申命记 第33章 概览
摩西祝福以色列众支派
- 33:1 这是神人摩西未死以前为以色列人的祝福。
前一章是摩西的诗歌，这一章写的是摩西的祝福，一些考证学家认为这些祝福是摩西以后作品。如Peake认为这些祝福是北国的一个祭司在主前8世纪中叶所写的；Budde认为这首诗歌是主前第7世纪的产物；Steuernagel认为是被掳之后的著作；Koening认为是士师时代的作品，此外还有很多不同的意见。他们之所认为不是摩西的作品，是因为他们不相信有预言，预言是不可能的成见。他们这种想法并非是出于严谨历史和语言学的考据。而是对宗教的偏见。
- 33:2 他说：“耶和华从西奈来，从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉；从万万圣者中来临，从他右手向他们发出烈火的律法。
作者将上帝比喻成为太阳，升起来为要光照选民。发出烈火的律法，意思就是从上帝那边发出威严的荣光。
- 33:3 他实在疼爱万民。他的众圣徒都在你手中，他们坐在你的脚下，领受你的言语。”
- 33:4 摩西将律法传给我们，作为雅各会众的产业。
- 33:5 “耶和华在耶书仑作王；百姓的众领袖和以色列各支派一同欢聚。
耶书仑，参考32:15。5节的意思是说：以色列人的十二个支派和他们的首领都聚集在西奈山下，那时候上主在那里和以色列人缔结盟约，上主成了选民的君王。
- 33:6 愿吕便存活，不致死亡，虽然他的人丁稀少。
- 33:7 关于犹大，他这么说：‘耶和华啊，求你垂听犹大的声音，引导他归回他的百姓中。他曾用手为自己争战，你必帮助他攻击敌人。’
犹太拉比说：犹大既然是弥赛亚的先祖，上帝时时刻刻垂听他的声音。
- 33:8 关于利未，他说：‘愿你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里。你在玛撒曾考验他，在米利巴水与他争论。
利未支派的祝福仿佛比其他支派所得的祝福更显优越；也许是因为摩西是属于利未支派的原因。亚伦是利未支派的虔诚者，是上帝所拣选的大祭司，因此，上帝实验他，保佑他，为他战争（参考出埃及记17:1-7；民数记20:13-24，27:13-14等处）。
- 33:9 关于自己的父母，他说：我未曾关注。他的弟兄，他不承认，他的儿女，他也不认识，因为利未人遵行你的话，谨守你的约。
9姐一方面记载了利未支派在百姓敬拜金牛犊的时候，所显露出的热心（出埃及记32:25-29），另一方面暗示非尼哈的事情。
- 33:10 他们将你的典章教导雅各，将你的律法教导以色列。他们奉上香让你闻，把全牲的燔祭献在你坛上。
利未人：祭司和辅助者有两大的职责：教导百姓和敬拜上帝。
- 33:11 求耶和华赐福给他的财物，悦纳他手里的工作。求你刺透起来攻击他的人的腰，使那些恨恶他的人不再起来。’
- 33:12 关于便雅悯，他说：‘耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住，耶和华终日庇护他，他也住在耶和华两肩之中。’
摩西预言便雅悯支派将来将要建筑圣殿。他也住在主两肩之中，有两种应该注意的地方：1、便雅悯是上帝所亲爱的，上帝让他坐在自己的肩膀上。上帝如同父亲恩待便雅悯。2、唯有上帝坐在便雅悯的肩膀上。就是：唯有上主的居所——圣殿——立于便雅悯的山坡（肩膀）上。
- 33:13 关于约瑟，他说：‘愿他的地蒙耶和华赐福，得天上的甘露，地下的泉源；
- 33:14 得太阳下的美果，月光中的佳谷；
- 33:15 得古老山岳的至宝，永恒山岭的宝物；
- 33:16 得地的宝物和其中所充满的，得住在荆棘中者的喜悦。愿这些福都临到约瑟的头上，临到那与兄弟有分别之人的头顶上。
- 33:17 他是牛群中头生的，大有威严；他的双角是野牛的角，用以抵触万民，直到地极。这对角是以法莲的万万，这对角是玛拿西的千千。’
摩西给约瑟的祝福很像雅各的祝福（创世记49:22-26）。摩西希望约瑟的土地蒙受上帝的祝福，初产丰富（13-16）。得住在荆棘中者的喜悦，就是荆棘中曾显现给摩西的上帝（出埃及记3:2）。
上图：根据《约书亚记》画出的十二支派可能的分布图。其中玛拿西的位置并不准确，应该还包括北面的巴珊地区。
- 33:18 关于西布伦，他说：‘西布伦哪，你出外可以欢喜。以萨迦啊，你在帐棚里可以快乐。
出外，就是在旅途中，或者是出门做生意。在帐棚里，指的是以萨迦支派安宁的农业生活。
- 33:19 他们要召集万民到山上，在那里献公义的祭。因为他们要吸取海里的财富，沙中隐藏的珍宝。’
- 33:20 关于迦得，他说：‘那使迦得扩张的，当受称颂！迦得卧如母狮，撕裂膀臂和头皮。
迦得支派在占领迦南地过程中非常的勇敢，摩西将他称呼为狮子。
上图：西布伦、以萨迦、拿弗他利这三个支派的土地，都在古代国际贸易干线沿海大道（Via Maris）上，一面分享了贸易的好处，一面也向外邦人作见证。所以先知以赛亚预言说：「西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地——那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们」（太四15-16；赛九1-2）。亚设支派位于地中海沿海的贸易支线上，需要坚固的要塞来防御来自北方的敌人，所以「门闩是铜的，铁的」（申三十三23）。后来亚历山大大帝就是沿着这条路从腓尼基进攻犹太地的。
- 33:21 他为自己看中了最好的，因为那是为掌权者所存留的一份。他与百姓的领袖同来，执行耶和华的公义和耶和华为以色列所立的典章。’
迦得看中了约旦河东的的土地，因此要求摩西分给他们。因为这个土地是非常肥沃的，堪称为领导者的一部分，摩西和族长商量之后，就应许了迦得的请求。而迦得也是遵行他像摩西的许诺，他们的勇士走在以色列其他支派之前，协助他们占领迦南地。
- 33:22 关于但，他说：‘但是小狮子，从巴珊跳出来。’
但，摩西只指出他的地势和他的勇敢。
- 33:23 关于拿弗他利，他说：‘拿弗他利啊，你享足恩宠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。’
- 33:24 关于亚设，他说：‘愿亚设在众子中蒙福，愿他得他弟兄的喜悦，可以把脚蘸在油中。
- 33:25 你的门闩是铁的，是铜的。只要你有多少日子，你就有多少力量。’
亚设将有许多子孙，他的财富超过了其他的弟兄们的财富。
上图：1999-2013年间，人们在以色列海域的黎凡特盆地（Leviathan Basin）陆续发现了8个油气田，大部分位于靠近原来亚设支派土地的海域。其中最大的是美国Noble公司2010年发现的黎凡特油气田（Leviathan Gas Field），位于海法以西130公里。根据2017年的保守估计，这个油气田可供以色列国内使用40年。
上图：美国能源信息管理局（USEnergy Informaion Administration）提供的1980-2012年以色列天然气产量增长图。图中可见，进入2000年以后，以色列的天然气产量发生了戏剧性的增长。在2005-2012年，以色列通过al-Arish-Ashkelon管道从埃及进口天然气，但在2011-2014年的埃及危机期间中停止了。2005年，以色列开始开采离岸天然气，从2014年起，以色列的天然气产量猛增，2017年以后，以色列开始向约旦出口天然气，并计划使用同一条al-Arish-Ashkelon管道向埃及出口天然气。现在，天然气已成为以色列的主要能源，1999-2013年已探明的储量可供以色列国内使用70年。
上图：以色列他玛油气田（Tarmar Gas Field）的开采平台。他玛油气田于2009年被发现，2013年投产，目前是以色列已投产最大的油气田，可供以色列国内使用20年。
- 33:26 “耶书仑哪，没有谁能比上帝！他腾云，大显威荣，从天空来帮助你。
- 33:27 亘古的上帝是避难所，下面有永久的膀臂。他从你面前赶走仇敌，说：‘毁灭吧！’
- 33:28 因此，以色列独自安然居住，雅各的泉源在五谷新酒之地，他的天也滴下露水。
- 33:29 以色列啊，你有福了！蒙耶和华拯救的百姓啊，谁能像你？他是帮助你的盾牌，是你威荣的刀剑。你的仇敌要屈身就你；你却要践踏他们的背脊。”