出埃及记 第22章 概览
赔偿的条例
- 22:1 “人若偷牛或羊，无论是宰了或卖了，他就要以五牛赔一牛， 四羊赔一羊。
- 22:2 贼挖洞，若被发现而被打死，打的人没有流血的罪。
- 22:3 若太阳已经出来，打的人就有流血的罪。贼总要赔偿，若他一无所有，就要被卖来还他所偷的东西。
2-3节，意思是如果是晚上不能分辨原因，打死盗贼是没有死罪的；如果是白天能分辨的时候，虽然是打死盗贼，也是要按着杀人定罪。
- 22:4 若发现他所偷的，无论是牛、驴，或羊，在他手中还活着，他就要加倍赔偿。
- 22:5 “人若在田间或葡萄园里牧放牲畜，任凭牲畜上别人田里去吃，他就要拿自己田间和葡萄园里上好的赔偿。
赔偿别人常要以最高的估价，因此以丰收的标准来赔偿。
- 22:6 “若火冒出，延烧到荆棘，以致将堆积的禾捆，直立的庄稼，或田地，都烧尽了，那点火的必要赔偿。
- 22:7 “人若将银钱或物件托邻舍保管，东西从这人的家中被偷去，若找到了贼，贼要加倍赔偿；
- 22:8 若找不到贼，这家的主人就要到审判官那里，声明自己没有伸手拿邻舍的物件。
- 22:9 “关于任何侵害的案件，无论是为牛、驴、羊、衣服，或任何失物，有一人说：‘这是我的’，双方就要将案件带到审判官面前，审判官定谁有罪，谁就要加倍赔偿给他的邻舍。
- 22:10 “人将驴、牛、羊，或别的牲畜托邻舍看管，若牲畜死亡，受了伤，或被抢走，无人看见，
- 22:11 双方要在耶和华前起誓，受托人要表明自己没有伸手拿邻舍的东西，原主要接受誓言，受托人不必赔偿。
- 22:12 牲畜若从受托人那里被偷去，他就要赔偿原主；
- 22:13 若被野兽撕碎，受托人要带回来作证据，被撕碎的就不必赔偿。
- 22:14 “人若向邻舍借牲畜，所借的或伤或死，原主没有在场，借的人总要赔偿。
- 22:15 若原主在场，借的人不必赔偿；若是租用的，只要付租金。”
道德和宗教的条例
- 22:16 “人若引诱没有订婚的处女，与她同寝，他就必须交出聘礼，娶她为妻。
- 22:17 若女子的父亲坚决不将女子给他，他就要按着处女的聘礼交出钱来。
- 22:18 “行邪术的女人，不可让她存活。
邪术，即巫术，类似埃及法老的术士所行的。行邪术的女人要处以死刑，是因为巫术是与偶像崇拜联系在一起，这是十诫的第一、第二条诫命。
- 22:19 “凡与兽交合的，必被处死。
上图：在叙利亚Ras Shamra发现的主前14-12世纪乌加里特文本（Ugaritic Text）迦南史诗巴力合集（Baal Cycle），揭示了古代迦南的巴力崇拜，其中提到巴力与母牛淫合并生子。
- 22:20 “向别神献祭，不单单献给耶和华的，那人必要灭绝。
- 22:21 “不可亏待寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作过寄居的。
上帝屡次吩咐以色列人不可以欺压寄居在他们中间的人。
- 22:22 不可苛待寡妇和孤儿；
- 22:23 若你确实苛待他，他向我苦苦哀求，我一定会听他的呼求，
- 22:24 并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子成为寡妇，儿女成为孤儿。
- 22:25 “我的子民中有困苦人在你那里，你若借钱给他，不可如放债的向他取利息。
这个律法戒指两件事情，不可以追讨，不可以取利，不过也是仅仅限制在以色列人中，对外邦人还是可以取利的。
上图：主前1930年左右的苏美尔伊施嫩纳法典（Laws of Eshnunna），详述了以大麦或银子交付利息的兑换率。
- 22:26 你果真拿了邻舍的外衣作抵押，也要在日落前还给他；
- 22:27 因为他只有这一件用来作被子，是他蔽体的衣服。他还可以拿什么睡觉呢？当他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。
26-27节说穷人只有一件衣服，白天穿在身上，晚上当作被子盖在身上，如果他用这件衣服作为抵押的话，那么，当日必须归还。
- 22:28 “不可毁谤上帝；也不可诅咒你百姓的领袖。
28节，不可毁谤官长，因为当官长是代替上帝执行命令。
- 22:29 “不可迟延献你的庄稼、酒和油。 “要将你头生的儿子归给我。
- 22:30 你的牛羊也要照样做：七天当跟着它母亲，第八天你要把它归给我。
- 22:31 “你们要分别为圣归给我。因此，田间被野兽撕裂的肉，你们不可吃，要把它丢给狗。”