牧靈與靈修

创世记 第50章 概览

上图:古埃及壁画中,胡狼头人身的死神阿努比斯(Anubis)正在制作木乃伊。在古埃及神话中,是阿努比斯发明了木乃伊的制作方法,将被谋害的奥西里斯(Osiris)制作成木乃伊,并协助他复活成为冥王。因此,古埃及人制作木乃伊的目的也是为了复活永生,法老的熏尸过程都有祭司念咒祈祷,并放进圣甲虫或荷鲁斯之眼(The Eye of Horus)的护身符。约瑟请医生熏尸,就避免了这些异教仪式。

上图:古埃及壁画中,胡狼头人身的死神阿努比斯(Anubis)正在制作木乃伊。在古埃及神话中,是阿努比斯发明了木乃伊的制作方法,将被谋害的奥西里斯(Osiris)制作成木乃伊,并协助他复活成为冥王。因此,古埃及人制作木乃伊的目的也是为了复活永生,法老的熏尸过程都有祭司念咒祈祷,并放进圣甲虫或荷鲁斯之眼(The Eye of Horus)的护身符。约瑟请医生熏尸,就避免了这些异教仪式。

用香料熏亡者的尸体,是埃及人固有的风俗,他们相信灵魂死后会回来,因此,尽力保全尸体不腐烂。以色列人平常为亡者哀哭7天(撒母耳记上31:13);为卓越的人物哀哭的时间会更长一些,比如为亚伦和摩西哀哭了30天(民数记20:29;申命记34:8);按申命记21:13被掳的女人哀哭父母的时间为一个月。

上图:古埃及底比斯(Thebes)一个皇家抄写员(Royal Scribe)的送葬队伍。

上图:古埃及底比斯(Thebes)一个皇家抄写员(Royal Scribe)的送葬队伍。

上图:族长们在迦南地之外的活动:1、亚伯兰离开吾珥经哈兰前往迦南(创十一27-十二9);2、亚伯拉罕去埃及再回迦南(创十二10-十三3);3、北方四王攻打南方五王(创十四1-5);4、亚伯拉罕差人到美索不达米亚为以撒娶妻(创二十四);5、亚伯拉罕打发他的六个庶子往东方去居住(创二十五6);6、以实玛利后裔的住处(创二十五17-18);7、雅各去哈兰后携眷返(创二十七43-三十一21);8、约瑟被卖至埃及(创三十七12-28)。9、雅各全家到埃及(创四十六1-四十七12);10、雅各遗体运回希伯仑(创五十)。

上图:族长们在迦南地之外的活动:1、亚伯兰离开吾珥经哈兰前往迦南(创十一27-十二9);2、亚伯拉罕去埃及再回迦南(创十二10-十三3);3、北方四王攻打南方五王(创十四1-5);4、亚伯拉罕差人到美索不达米亚为以撒娶妻(创二十四);5、亚伯拉罕打发他的六个庶子往东方去居住(创二十五6);6、以实玛利后裔的住处(创二十五17-18);7、雅各去哈兰后携眷返(创二十七43-三十一21);8、约瑟被卖至埃及(创三十七12-28)。9、雅各全家到埃及(创四十六1-四十七12);10、雅各遗体运回希伯仑(创五十)。

约瑟安慰哥哥们

约瑟的死

上帝允许约瑟亲眼看见自己的儿子以法莲第三代子孙,又立下他的孙子玛吉的儿子为自己的子孙(参考30:3)。

24节语塞去世以前,请求他的哥哥们起誓,在他们返回迦南地的时候,必须将他的遗体运回去,这个誓言在以色列人离开埃及进入迦南地的时候,完全履行了(参考出埃及记13:19;约书亚记24:32)。

约瑟在患难中,不但是忍耐和依靠上帝的典范,不但是行为没有瑕疵的典范,而且也是信靠上帝的典范。他在各种的困难和埃及所有的尊荣之中,没有忘记迦南地是他真正的故乡,他虽然获得了极大的尊荣和位置,但是仍旧渴望至少是在去世以后,能回到上帝所应许的土地之上。这样《创世记》最后几句话就成为了《出埃及记》的引言。因为在《出埃及记》之中记载了他希望的实现。

上图:位于示剑的约瑟墓。

上图:位于示剑的约瑟墓。

上图:约瑟、犹大生平行踪:1、约瑟被差遣到示剑去查看他的兄长们牧羊,在多坍被丢在坑里(创三十七13);2、约瑟被他的兄长卖给米甸人,带去埃及为奴(创三十七25-36);3、犹大的故事(创三十八);4、约瑟接父亲雅各全家到埃及(创四十六1-四十七12);5、约瑟将雅各的遗体运回希伯伦(创五十7-14)。

上图:约瑟、犹大生平行踪:1、约瑟被差遣到示剑去查看他的兄长们牧羊,在多坍被丢在坑里(创三十七13);2、约瑟被他的兄长卖给米甸人,带去埃及为奴(创三十七25-36);3、犹大的故事(创三十八);4、约瑟接父亲雅各全家到埃及(创四十六1-四十七12);5、约瑟将雅各的遗体运回希伯伦(创五十7-14)。

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