牧靈與靈修

申命记 第29章 概览

在摩押重新立約

百姓在旷野里面屡次忘记了他们自己的上帝,摩西进入迦南地之前,一再鼓励他们,警告他们上帝所要求的,就是遵行他的旨意,全心全意符合他的圣意(出埃及记19:5,24:7;列王纪上8:21;哈该书2:5)。

2-8节内,摩西为使以色列人热心重立盟约,简单的提示了上主对百姓所赐的恩惠。圣人竭力防范以色列犯下负恩的罪。

虽然以色列人见过很多神迹,但是,因为他们心灵玩梗,不肯归向上帝,因此摩西劝他们求上帝给他们一颗新心(诗篇106:7)。

在旷野里上帝用吗哪和活水——(这水屡次是由神迹而来)养活他的选民。这里说的吗哪和水是以色列人日用的饮食;不过并不否认还有其他的,例如面、酒、油等食物。

7-8节事参考2:26-3:17。

13节,他今日要立你作他的子民,他作你的上帝一句,说明了盟约的精神和目的(耶利米书31:31),有如圣祖们是上帝的人,上主是他们的上帝——故称:亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝——这样百姓应该完全归属于上帝,因为上帝不住地恩待了他们。

历来圣经学者认为19节不容易解释。按着原文的意思是:罪上加罪,犹如喝醉的人越喝酒越想喝。但是希腊文和拉丁通行本取“饮鸩止渴”的意思,就是不良的分子,谋害义人。

创世记18:16-19:24记载了上帝如何惩罚了死海附近的五座淫乱的城市,他们毁灭象征以色列人的沉沦(利未记26:31;诗篇107:34)。

上图:19世纪的耶路撒冷城全景。1867年6月,美国作家马克吐温(Mark Twain)从欧洲到奥斯曼帝国控制下的巴勒斯坦旅行,他描述说:「在所有景色凄凉的地方,这里无疑堪称首屈一指。山上寸草不生,色彩单调,地形不美。一切看起来都很扎眼,无遮无拦,没有远近的感觉——在这里,距离不产生魅力,这是一块令人窒息、毫无希望的沉闷土地。」

上图:19世纪的耶路撒冷城全景。1867年6月,美国作家马克吐温(Mark Twain)从欧洲到奥斯曼帝国控制下的巴勒斯坦旅行,他描述说:「在所有景色凄凉的地方,这里无疑堪称首屈一指。山上寸草不生,色彩单调,地形不美。一切看起来都很扎眼,无遮无拦,没有远近的感觉——在这里,距离不产生魅力,这是一块令人窒息、毫无希望的沉闷土地。」

上图:1913年,从示剑到耶路撒冷的主要道路,一路都很荒凉。1857年英国领事James Finn写道:「这个国家几乎没有居民,因此最大的需要是人口。」

上图:1913年,从示剑到耶路撒冷的主要道路,一路都很荒凉。1857年英国领事James Finn写道:「这个国家几乎没有居民,因此最大的需要是人口。」

29节比较难以解释,最合宜的解释是:唯独上帝是知道未来的事情,在以色列人背弃盟约以后,唯有他知道怎样拯救人类(罗马书9-11章)。上帝给我们的启示,应该叫我们去努力谨守遵行他的律法,免得遭受本书所记载的咒诅。

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