士师记 第21章 概览
为便雅悯人找妻子
- 21:1 以色列人在米斯巴曾起誓说：“我们中谁都不把女儿嫁给便雅悯人。”
- 21:2 以色列人来到伯特利，坐在那里直到晚上，在上帝面前放声大哭，
- 21:3 说：“耶和华—以色列的上帝啊，为何以色列中会发生这样的事，使以色列今日缺了一个支派呢？”
- 21:4 次日，百姓清早起来，在那里筑了一座坛，献燔祭和平安祭。
- 21:5 以色列人说：“以色列各支派中，谁没有同会众一起上到耶和华那里呢？”因为以色列人曾起重誓说：“凡不上米斯巴到耶和华那里的，必被处死。”
- 21:6 以色列人怜悯他们的弟兄便雅悯，说：“如今以色列中断绝一个支派了。
- 21:7 我们既然向耶和华起誓说，必不把我们的女儿嫁给便雅悯人，现在我们该怎么办，使他们剩下的人可以娶妻呢？”
- 21:8 他们又说：“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华那里呢？”看哪，基列的雅比没有一人进营到会众那里，
- 21:9 百姓被数点的时候，看哪，基列的雅比居民没有一人在那里。
- 21:10 会众就派一万二千名大勇士，吩咐他们说：“你们去用刀把基列的雅比居民连妇女带孩子都杀了。
- 21:11 这是你们当做的事：要把所有男人和曾与男人同房共寝的女人全都杀了。”
全会众对基列的雅比居民实行的“禁令”或者“毁灭律”（Anathema），十一支派所决定的毁灭不符合律法。因此，作者在本章25节重说：那时，以色列中没有王，各人照自己眼中看为对的去做。关于毁灭律，参考申命记7章。
- 21:12 他们在基列的雅比居民中，找到四百个未曾与男人同房共寝的处女，就带她们到迦南地的示罗营里。
- 21:13 全会众派人到临门岩的便雅悯人那里，与他们讲和。
- 21:14 当时便雅悯人回来了，以色列人就把所留下，基列的雅比活着的女子嫁给他们，可是还是不够。
- 21:15 百姓怜悯便雅悯人，因为耶和华使以色列支派中有一个缺口。
- 21:16 会众中的长老说：“便雅悯中的女子既然都除灭了，我们该怎么办，使剩下的人可以娶妻呢？”
- 21:17 他们又说：“便雅悯逃脱的人应当有地业，免得以色列中的一个支派被涂去。
- 21:18 只是我们不能把自己的女儿嫁给他们。”因为以色列人曾起誓说：“把女儿嫁给便雅悯人的必受诅咒。”
- 21:19 他们又说：“看哪，一年一度耶和华的节期正在示罗举行。”示罗位于利波拿的南边，伯特利的北边，从伯特利往示剑大路的东边。
一年一度耶和华的节期正在示罗举行，不知说的是什么节日。有人说是迦南人崇拜自然世界的节日，有人说是收割葡萄的节期，有人认为是住棚节。第三个意见比较接近情理，因为住棚节也是被称呼为“耶和华的节期”（参考出埃及记33:14-17）。
- 21:20 他们吩咐便雅悯人说：“你们去，躲在葡萄园中，
- 21:21 观看；看哪，若示罗的女子出来跳舞，你们就从葡萄园出来，各人从示罗的女子中抢一个为妻，然后到便雅悯地去。
此处所讲与罗马历史学家李维（C.Livius 1.9）所记载的罗马人劫掠撒彼尼的妇女相似，连罗马历史学家也不称赞其事。连这样的事情记载出来，这是历史学家忠诚的记载。
- 21:22 他们的父亲或兄弟若来与我们争论，我们就对他们说：‘请看我们的情面恩待这些人吧！因为我们在战争的时候没有给他们任何人留下女子为妻。这次也不是你们给他们的，若是你们给的，就算有罪了。’”
上图：在示罗遗址（Tel Shiloh）挖掘出来的古代以色列商店。
- 21:23 于是便雅悯人就照样做了，按照他们的人数，把从跳舞女子中抢来的娶为妻子，带回自己的地业，重建城镇，居住在其中。
- 21:24 那时以色列人离开那里，各自回到自己的支派、宗族；他们从那里起行，各自回到自己的地业去了。
- 21:25 那时，以色列中没有王，各人照自己眼中看为对的去做。
上图：但支派北迁、便雅悯支派险遭灭族：1、但支派攻取拉亿城，改名但城，在那里居住（士十八）；2、一个利未人带着他的妾从伯利恒到了基比亚，在基比亚他的妾被辱致死（士十九1-28）；3、以色列人集合在米斯巴，攻打基比亚，又烧杀了便雅悯的各城，便雅悯几被灭族（士十九29-二十48）；4、以色列攻打基列·雅比，又将剩余的四百个处女带到示罗给便雅悯人为妻（士二十一9-12）。