
- 15:6 人坐了漏症患者坐过的东西，他要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上。
- 15:7 人摸了漏症患者，他要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上。
和人有意或者无意没有关系。
- 15:8 若漏症患者吐唾沫在洁净的人身上，这人要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上。
- 15:9 漏症患者所骑的任何鞍子也不洁净。
- 15:10 凡摸了他坐过的任何东西，必不洁净到晚上；拿了这些东西的，要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上。
- 15:11 漏症患者若没有用水冲洗他的手，无论摸了谁，谁就要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上。
- 15:12 漏症患者所摸的瓦器必要打破；他所摸的一切木器必要用水冲洗。
患漏症人所用的东西，他自己可以使用，不必洗涤。痊愈后，将自己所用的物件一洗，就都洁净了。自己可以用，别人也可以用。
- 15:13 “漏症患者的漏症痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也要洗衣服，用清水洗身，就洁净了。
- 15:14 第八天，他要带两只斑鸠或两只雏鸽，来到耶和华面前，在会幕门口把鸟交给祭司。
- 15:15 祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭。祭司要因这人所患的漏症，在耶和华面前为他赎罪。
上图：漏症的洁净礼，无论贫富、男女，祭物都是两只斑鸠或两只雏鸽。
- 15:16 “人若遗精，他要用水洗全身，必不洁净到晚上。
- 15:17 无论是衣服或皮革，若沾染了精液，要用水洗净，必不洁净到晚上。
梦遗，有意无意都是不洁净。
- 15:18 女人，若有男人与她同寝，沾染了精液，二人要用水洗澡，必不洁净到晚上。”
男女交合，不论合法不合法，两个人同时不洁净（出埃及记19:15；撒母耳记上21:5-6；撒母耳记下11:4）。Theodoret认为：上帝愿意用这些洁净之礼的麻烦，阻止夫妻之间房事之过甚，此有碍社会之福利和婚姻神圣之目的。
月经的条例
- 15:19 “女人月经期间，有血从体内流出，她必不洁净七天；凡摸她的，必不洁净到晚上。
- 15:20 在不洁净期间，女人所躺的东西都不洁净，所坐的任何东西也不洁净。
- 15:21 凡摸她床的，要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上；
- 15:22 凡摸她坐过的东西的，要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上；
- 15:23 不论是床，或她坐过的东西，人摸了，必不洁净到晚上。
- 15:24 男人若和这女人同寝，沾了她的不洁净，就不洁净七天，所躺的床也都不洁净。
在21-23节所引用的两处，对这行为是要加以更长的不洁净时间。
- 15:25 “女人若在经期之外仍然流血多日，或是经期过长，她在流血的一切日子都不洁净，和她在经期的日子不洁净一样。
- 15:26 在流血的日子，她所躺的床、所坐的任何东西都不洁净，和在月经期间不洁净一样。
- 15:27 凡摸这些东西的，就不洁净；他要洗衣服，用水洗澡，必不洁净到晚上。
- 15:28 这女人的血漏若痊愈了，就要计算七天，然后才洁净。
- 15:29 第八天，她要取两只斑鸠或两只雏鸽，带到会幕门口祭司那里。
- 15:30 祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭。祭司要因这女人血漏的不洁净，在耶和华面前为她赎罪。
- 15:31 “你们要使以色列人与他们的不洁净隔离，免得他们玷污我在他们中间的帐幕，因自己的不洁净死亡。”
- 15:32 这条例是为漏症患者或遗精而不洁净者，
- 15:33 女人经期的不洁，男女患漏症，以及男人与不洁净女人同寝而立的。
在古代民族之中，如巴比伦、波斯、阿拉伯、印度，有许多类似的，并且更严厉的规定。
上图：1349年黑死病期间，欧洲人把犹太人当作替罪羊活活烧死（Royal Library of Belgium manuscript 1376/77）。1347年，欧洲爆发了黑死病，夺去了约30-60%人口的生命。被隔离在隔都（ghettos）里的犹太社区严格遵守利未记中的洁净条例，死亡率只有别的民族的一半。中世纪欧洲人不检讨自己糟糕的卫生习惯，却认为是犹太人投毒导致了黑死病，掀起了大规模迫害、屠杀犹太人的群众运动，许多地方政府也推波助澜。教宗克勉六世（Pope Clement VI ，1342-1352年在位）颁布两次教宗诏书来保护犹太人，但却无法阻止疯狂的群众和世俗政府。1348至1351年期间，大约发生了350次屠杀事件，摧毁了60个大犹太社区和150个小犹太社区，导致北欧的犹太人大规模迁往波兰和俄国，住在那里一直到二战爆发。