创世记 第28章 概览
- 28:1 以撒叫了雅各来，为他祝福，并吩咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻。
第28章1节所说的不可娶迦南的女子，而27:46所说的虽然是赫人女子，但也是迦南境内的居民。这两个句子彼此并不相反。以撒于他儿子离别之前，给了他一个祝福，对以前他儿子的欺骗的行为早已予以宽恕。只希望自己儿子娶一个本族的女子为妻，并且祝他的子孙繁多（3节），希望他获得上帝应许赐予亚伯拉罕的地（4节）。2节雅各接受了前往“彼土利家里”的命令，但是并没有记载那时彼土利尚在人间，因为5节说雅各“到亚兰人彼土利的儿子拉班那里。”这种说法是意思你要到亲族那里去。
- 28:2 你起身往巴旦‧亚兰去，到你外祖父彼土利的家，从你舅父拉班的女儿中娶一位作你的妻子。
- 28:3 愿全能的上帝赐福给你，使你生养众多，成为许多民族，
- 28:4 将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是上帝赐给亚伯拉罕的地。”
- 28:5 以撒送雅各走了，雅各就往巴旦‧亚兰去，到亚兰人彼土利的儿子拉班那里，拉班是利百加的哥哥，利百加是雅各和以扫的母亲。
以扫另娶一妻
- 28:6 以扫见以撒已经为雅各祝福，而且送他往巴旦‧亚兰去，在那里娶妻，并且见以撒祝福雅各的时候吩咐他说：“不要娶迦南的女子为妻”，
- 28:7 又见雅各听从父母的话往巴旦‧亚兰去了，
以扫知道由于自己的结婚，不能使父母喜欢，为遮盖自己的缺点，使另娶了伯父以实玛利的女儿，他的堂妹为妻。他并不顾及母亲那一方面，只顾及父亲那一方面。他的这个妻子，自然不是纯粹的希伯来血统，因为她的母亲是埃及人，不过她是在亲属之列，她是亚伯拉罕的后裔。此外我们看出来，作者毫无偏袒地写出以扫的善心，这在33:4-9所载他对他弟兄的慷慨，就可以证明。
- 28:8 以扫就看出他父亲以撒看迦南女子不顺眼。
- 28:9 于是他往以实玛利那里去，在两个妻子之外， 又娶了玛哈拉为妻，她是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿，是尼拜约的妹妹。
雅各在伯特利做的梦
- 28:10 雅各离开别是巴，往哈兰去。
- 28:11 到了一个地方，因为已经日落，就在那里过夜。他拾起那地方的一块石头枕在头下，就躺在那地方。
- 28:12 他做梦，看哪，一个梯子立在地上，梯子的顶端直伸到天；看哪，上帝的使者在梯子上，上去下来。
上图：雅各所走的是南北纵贯迦南中部山地的山脊大道，由别是巴向北，经过希伯仑、伯特利、示剑。
作者所说的“一个地方”（10节），不是迦南人的敬拜偶像场所，如果是的话，雅各一定会看见有大石台和祭坛。这个天梯，由梯子上下来，就是给人送来上帝的恩典；上去是将人的祈祷和愿望传于上帝。这梦使雅各有了安慰和力量，使他记起了上帝的照顾。上帝对他重申许予亚伯拉罕和以撒的诺言；许他获有这些地方，使他的子孙昌盛，日后所有的民族都要分享雅各的祝福一一认识上帝（12:2，3；13:14；22:17；26:4，24）使他的命运，无不顺利。
上图：主前9世纪亚述首都宁录城的塔庙遗迹。每个美索不达米亚早期城市都有一个塔庙，作为城市守护神从天而降的阶梯。目前已经发现了25处塔庙遗迹。塔庙于主前4000年由苏美尔人的高台演化而来，苏美尔人、巴比伦人、埃兰人、阿卡德人和亚述人都曾建造塔庙，高度从两层到七层不等。塔庙的造法基本相同，内部用晒制砖填充，每隔一定高度就铺上一层芦苇席，外壳以沥青作胶泥，用烤制砖砌成。
- 28:13 看哪，耶和华站在梯子上面，说：“我是耶和华—你祖父亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝。你现在躺卧之地，我要将它赐给你和你的后裔。
- 28:14 你的后裔必像地上的尘沙，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
- 28:15 看哪，我必与你同在，无论你往哪里去，我必保佑你，领你归回这地。我总不离弃你，直到我实现了对你所说的话。”
- 28:16 雅各睡醒了，说：“耶和华真的在这里，我竟不知道！”
- 28:17 他就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，是上帝的殿，是天的门。”
- 28:18 雅各清早起来，拿起枕在头下的石头，立作柱子，浇油在上面。
上图：以色列基色（Gezer）出土的主前1800-1550年迦南人的石柱。
雅各所枕的石头，不能是很大的石头。祭坛是竖立的长石头，许多人相信是神祇的住所，因此迦南人将它们当作巴力（Baal）崇拜了。到后来，像这样石柱或石头，都予以毁掉（出埃及记23:24），而且禁止以色列人立这样的石头（利未记26:1；申命记16:22）。此外立石头的主要意思，是当作记念，而雅各立起石头来，就是这个意思。如果将油倒在石头上看为祭祀，无疑的是雅各在现示的地方献祭了上帝，而那块石头只可视作供祭坛之用。但是在以色列人，油祭是极罕见的事，所以这块石头的建立，只可视为记念（参考出埃及记30:26等节）。
- 28:19 他给那地方起名叫伯特利；那地方原先名叫路斯。
伯特利与路斯有什么关系不很清楚。约书亚记16:2记载伯特利和路斯是两个地方，但是在别处又视为一个地方。或者雅各躺卧的地方西面附近的城，最初叫作路斯，而伯特利只指上帝显示给雅各的那个地方。日后伯特利这个名字，才在城附近出了名。12:8和13:3两个地方，伯特利也用作那城的名字（如同别是巴的名字一样21:14）
- 28:20 雅各许愿说：“上帝若与我同在，在我所行的路上保佑我，给我食物吃，衣服穿，
- 28:21 使我平平安安回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的上帝。
- 28:22 我所立为柱子的这块石头必作上帝的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”
这石柱将是“上帝的住所”。这石柱会使他想起上帝对他的慈悲，当他归故乡时，也在这里筑了一个祭坛，献祭上帝（35:7）。十一奉献是一种极古的礼仪（14:20）在这里有献祭丰富的意思。列王时代前往朝诣圣地的信徒都到伯特利（今名巴亭，Beitin），去求问上帝和祈求恩惠（士师记20:18-26；撒母耳记上10:3），约柜也曾一时存在那里（士师记20:28）；撒母耳每年一次巡行伯特利（撒母耳记上7:16）；于犹太国分裂后，耶罗波安（Jeroboam）曾在该地建一圣殿，特为记念那地方的神圣，但是他在该地又建立了一个金牛像，所以先知们严禁人往朝伯特利（阿摩司书4:4；何西阿书10:5），在约西亚王的时候将这个地方的祭坛拆毁，并且予以焚烧（列王记下23:15）。