牧靈與靈修

出埃及记 第32章 概览

金牛犊

( 申 9.6-29 )

1-6节所记载证明了以色列人是如何的心硬,虽然屡次看见上帝的神迹,但是,总不能使他们全心全意顺服上帝的命令,一心依靠上帝。同时也证明了亚伦的为人没有摩西那样的勇敢决绝,不过不能因为这事证明以色列人离弃上帝,敬拜偶像;他们要以金牛犊表示上帝,牛表示大力,上帝用大能的手拯救了他们。但是,上帝屡次禁止他们制造偶像,也禁止制造敬拜上帝的形象,所以,这番行为是大罪。

上图:主前8世纪亚述的风暴之神Hadad(巴力的别名)石雕,出土于叙利亚北部的Arslan-Tash,现藏于卢浮宫。石雕中的巴力手持闪电,站在一只公牛上。迦南地也出土了许多青铜的公牛小像,代表站在牛背上的巴力。以色列人在西奈山下可能也是用金牛犊来代表站在牛背上的众神。

你⋯⋯的百姓:好像已经把以色列人弃绝了,不愿意称呼他们为自己的百姓。

上图:以色列出土的主前12世纪公牛小像,现存于以色列博物馆。这公牛像证明士师时代的以色列人继续效法迦南人拜偶像,用公牛来代表神,或代表看不见的神的脚凳。

按着上帝的公义,不惜把他们灭绝,另立选民,就是以摩西为祖先,立他的后裔为选民。

上图:迦南神话中头戴羽冠的女战神亚纳特(Anath)。在乌加列文献的巴力神话(Ugarit Baal Myths)中,提到亚纳特为丈夫巴力(Baal)报仇,打败了冥界之神莫特Mot后,也像摩西对待金牛犊一样,把Mot的身体焚烧、磨碎、抛洒、被鸟吃,巴力才因此得以重生。

百姓在敬拜金牛犊的时候放肆,这事情一旦遭受了上帝的惩罚,那么,敌人就会因此来讥笑他们。

29节的意思是:既然你们顺从上帝得到了胜利,现在当给得胜者的上帝献祭,为要领受祝福。

摩西的话是表示他如何爱护这个百姓,就像保罗在罗马书9:3对犹太人所说的话一样。

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