牧靈與靈修

约伯记 第1章 概览

撒但试探约伯

乌斯地究竟在什么地方已经很难考证:有人认为是在美索不达米亚,有人认为是在亚兰。但是大多数人认为可能是在犹太南边的以东,就是犹太的南部。

上图:英国诗人、画家威廉·布莱克(William Blake,1757-1827年)的版画《约伯和他的家庭 Job and his family》,描绘「约伯常常这样行」(伯一5)。

上帝的众子:指的是天使。

撒但原来是总称,在这里是专有名词,指的是仇敌或者对头;专心巡查世界人类的罪恶,以便告知上帝。撒但性虽恶劣,但是,非经上主许可,不得擅自行动。

上图:撒但认为,整个世界都被巨大的因果链所支配,人生只是在等待被前一块多米诺骨牌(Dominoes)击倒,所以道德、敬虔并没有真正的意义。

约伯丧失儿女和财产

示巴,地名。根据Dhorme该地是在乌斯之南,阿拉伯之北。

迦勒底人,大概是居住在波斯湾一带,属于亚兰人。在楔形文字时期的铭文上,常常提及的Kaldu和Arimu人,也许Kaldu为迦勒底和Arimu的邻支。

上图:英国诗人、画家威廉·布莱克(William Blake,1757-1827年)的版画《约伯的儿女被撒但击打 Job’s Sons and Daughters Overwhelmed by Satan》,描绘「你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,不料,有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了」(伯一18-19)。

撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜等语,都是表示痛苦的意思。不但闪族人有这样的习俗,希腊、罗马遗迹其他古老的民族也都有这样的风俗(参考创世记37:34;约书亚记7:6;以斯拉记9:3-5;以斯帖记4:1)。约伯的话得到了教会圣师(Doctor)的称赞。金口圣约翰说:“义人用这几句话,就像用长枪扎死魔鬼。这话异常惊奇,一方面感谢上帝,一方面虽知是上帝剥夺了他的一切,但未失去他内心的忠诚。”圣额我略说:“他将痛苦转为上帝的赞扬,用谦虚、忍耐克服了骄傲与残暴的魔鬼。”我赤身出于母胎,也必赤身归回,Dhorme认为母胎指的是大地而言。约伯的意思,我是赤身露体来到世界上,也要赤身露体的离开世界。圣保罗在致提摩太前书内,也有同样的言辞:因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去(提摩太前书6:7)。中国书经内也以“地”为母之说法,如《易说卦》:坤,地也,故称乎母。又说:坤为地,为母。

上图:约旦的沙尘暴。

上图:英国诗人、画家威廉·布莱克(William Blake,1757-1827年)的版画《信使向约伯报告他的不幸 The Messengers Tell Job of His Misfortunes》,描绘「惟有我一人逃脱,来报信给你」(伯一15)。

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