创世记 第21章 概览
以撒出生
- 21:1 耶和华照着他所说的眷顾撒拉，耶和华实现了他对撒拉的应许。
第21章1节述说上帝应许撒拉一年后要生一个儿子（17:19；18:10，14）上帝的这个保证，到现在才予以实现。
- 21:2 亚伯拉罕年老，到上帝对他说的那所定的时候，撒拉怀了孕，给他生了一个儿子。
2节参阅加拉太书4:23；希伯来书11:11。
- 21:3 亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
3-4节是述说亚伯拉罕依照上帝的吩咐（17:19）给他的儿子起名叫以撒，在第八天上，给以撒行了割礼（17:12）。以撒的诞生，给撒拉带来了无限的欣慰，竟使她说出“上帝使我喜笑”的话来（6节），这是提到18:12-13那一段。在那里说撒拉疑惑而笑，这里的笑却是由于喜不自禁。6节“上帝”二字下，撒马利亚抄本多“今日”二字。
- 21:4 以撒出生后第八日，亚伯拉罕遵照上帝所吩咐的，为以撒行割礼。
- 21:5 他儿子以撒出生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
- 21:6 撒拉说：“上帝使我欢笑，凡听见的人必与我一同欢笑”，
- 21:7 又说：“谁能预先对亚伯拉罕说，撒拉要乳养孩子呢？因为在他年老的时候，我为他生了一个儿子。”
- 21:8 孩子渐渐长大，就断了奶。以撒断奶的那一天，亚伯拉罕摆设丰盛的宴席。
断奶的时期大约是在第3年上或3年多，《玛喀比传下卷》7:27记载着：玛喀比的母亲3年的工夫养育了自己的儿子（参阅撒母耳记上1:22-24）9节所述的故事，是否发生于断奶以后，我们不得而知。
夏甲和以实玛利被逐
- 21:9 那时，撒拉看见埃及人夏甲为亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
希腊本“戏笑”二字下加“自己的儿子以撒”一句，本节所用的“戏笑”二字，未必是指嘲笑而言，亦可作“玩耍”的解释。的确，这一语在26:8；出埃及记32:6；士师记16:25等处皆作“玩耍”解。这不仅是因为以实玛利的游戏，实是因为撒拉一看见那孩子，就起了妒忌，怕他后日成为嗣子。论到以实玛利对于以撒的态度，有许多犹太人的传说流传后世，有说他过于傲慢骄横，有说他是一个迫害者。圣保罗在加拉太书4:29所言，显然接受了这种传说，而不是依照本章的故事写的。
- 21:10 就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
1节希腊译本于“儿子”下加“以实玛利”（参阅加拉太书4:30）。
上图：主前19世纪的苏美尔文里皮特·伊什塔法典（Code of Lipit-Ishtar），由美索不达米亚古城伊辛（Isin）的国王里皮特·伊什塔（Lipit-Ishtar，主前1870-1860年在位）颁布。其中第25条规定，如果主人给女奴自由，女奴为主人生的孩子就不可与主人妻子所生的孩子分享财产。-c
- 21:11 亚伯拉罕为这事非常忧愁，因为关乎他的儿子。
- 21:12 上帝对亚伯拉罕说：“你不必为这孩子和你的使女忧愁。撒拉对你说的话，你都要听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
撒拉的吩咐，未免使亚伯拉罕心中忧伤，虽然他异常喜爱以实玛利，也只得依照上帝的指示去做。圣保罗在罗马书9:8上解释说：“这就是说，肉身所生的儿女不是上帝的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。”（参阅希伯来书11:18）13节上帝给予亚伯拉罕的保证，无异是一种强心针，使他将他的爱子以实玛利和他的妾夏甲从家中送走。
- 21:13 至于使女的儿子，我也必使他成为一国，因为他是你的后裔。”
- 21:14 亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她肩上，把她和孩子一起送走。夏甲就走了，但她却在别是巴的旷野流浪。
14节记载以实玛利是个婴儿或是个小孩子？15节说：“夏甲就把孩子撇在小树底下”，而18节又说：“把童子抱在怀中”，希腊译本14节说：“亚伯拉罕将皮囊和孩子都放在她肩上。”但是由前面的叙述看来，我们可以推知以实玛利已经是一个幼童了，这时亚伯拉罕的年纪是100岁。以实玛利生的时候，他是86岁（16:16），因此在以撒生的时候，以实玛利已有14岁，而以撒断奶的时候，他不是16岁，便是17岁。弗兰茨·德里奇（Franz Delitzch）引用43:15：“手里加倍地带银子，并且带着便雅悯。”他的这个援引异常高妙，因为这句法与此句相同，由这句我们可以知道那些人决不是背着或双手抱着便雅悯。夏甲既是埃及人（16:1），自然要想回到埃及，但是当她走到南方的别是巴旷野时，使迷了路。因食物和水都已用尽，将孩子丢了在树下（15节），看着自己孩子的死亡，所以放声大哭，哀求上天可怜。
- 21:15 皮袋的水用完了，夏甲就把孩子放在一棵小树下，
- 21:16 自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：“我不忍心看见孩子死”。她就坐在对面，放声大哭。
- 21:17 上帝听见孩子的声音，上帝的使者就从天上呼叫夏甲说：“夏甲，你为何这样呢？不要害怕，上帝已经听见孩子在那里的声音了。
- 21:18 起来！把孩子扶起来，用你的手握住他，因我必使他成为大国。”
- 21:19 上帝开了夏甲的眼睛，她就看见一口水井。她就去，把皮袋装满了水，给孩子喝。
- 21:20 上帝与这孩子同在，他就渐渐长大，住在旷野，成了一个弓箭手。
- 21:21 他住在巴兰的旷野；他母亲从埃及地为他娶了一个妻子。
上图：夏甲和以实玛利行踪：1、夏甲怀孕后被撒拉苦待，出走后在旷野遇见神的使者，蒙神祝福，就回至亚伯兰的家中不久之后就生了以实玛利（创十六）；2、夏甲和以实玛利被逐，在别是巴旷野蒙神祝福后，去到巴兰旷野成长（创二十一14-21）。
夏甲和以实玛利的被驱逐，按圣保罗是含有象征意义的，撒拉和以撒是新约的预表，夏甲和以实玛利是旧约的代表（加拉太书4:22-26）。
亚伯拉罕与亚比米勒立约
- 21:22 那时候，亚比米勒和他的将军非各对亚伯拉罕说：“凡你所做的事，上帝都与你同在。
亚比米勒已请亚伯拉罕住在自己的国中（20:15），当他见到亚伯拉罕是如何的繁荣时，便知道上主确实与他同在。亚比米勒见亚伯拉罕有如此的权势和威力，怕他乘机陷害自己，于是他同自己的军长要亚伯拉罕起誓，不欺负他，同时提醒亚伯拉罕，他怎样厚待了他。立约时，照那时的习俗应送礼物（列王记上15:19），于是亚伯拉罕就送给亚比米勒牛羊（27节）。在羊里面有七只母羔羊，亚伯拉罕把牠们另放在一处，作为解决井的主权之用（28节）。
- 21:23 我愿你如今在这里指着上帝对我起誓，不要亏待我和我的儿子，以及我的子孙。我怎样忠诚待你，你也要照样忠诚待我和你所寄居的这地。”
- 21:24 亚伯拉罕说：“我愿意起誓。”
- 21:25 先前，亚比米勒的仆人霸占了一口水井，亚伯拉罕为这事责备亚比米勒。
- 21:26 亚比米勒说：“我不知道谁做了这事，你也没有告诉我，我到今日才听到。”
- 21:27 亚伯拉罕把羊和牛给了亚比米勒，二人就彼此立约。
- 21:28 亚伯拉罕把七只小母羊另放在一处。
- 21:29 亚比米勒对亚伯拉罕说：“你把这七只小母羊另放一处是什么意思呢？”
- 21:30 他说：“你要从我手里接受这七只小母羊，作我挖了这口井的证据。”
- 21:31 所以他给那地方起名叫别是巴，因为他们二人在那里起了誓。
上图：20世纪中期亚伯拉罕井的照片，现在位于别是巴遗址的庭院内。亚伯拉罕井直径3米，深26米，井口的石头可能是拜占庭时代的，已经被井绳磨出了许多很深的痕迹。-c
“别是巴”（shaba）有起誓之意，其字源固然是来自数目字“七”（sheba）字在希伯来人和四周的民族中是个神圣的数字。因本文明显的是指起誓之井（希腊本同），而非来自7只母羔羊。
- 21:32 他们在别是巴立了约，亚比米勒就和他的将军非各起身回非利士人的地去了。
论及非利士地，直至此处尚未记载，因亚比米勒是革辣尔王，但是在26:1上说：亚比米勒是基拉耳地非利士人的王。这时非利士人并未来迁移到迦南地，他们到迦南地时，正是以色列人在埃及之时。
- 21:33 亚伯拉罕就在别是巴种了一棵柳树，在那里求告耶和华—永恒上帝的名。
- 21:34 亚伯拉罕在非利士人的地寄居了许多日子。
上图：一位贝都因游牧民族的女孩正从柽柳树上收集树叶喂山羊。
上图：别是巴遗址的柽柳树。