利未记第14章概览

30 Oct, 2025

痊愈后的洁净条例

14:1 耶和华吩咐摩西说：
14:2 “这是患麻风病的人得洁净时的条例：要带他到祭司那里，

痲疯病象征死亡以及罪恶，所以不但禁止患者和以色列人来往，更严禁进入圣所奉献祭品。患者痊愈后，应该举行双重的洁净礼仪：一位重新加入以色列会众之中，一为重新奉献于圣所/圣殿。故在未走入营幕前，应经过祭司检查。检查后，就行洁净的礼仪，然后才可以奉献祭品，走近圣所。

14:3 祭司要出到营外，检查那患麻风病的人，看哪，他的麻风灾病已经痊愈了，
14:4 祭司就要吩咐人为那求洁净的人带两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色纱，以及牛膝草来。

没有限定什么鸟类，学者们一般认为是家雀。朱红色纱也可以是一条细长的朱红色布，大概是用来将牛膝草系在香柏木的一端上，作一个刷子形状以便洒混有鸟血的活水（出埃及记12:22）。

14:5 祭司要吩咐用瓦器盛清水，把第一只鸟宰在上面。

5节清水，也就是活水，就是流动的水，如泉水、河水。此处宰杀不是一种祭祀而是一种礼仪。

14:6 至于那只活鸟，祭司要把它和香柏木、朱红色纱，以及牛膝草，一同蘸在宰于清水上的鸟血中。
14:7 他要向那从麻风病中得洁净的人身上弹血七次，宣布他为洁净，然后把那活鸟在野地里放走。

重新回到田野的鸟，象征麻风病人从此恢复自由，可以回家和人互相往来。牺牲的鸟象征麻风笔扔，假如人次的上帝不赏赐他恢复，他因自己的不洁便难免一死。

14:8 求洁净的人要洗衣服，剃去所有的毛发，用水洗澡，他就洁净了。然后，他可以进营，不过仍要在自己的帐棚外居住七天。

毛发容易沾染不洁，应该完全的剔除。

14:9 到了第七天，他要剃所有的毛发，头发、胡须、眼睛的眉毛，他全身的毛都剃了；然后，他要洗衣服，用水洗身，才洁净了。
14:10 “第八天，他要取两只没有残疾的小公羊和一只没有残疾、一岁的小母羊，以及作为素祭的十分之三伊法调了油的细面和一罗革的油。
14:11 宣布洁净的祭司要将那求洁净的人，连同这些东西，安置在耶和华面前，会幕的门口。

安置在主面前，就是在燔祭坛前面。

14:12 祭司要取一只小公羊献为赎愆祭，又取一罗革的油，把它们在耶和华面前摇一摇，作为摇祭；

麻风病人应献上赎愆祭和赎罪祭，并非因麻风病是有心或无心之过的惩罚，乃是因人性容易趋向罪恶，在走近上帝台前，奉献燔祭之前，应该献上赎愆祭或赎罪祭，以求洁净自己。

14:13 再把小公羊宰于圣处，就是宰赎罪祭牲和燔祭牲的地方。赎愆祭要归给祭司，与赎罪祭一样，是至圣的。
14:14 祭司要取一些赎愆祭牲的血，抹在求洁净的人的右耳垂上、右手的大拇指上和右脚的大脚趾上。
14:15 祭司要从那一罗革的油中，取一些倒在自己的左手掌里，
14:16 祭司要用右手指蘸在他左手掌的油里，在耶和华面前用手指弹七次。
14:17 祭司要把手掌里剩下的油抹在那求洁净的人的右耳垂上、右手的大拇指上和右脚的大脚趾上，在赎愆祭牲之血抹过的上面。
14:18 祭司手掌里剩下的油要抹在那求洁净的人的头上，祭司就在耶和华面前为他赎罪。

希伯来人以右为尊。麻风病人的洁净礼仪，与祝圣祭司的礼仪十分类似（8:2；出埃及记29:20）。因为麻风病人恢复为上帝的子民，所以应该将自己完全奉献给上帝。

14:19 祭司要献赎罪祭，为那从不洁净中得洁净的人赎罪，然后要宰燔祭牲，
14:20 祭司要把燔祭和素祭献在坛上，祭司要为他赎罪，他就洁净了。
14:21 “他若贫穷，手头财力不及，就要取一只小公羊作赎愆祭，作摇祭为他赎罪。他也要把作为素祭的十分之一伊法调了油的细面，和一罗革的油，一同取来。
14:22 他又要照手头财力所及，取两只斑鸠或两只雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。
14:23 第八天，为了使自己洁净，他要把这些祭物带到耶和华面前，在会幕的门口交给祭司。
14:24 祭司要把赎愆祭的羔羊和那一罗革的油一同在耶和华面前摇一摇，作为摇祭。
14:25 祭司要宰赎愆祭的羔羊，取一些赎愆祭牲的血，抹在那求洁净的人的右耳垂上、右手的大拇指上和右脚的大脚趾上。
14:26 祭司要把一些油倒在自己的左手掌里，
14:27 祭司要用右手指，把他左手掌里的油在耶和华面前弹七次。
14:28 祭司要把手掌里的油抹一些在那求洁净的人的右耳垂上、右手的大拇指上和右脚的大脚趾上，在赎愆祭牲之血抹过之处的上面。
14:29 祭司手掌里剩下的油要抹在那求洁净的人的头上，在耶和华面前为他赎罪。
14:30 那人又要照他手头财力所及，献上斑鸠中的一只或雏鸽中的一只，
14:31 照他手头财力所及，一只为赎罪祭，一只为燔祭，与素祭一同献上。祭司就在耶和华面前为他赎罪。
14:32 这是为患麻风灾病，手头财力不及而求洁净的人所定的条例。”

房屋发霉的条例

14:33 耶和华吩咐摩西和亚伦说：

14:34 “你们到了我所赐给你们为业的迦南地，我若使你们所得为业之地的房屋发霉，
14:35 屋主就要去告诉祭司说：‘据我看，房屋似乎发霉了。’

33-35节此处所谓房屋发霉，并非是由于人的麻风引起的，只不过因为湿气所产生的一种寻常灰色，有时候会带着绿色或红色的斑点。凡房子呈现这种显现的话，应该是过分潮湿，有妨碍卫生。

14:36 祭司进去检查这霉之前，要吩咐把屋内的东西全部搬走，免得屋子里所有的东西成为不洁净。然后，祭司要进去检查房屋。
14:37 他要检查这霉，看哪，若屋子墙上的霉有发绿或发红凹入的斑纹，其现象深入墙内，
14:38 祭司就要出到屋子的门外，把屋子封锁七天。
14:39 第七天，祭司要再去检查，看哪，霉若在屋子的墙上扩散，
14:40 祭司要吩咐把发霉的石头挖出来，扔在城外不洁净之处。
14:41 他也要叫人刮屋内的四围，把刮出来的灰泥倒在城外不洁净之处。
14:42 他们要用别的石头取代挖出来的石头，用别的灰泥涂抹屋子。

上图：新约时代哥拉汛的石头房子，从主前13世纪开始，迦南地的建筑表面通常涂有一层石灰石掺沙土做成的类似水泥的灰泥，但雨季这些泥土大部分都会剥落。古代美索不达米亚和埃及的房子普遍用灰泥墁房子，古埃及人在他们的建筑物上涂抹灰泥，以方便画壁画。一般的房子用稻草和污泥的混合物作为灰泥，大型建筑用稻草、熟石灰和白沙混合在一起作灰泥。