申命记 第31章 概览
约书亚继承摩西
- 31:1 摩西去把这些话吩咐以色列众人，
- 31:2 对他们说：“我已经一百二十岁了，现在不能照常出入。耶和华曾对我说：‘你不得过这约旦河。’
现在不能照常出入，就是年纪已经老迈的意思，不能处理事情了（民数记27:17）。
- 31:3 耶和华—你的上帝必在你面前过河，把这些国从你面前除灭，你就必得他们的地。约书亚要在你面前过河，是照耶和华所吩咐的。
- 31:4 耶和华必对待他们，如同从前待他所除灭的亚摩利人的王西宏与噩，以及他们的国一样。
3-4节参考民数记21:24等节。
- 31:5 耶和华必将他们交在你们面前，你们要照我所吩咐的一切命令待他们。
- 31:6 你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华—你的上帝必与你同去；他必不撇下你，也不丢弃你。”
- 31:7 摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：“你当刚强壮胆！因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓要给他们的地，你也要使他们承受那地为业。
- 31:8 耶和华必在你前面行，他必亲自与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。你不要惧怕，也不要惊惶。”
每七年要诵读律法一次
- 31:9 摩西写下这律法，交给抬耶和华约柜的利未人祭司和以色列的众长老。
利未子孙表示教权关系。长老们表示民权机关，9节所说摩西写下这律法，由此可证名摩西写下了律法书。
- 31:10 摩西吩咐他们说：“每逢七年的最后一年，就是定期的豁免年，在住棚节的时候，
- 31:11 当以色列众人来到耶和华—你上帝所选择的地方朝见他的时候，你要在以色列众人面前念这律法给他们听。
你要在以色列众人面前念这律法给他们听，没有说明谁要诵读，也没有说明诵读的是什么律法。依据其他的文件，诵读律法的责任归于祭司，诵读的内容大概是《申命记》（尼希米记8:1-12）。
- 31:12 要召集百姓，男人、女人、孩子，和在你城里寄居的，叫他们都得以听见，好学习敬畏耶和华—你们的上帝，谨守遵行这律法的一切话。
- 31:13 他们的儿女，就是那未曾认识的，也可以听，学习敬畏耶和华—你们的上帝；你们一生的日子，在你们过约旦河得为业的地上，都要这样做。”
上图：主前1100年左右的Khirbet Qeiyafa铭文（Khirbet Qeiyafa Inscription）是目前已经发现最早的希伯来文字，刻在陶片上。于2008年被发现于大卫击杀歌利亚的以拉要塞（Elah Fortress）。这是以色列自死海古卷之后最重要的考古发现。大约在摩西之前一千年，文字在中东已经十分普及，摩西之前三个世纪已经出现字母。摩西写下申命记时大约是主前1406年，希伯来文已经很成熟，所以「摩西将这律法写出来」（申三十一9节）一点也没有问题。而一百年以后，中国商朝的盘庚才把都城迁往殷，中国最早的文献甲骨文是在殷墟发现的。
对摩西最后的指示
- 31:14 耶和华对摩西说：“看哪，你的死期已近了。要召约书亚来，和你一起站在会幕里，我好吩咐他。”于是摩西和约书亚去站在会幕里。
- 31:15 耶和华在会幕里，在云柱中显现，云柱停在会幕门口的上面。
- 31:16 耶和华对摩西说：“看哪，你必和你的祖先同睡。这百姓要起来，在他们所要去的地上，在那地的人中，随从外邦的神明行淫，离弃我，违背我与他们所立的约。
随从外邦的神明行淫，就是崇拜假神的意思。
- 31:17 那时，我的怒气必向他们发作，我必离弃他们，转脸不顾他们，以致他们被吞灭，并有许多的祸患灾难临到他们。在那日，人必说：‘这些祸患临到我，岂不是因为我的上帝不在我中间吗？’
- 31:18 在那日，因人偏向别神所行的一切恶事，我必定转脸不顾。
- 31:19 现在你们要写下这首歌，教导以色列人，放在他们口中，使这首歌成为我指责以色列人的见证。
一首诗歌是让人容易记下的，摩西在他的诗歌（32章）里，写出了律法的纲领，并且这首诗歌特别注意“盟约”的精神。有些古代立法者也曾用诗词的文字来写他们的法律，好叫他们的百姓容易记住和诵读，即现代的原始民族也使用诗歌来保存他们的传说，和他们的风俗。
- 31:20 因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，长得肥胖，就偏向别神，事奉它们，藐视我，背弃我的约。
- 31:21 当许多祸患灾难临到他们的时候，这首歌必在他们面前作见证，因为他们后裔的口必吟诵不忘。我未领他们到我所起誓应许之地以先，他们所怀的意念我都知道了。”
- 31:22 当日摩西就写了一首歌，教导以色列人。
上图：主前7世纪记录古代美索不达米亚《吉尔伽美什史诗》（Epic of Gilgamesh）的楔形文字泥版之大洪水部分，出土于亚述国王亚斯那巴（Ashurbanipal）的图书馆，现藏于大英博物馆。在文字尚未出现时，史诗是纯口述的形式记录的，听众聆听史诗后，再用口述的形式将史诗世代相传。《吉尔伽美什史诗》是目前已发现最早的英雄史诗，讲述了主前2700-2500年之间苏美尔英雄吉尔伽美什的故事，共有3000多行，当时的听众背诵下来毫无问题。同样，古代以色列人背诵圣经里的诗歌也毫无问题。
- 31:23 耶和华吩咐嫩的儿子约书亚说：“你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进入我所起誓应许他们的地，我必与你同在。”
- 31:24 当摩西把这律法的话写完在书上，到完成的时候，
24节所谓摩西所写的律法书是指《摩西五经》，或仅仅是申命记？学者有不同的意见。
- 31:25 摩西吩咐抬耶和华约柜的利未人说：
- 31:26 “把这律法书拿来，放在耶和华—你们上帝的约柜旁，可以在那里作指责你们的见证。
- 31:27 因为我知道你们是悖逆的，是硬着颈项的。看哪，我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？
- 31:28 你们要召集你们支派的众长老和官长到我这里来，我好把这些话说给他们听，并且呼唤天地见证他们的不是。
- 31:29 我知道我死后你们必全然败坏，偏离我所吩咐你们的道。日后必有祸患临到你们，因为你们做了耶和华眼中看为恶的事，以你们手中所做的惹他发怒。”
你们手中所做，原文是“你们双手的行为”，即指他们所作的偶像。
摩西之歌
- 31:30 摩西把这首歌的话，从头到尾吟诵给以色列全会众听。