约书亚记 第22章 概览
东岸的支派回去
- 22:1 此后，约书亚召了吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人来，
- 22:2 对他们说：“耶和华的仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我吩咐你们的话，你们也都听从了。
- 22:3 你们这许多日子，都没有撇弃你们的弟兄，直到今日，并且遵守了耶和华你们上帝所吩咐的命令。
- 22:4 如今耶和华—你们的上帝已经照着他所应许的，使你们的弟兄得享安宁。你们现在可以返回自己的帐棚，回到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐给你们为业之地。
- 22:5 只是务要谨守遵行耶和华的仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法，爱耶和华—你们的上帝，行他一切的道，守他的诫命，紧紧跟随他，尽心尽性事奉他。”
1-5节是约书亚队约旦河东的两个半支派的劝勉，2-3节的话，让我们想到了两个半支派的诺言（1:16）。约书亚在5节中劝告，正与1:7的劝告相吻合。约书亚去世之前，用了同样的言辞劝勉了以色列人（23-24节）。
- 22:6 于是约书亚为他们祝福，送他们回去，他们就回到自己的帐棚去了。
- 22:7 摩西在巴珊曾把地业分给玛拿西的半支派；然后约书亚在约旦河的西岸，在他们弟兄中，又把地业分给玛拿西的另外半支派。约书亚送他们回帐棚的时候，为他们祝福，
- 22:8 对他们说：“你们要把许多财物，许多牲畜，和金、银、铜、铁，以及许多衣服，带回你们的帐棚去，要把你们从仇敌夺来的东西分给你们的众弟兄。”
- 22:9 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回到他们已得为业的基列地，就是他们照耶和华藉摩西所吩咐而得的。
约旦河旁的祭坛
- 22:10 吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人到了迦南地的约旦河一带地方，就在约旦河那里筑了一座坛，一座高大壮观的坛。
- 22:11 以色列人听见了，说：“看哪，吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人在迦南地对面，约旦河一带地方，以色列人的境内，筑了一座坛。”
- 22:12 以色列人一听见，全会众的以色列人就聚集在示罗，要上去攻打他们。
这是说明以色列人在约书亚还在人间的时候，是如何遵守了敬拜礼仪之中的律法（利未记17:8-9；申命记12:5-6，13:13-15）。耶利米时代，祭坛的数目日渐增多（耶利米书11:13）。以斯拉记8:17说明约书亚以后的以色列人，对律法是懈怠的。
- 22:13 以色列人派以利亚撒祭司的儿子非尼哈，往基列地，到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里。
非尼哈被选为代表，是因为他对上帝的忠诚（民数记25:11-13）。
- 22:14 和他同去的还有十个领袖，以色列每个支派在父家中各派一个领袖，这些人每一个在以色列族系中都是父家的领袖。
- 22:15 他们来到基列地，到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里，对他们说：
- 22:16 “耶和华全会众这样说：‘你们今日离弃耶和华不跟从他，干犯以色列的上帝，悖逆耶和华，为自己筑了一座坛，你们所犯的是何等的罪！
- 22:17 从前我们在毗珥犯的罪孽，导致瘟疫临到耶和华的会众，甚至到今日都还没有洗净，这还算小事吗？
毗珥犯的罪孽，参考民数记25:2-5。敬拜毗珥，正是非尼哈所极度反对的。
- 22:18 你们今日竟然离弃耶和华不跟从他！你们今日既然悖逆耶和华，明日他必向以色列全会众发怒。
- 22:19 若你们认为所得为业之地不洁净，可以过来，到耶和华之地，就是耶和华的帐幕所居住之地，在我们中间得地业。你们却不可悖逆耶和华，也不可背叛我们，在耶和华—我们上帝的坛以外为自己筑坛。
若你们认为所得为业之地不洁净一句，是说明你们认为约旦河东的地方离敬拜上帝的地方太远怕有危险，或者是因为靠近拜偶像的人不洁净，就可以重新选择约旦河西边的土地。约旦河东的两个半支派的人，日后果然是因为离开敬拜上帝的地方太远，犯了罪（历代志上5:25-26）。
- 22:20 从前谢拉的曾孙亚干岂不是在那当灭的物上犯了罪，导致愤怒临到以色列全会众吗？死在他所犯的罪中的，不只是他一个人而已！’”
不只是他一个人而已，就是说他的全家，因他一人的罪，许多人归于灭亡（7:24）。
- 22:21 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列族系的领袖，说：
- 22:22 “大能者上帝耶和华！大能者上帝耶和华！他已知道，愿以色列人也知道，我们若有悖逆的行为，或是干犯耶和华，你今日就不要让我们活着！
- 22:23 若我们为自己筑坛，离弃耶和华不跟从他，或将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自追究。
- 22:24 不是这样！我们做这事的原因是惧怕将来你们的子孙对我们的子孙说：‘你们与耶和华—以色列的上帝有什么关系呢？
- 22:25 因为耶和华以约旦河作我们和你们吕便人、迦得人的交界，所以你们在耶和华里无份。’这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。
- 22:26 因此我们说：‘不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别样的祭，
- 22:27 而是为你我之间和后代子孙之间作证据，好使我们也在耶和华面前献我们的燔祭、平安祭和别样的祭来事奉他，免得你们的子孙将来对我们的子孙说，你们在耶和华里无份。’
- 22:28 所以我们说：‘将来他们若对我们，或对我们的子孙这样说，我们就可以回答说：你们看，我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式，这并不是为献燔祭，也不是为献别样的祭，而是作为你们和我们之间的证据。’
- 22:29 除了耶和华—我们上帝帐幕前的坛以外，我们绝没有意思要为着献燔祭、素祭和别样的祭而另外筑一座坛，悖逆耶和华，今日离弃不跟从他。”
上图：约书亚进迦南后在以巴路山所建的祭坛（申二十七5；书八30），既没有用「凿成的石头」（出二十25），也没有用「台阶」（出二十26）。河东两个半支派在约旦河边照「耶和华坛的样式」（书二十二28）的坛，可能就是这个样式。
- 22:30 非尼哈祭司与会众中的领袖，就是与他同来那些以色列族系的领袖，听见吕便人、迦得人、玛拿西人所说的话，就都看为美。
- 22:31 以利亚撒祭司的儿子非尼哈对吕便人、迦得人、玛拿西人说：“今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯悖逆的罪。现在你们把以色列人从耶和华的手中救出来了。”
- 22:32 以利亚撒祭司的儿子非尼哈与众领袖离开了吕便人和迦得人，从基列地回迦南地，到了以色列人那里，就把这事向他们回报。
- 22:33 以色列人看这事为美；以色列人就称颂上帝，不再说要上去攻打吕便人和迦得人，毁坏他们所住的地了。
- 22:34 吕便人和迦得人给这坛起了名，因为这坛在我们之间见证耶和华是上帝。