牧靈與靈修

出埃及记 第11章 概览

最后一灾的警告

3节意思不是很明显,上半句要归到第2节,以色列人要向埃及人借用金银之物,上帝感动埃及人甘心乐意给出。下半句要归于4节,因为法老因摩西的话受害甚众,早就已经恼羞成怒,但是,摩西仍旧与之争辩,可见摩西在埃及国之中是何等的被重视。

从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子:这意味着上自天子,下到庶民没有一个家庭可以幸免。

上图:古埃及第二十王朝法老拉美西斯三世(Ramesses III,主前1217—1155年)和他的儿子。

塞维利亚的伊西多尔《神圣奥秘的解释,或旧约圣经问题》暴虐和罪孽被毁灭:最后,埃及人的长子都被击杀。他们象征那些掌权的、管辖这幽暗世界的。或者说,他们是这个世界各种假宗教的始作俑者。基督的真理消灭了这些宗教,连它们的创立者,也一并灭亡。

上图:图特摩斯三世的五至尊号(Great Five Names)。古埃及法老的完整称呼被称为五至尊号,由五个部分组成。这种格式在中王国时期定型,持续使用至托勒密王朝灭亡。图特摩斯三世的五至尊号从上到下分别是:1、荷鲁斯名(Horus Name):以代表王权保护神荷鲁斯的隼鹰作头衔,名字写在后面的塞拉赫纹章(Serekh)中。2、涅布提名(Nebty Name):以代表上下埃及两位守护女神的秃鹫和眼镜蛇作头衔。3、金荷鲁斯名(Horus of Gold):以立在黄金上的隼鹰作头衔,可能代表永恒。4、王座名(Throne Name or Prenomen):以代表上埃及的树和下埃及的蜜蜂作头衔,名字写在后面的象形茧纹章(Cartouche)中。5、个人名(Personal Name or Nomen):以「拉之子(Sa-Rê)」作为头衔,象形文字是一只鸭子(与儿子同音)和太阳(象征太阳神拉),法老出生时的名字写在后面的象形茧纹章(Cartouche)中。该头衔从第四王朝开始使用,强调法老是拉神在人间的代表。现代历史学家特别以该尊号加世代名来称呼古埃及法老,所以这个名字最为人熟悉。

连狗也不敢向他们吠叫:表示极度的安静(参考约书亚记10:21;犹滴传11:19)。

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