申命记 第6章 概览
- 6:1 “这是耶和华—你们的上帝所吩咐要教导你们的诫命、律例、典章,叫你们在所要过去得为业的地上遵行,
- 6:2 好叫你和你的子孙在一生的日子都敬畏耶和华—你的上帝,谨守他的一切律例、诫命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以长久。
- 6:3 以色列啊,你要听,要谨守遵行,使你可以在那流奶与蜜之地得福,人数极其增多,正如耶和华—你列祖的上帝所应许你的。
称呼应许之地为流奶与蜜之地,意思就是说在应许之地内的土地非常的肥沃。以色列人若钻后上帝的律法,便能享福、高寿和人数增多。按希伯来书9-10章上帝赐给以色列人的应许之地,预表永生的天国。
- 6:4 “以色列啊,你要听!耶和华—我们的上帝是独一的主。
- 6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华—你的上帝。

上图:「以色列啊,你要听!耶和华——我们神是独一的主」(申六4)的妥拉抄本。这节经文是整本圣经信仰的根基,所以希伯来文的第一个单词与最后一个单词的结束字母要比普通字母大一些。
第4、5两节,包含以色列人最普遍的信经和祷文,他们直到现在还是每日诵念不辍。我主耶稣基督将这些话视为:这是诫命中的第一,且是最大的(马太福音22:38);并且第二条诫命——爱人——与第一条诫命一样重要(利未记19:18;便西拉智训7:31等节)。圣约翰说:人若说“我爱上帝”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝(约翰一书4:20)。
- 6:6 我今日吩咐你的这些话都要记在心上,
- 6:7 也要殷勤教导你的儿女。无论你坐在家里,走在路上,躺下,起来,都要吟诵。
- 6:8 要系在手上作记号,戴在额上作经匣;
- 6:9 又要写在你房屋的门框上和你的城门上。
7-9节是说明以色列人应该怎样谨慎遵守律法(参考出埃及记13:9-16;箴言1:9,3:3,6:21;马太福音23:5)。

上图:耶路撒冷国会灯台上雕刻的「示马,以色列」,即申命记六章4节的希伯来文开始两个词:「以色列啊,你要听」。

2006年7月,一位以色列士兵在从南黎巴嫩战场回来以后,在头上和手臂上佩戴Tefillin经文匣,颂读摩西五经并祷告。

上图:犹太人的门框盒(Mezuzah),上面的希伯来字母ש 是申六4的开头「示马」(即「听啊」的希伯来文)的第一个字母。犹太文士用黑色墨水和特殊的鹅毛笔把申六4-9和十一13-21经文写在专门预备的羊皮纸上,然后卷起羊皮纸放置在盒内,再贴在门框上,表示履行诫命「又要写在你房屋的门框上」(申六9)。许多犹太人的家里和办公室除了浴室和厕所,每一个门框上都要放门框盒。
- 6:10 “耶和华—你的上帝必领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓要给你的地。那里有又大又美的城镇,不是你建造的;
- 6:11 有装满各样美物的房屋,不是你装满的;有挖成的水井,不是你挖的;有葡萄园、橄榄园,不是你栽植的;你吃了而且饱足。
- 6:12 你要谨慎,免得你忘记领你从埃及地为奴之家出来的耶和华。
出埃及的时候,假如上帝不用大能的手引导以色列人,他们绝对不能走出来,所以,上帝时常提及出埃及的事情,使他们一方面明白他是唯一的上帝,一方面也是要让以色列人遵行上帝的旨意。
- 6:13 你要敬畏耶和华—你的上帝,事奉他,奉他的名起誓。
这句我主耶稣基督在受试探的时候,就引用了,用他来拒绝魔鬼。
- 6:14 不可随从别神,就是你们四围民族的众神明,
- 6:15 因为在你中间的耶和华—你的上帝是忌邪的上帝,恐怕耶和华—你上帝的怒气向你发作,把你从地上除灭。
- 6:16 “你们不可试探耶和华—你们的上帝,像你们在玛撒那样试探他。
这也是我主受试探的时候,赶走魔鬼所说的一句话。试探上主就是对他的照顾发生疑惑,或不全心相信他的圣德。
- 6:17 要谨慎遵守耶和华—你们上帝的诫命,和他所吩咐的法度、律例。
- 6:18 耶和华眼中看为正直和美善的事,你都要遵行,使你得福,可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的美地,
- 6:19 可以从你面前赶出你所有的仇敌,正如耶和华所说的。
- 6:20 “日后,你的儿子问你说:‘耶和华—我们上帝吩咐你们的法度、律例、典章是什么意思呢?’
- 6:21 你要告诉你的儿子说:‘我们在埃及作过法老的奴仆,耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。
- 6:22 在我们眼前,他施行重大可怕的神迹奇事对付埃及、法老和他的全家。
- 6:23 他将我们从那里领出来,为要领我们进入他向我们列祖起誓应许之地,把这地赐给我们。
- 6:24 耶和华又吩咐我们遵行这一切的律例,敬畏耶和华—我们的上帝,使我们一生得福,得以存活,像今日一样。
- 6:25 我们若照耶和华—我们上帝所吩咐的,在他面前谨守遵行这一切诫命,这就是我们的义了。’”
义,也有人翻译为功劳,也有人解释为顺利,或者正义。不过,义更加符合上下文的意思。这里说的义,不是圣保罗书信所说基督徒所蒙受的宠爱和称义的恩典,而是指的是表明上良善品行而言。