创世记 第29章 概览
雅各到拉班的家
- 29:1 雅各起行，到了东方人之地。
按希腊译本于“东方人之地后加“到了叙利亚人彼士利之子，雅各和以扫母舅拉班那里。”这地的居民称为“东方人”，但这只是一种普遍的称呼，包括一片广大的区域。
- 29:2 他观看，看哪，田间有一口井，看哪，有三群羊卧在井旁；因为人都取那井里的水给羊喝。井口上的那块石头很大。
井口所盖的石头，相当的大，大概要有三个人才能挪开。而放这种石头的目的，是免得别的牧人不在那里的时候，有人先去取水饮羊，致使后去的感到不足。雅各所见的牧人和羊群，明显是先到井边等待的人。
- 29:3 羊群都在那里聚集，人就把石头移开井口，取水给羊喝，然后又把石头放回井口原处。
- 29:4 雅各对他们说：“弟兄们，你们从哪里来？”他们说：“我们是从哈兰来的。”
- 29:5 他对他们说：“你们认识拿鹤的孙子拉班吗？”他们说：“我们认识。”
- 29:6 雅各对他们说：“他平安吗？”他们说：“平安。看哪，他女儿拉结和羊一起来了。”
- 29:7 雅各说：“看哪，日正当中，不是牲畜聚集的时候。你们取水给羊喝，再去牧放吧！”
- 29:8 他们说：“我们不能这样，必须等所有的羊群聚集，人把石头移开井口，我们才可以取水给羊喝。”
- 29:9 雅各正和他们说话的时候，拉结和她父亲的羊来了，因为她是牧羊的。
拉班没有找一个牧羊人去放他的羊，却使自己的女儿拉结放羊；在拉班以为这样可以省下一部分工钱。拉班并非没有儿子，因为雅各进他舅家的时候，拉班显明是有儿子的（30:35）。这证明了拉班的贪婪和吝胁。由10节上我们知道雅各似乎是一个强有力的人，在他看见拉结的时候，他没有征求牧人的同意，没有问那些牧人是否还该等待没有来的牧人，也没有要他们的帮忙，独自一人便将石头挪开，打水饮了拉结的羊。因他知道，如果男人抢着饮自己的羊，她必要长久等待了。
- 29:10 雅各看见他舅父拉班的女儿拉结和舅父拉班的羊群，就上前把石头移开井口，取水给舅父拉班的羊喝。
- 29:11 雅各亲了拉结，就放声大哭。
- 29:12 雅各告诉拉结，自己是她父亲的亲戚，是利百加的儿子。拉结就跑去告诉她父亲。
- 29:13 拉班听见外甥雅各的消息，就跑去迎接他，抱着他，亲他，带他到自己的家。雅各把这一切的事告诉拉班。
- 29:14 拉班对他说：“你实在是我的骨肉。”雅各就和他同住了一个月。
雅各为拉结和利亚服事拉班
- 29:15 拉班对雅各说：“虽然你是我的亲戚，怎么可以让你白白服事我呢？告诉我，你要什么作工资呢？”
“外甥”二字，原文作“弟兄”。但要知道：“ah”（弟兄）一语在希伯来意义很广，同时也有“亲属”之意，12节亦同。拉班见他外甥作事殷勤，是自己有力的助手，所以慨然允许他能常住在自己的家中。自然他不顾意给雅各一个极高工偿，所以没有说出确定的数字，因为他应当给他外甥的工资，比较给别人的更高。
- 29:16 拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。
- 29:17 利亚的双眼无神，拉结却长得美貌秀丽。
- 29:18 雅各爱拉结，就说：“我愿为你的小女儿拉结服事你七年。”
- 29:19 拉班说：“我把她给你，胜过给别人，你与我同住吧！”
- 29:20 雅各就为拉结服事了七年；他因为爱拉结，就看这七年如同几天。
雅各以冗长和艰苦的劳役，为自己买得了一个妻子，因为那时的风俗，男方用聘金能买得妻室。但是因为他过爱拉结，不知不觉地就将冗长的七年度过了。
- 29:21 雅各对拉班说：“日期已经满了，请把我的妻子给我，我好与她同房。”
- 29:22 拉班就摆设宴席，请了当地所有的人。
- 29:23 到了晚上，拉班带女儿利亚来送给雅各，雅各就与她同房。
那时有一种风俗，就是许字之女嫁于新郎时，脸上应蒙上面纱（24:65），但是雅各没有料到拉班将不好看的利亚嫁给他。而拉班又拿本地的风俗来掩饰自己的流氓行为。雅各的良心上或者感觉悲苦，他回想到自己怎样化装欺骗他的父亲，而现在却受到拉班使利亚化装的欺骗，他又有什么话说！
- 29:24 拉班也把自己的婢女悉帕给女儿利亚作婢女。
- 29:25 到了早晨，看哪，她是利亚，雅各对拉班说：“你向我做的是什么事呢？我服事你，不是为拉结吗？你为什么欺骗我呢？”
- 29:26 拉班说：“大女儿还没有给人就先把小女儿给人，我们这地方没有这样的规矩。
- 29:27 你先为这个满了七日，我们就把那个也给你，不过你要另外再服事我七年。”
婚礼是连续7天之久（参阅士师记14:12），拉班应许他，如果他平静地进行，不起风波，也将拉结给他为妻。果真7天的婚礼一过，拉班又将拉结嫁给他（28节），如此，雅各竟娶了他们姐妹二人，按法律禁止一人娶姐妹二人为妻（利未记18:18），但雅各娶了两个妻子的不合法，作者坦白地予以披露，这是作者爱事实的明证。
- 29:28 雅各就这样做了。满了利亚的七日，拉班就把女儿拉结给雅各为妻。
- 29:29 拉班又把自己的婢女辟拉给女儿拉结作婢女。
- 29:30 雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜过爱利亚，于是他又服事了拉班七年。
雅各的儿女
- 29:31 耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。
31节“失宠”二字原文有“疏远”的意思。雅各娶利亚原不是他的本心，实际上她倒使他满意，不过他爱利亚总不如爱拉结，他并没有憎恨利亚的意思，只对她不太表示自己的爱情而已（参考申命记21:15）。但是上帝是一切贫苦和受压制的扶助者，他由撒拉的苛待下，救出了夏甲，也没有忘掉她垂死的儿子（16:7；21:17等节），现在他又扶助利亚。儿子众多为一个以色列妇人，是无上的光荣，无子无孙，乃是极大的耻辱；因此上帝使利亚得到痛苦中的安慰，就是使她陆续生了4个儿子。为每一个儿子所取的名，都与他们诞生时的情形相适合。
- 29:32 利亚怀孕生子，给他起名叫吕便，因为她说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”
- 29:33 她又怀孕生子，给他起名叫西缅，说：“耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子。”
- 29:34 她又怀孕生子，说：“我给丈夫生了三个儿子，现在，这次他必亲近我了。”因此，雅各给他起名叫利未。
- 29:35 她又怀孕生子，说：“这次我要赞美耶和华。”因此给他起名叫犹大。于是她停了生育。
32-35节这一段是关于雅各儿女出世的私人的叙述，但也附带说到以色列支派起源的意义。关于私人名字的解释，一两处也许是说明原语的意思，但是其余名称的解释，只取与其语源相类似的语音，加以解释。流便（原文作“Reuben”，拉丁文作“Ruben”）含有“有儿子的意思”的意思；西缅（“Simeon”词源为“shama”）含有“听见”的意思；利未（“Levi”语源“lawah”）有“联合”的意思；犹大（“Judah”语源“yadah”）有“赞美”的意思（参阅马太福音1:2）。