申命记 第23章 概览
不可进入圣会的人
- 23:1 “凡外肾损伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会。
- 23:2 “私生子不可入耶和华的会；甚至到第十代，也不可入耶和华的会。
主的會，就是享受以色列人的公民权。
- 23:3 “亚扪人或摩押人不可入耶和华的会；甚至到第十代，也永不可入耶和华的会。
- 23:4 因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们，并且雇了美索不达米亚的毗夺人，比珥的儿子巴兰来诅咒你。
- 23:5 然而耶和华—你的上帝不愿听巴兰，耶和华—你的上帝为你使诅咒变为祝福，因为耶和华—你的上帝爱你。
- 23:6 你一生一世永不可为他们求平安和福气。
- 23:7 “不可憎恶以东人，因为他是你的弟兄。不可憎恶埃及人，因为你曾在他的地上作过寄居的。
- 23:8 他们所生的第三代子孙可以入耶和华的会。”
拉比论及以东人和埃及人说：以东虽然以白刃出来迎接以色列人（民数记20:18-20），埃及虽然苛待了以色列人，但是上帝并没有禁止这两个民族获得以色列人的公民权，这是叫我们知道诱惑人犯罪比杀人的，更为残忍。
上图：位于埃及首都开罗的圣马可科普特教堂（Coptic Saint Mark’s Church）。科普特教会是马可建立的，其教宗以马可的继承人自居，犹如天主教的教宗以彼得的继承人自视。「科普特」一词原意是「埃及人」，随着大部分埃及居民皈依伊斯兰教，该词现在专指埃及的基督徒。埃及的科普特人是中东地区最大的基督教族群，人口约占埃及8千多万总人口的10–15％，他们敬拜时仍使用由古埃及语演变而来的科普特语。现代最有名的科普特人是布特罗斯·布特罗斯-加利，他曾担任联合国第六任秘书长。
军营的卫生
- 23:9 “你出兵攻打敌人，要远离一切恶事。
- 23:10 “你中间若有人因夜间梦遗而不洁净，就要出到营外，不可入营。
- 23:11 到了傍晚，他要用水洗澡，等到日落才可以入营。
- 23:12 “你要在营外划定一个地方，你可以出去在那里方便。
- 23:13 在你器械中当有一把锹；你出营外便溺以后，要用它挖洞，转身掩盖排泄物。
- 23:14 因为耶和华—你的上帝在你营中走动，要拯救你，将仇敌交给你，所以你的营应当圣洁，免得他见你那里有污秽之物就转身离开你。”
9-14节所记载的洁净的条例，不仅仅是卫生的关系，而且是提高了人民的教育，上帝吩咐百姓遵守清洁，因为上帝住在会幕之中。圣保罗在哥林多后书6:16，7:1两处，或许暗示这一段经文说：上帝的殿和偶像有甚麼相同？因為我們是永生上帝的殿，就如上帝曾說：「我要在他們中間居住來往；我要作他們的上帝，他們要作我的子民。」所以，親愛的，既然我們有這樣的應許，就當潔淨自己，除去身體和靈魂一切的污穢，藉著敬畏上帝，得以成聖。
一般条例
- 23:15 “你不可把从主人身边逃到你那里的奴仆，交回给他的主人，
- 23:16 要让他在你那里与你同住，由他在你的城镇中选择一个自己喜欢的地方居住，不可欺负他。
近东的古代民族对于奴隶都没有这样仁道的律法。可以参考汉莫拉比法典15-20内所有的条文。
- 23:17 “以色列的女子中不可作神庙娼妓；以色列的男子中也不可作神庙娼妓。
- 23:18 妓女和男娼的赏金，都不可带进耶和华—你上帝的殿中还愿，因为两者都是耶和华—你上帝所憎恶的。
- 23:19 “你借给你弟兄的，无论是钱财是粮食，或任何可生利息的财物，都不可取利。
- 23:20 借给外邦人可以取利，但借给你的弟兄就不可取利；好让耶和华—你的上帝在你去得为业的地上和你手里所做的一切，赐福给你。
古代中东的贷款利息高得惊人，主前十五世纪的努斯文献（Nuzi Text）里，一些合同的利息高达百分之五十，因此许多古代中东法典都管制利息上限。但上帝的律法则完全禁止百姓向弟兄收利息（出埃及记22:25；利未记25:35-38）。
上图：《威尼斯商人》（The Merchant of Venice）中的庭审场面。《威尼斯商人》是莎士比亚的喜剧作品，其中的反派角色是一位靠放高利贷致富的犹太人夏洛克（Shylock），反映了当时欧洲社会对从事高利贷行业的犹太商人的偏见。犹太人在应许之地并不放贷，但亡国之后，他们失去了土地，常常被人驱赶，无法长期定居，只能从事主流社会所鄙视的手工业和商业，并且重视现金和易于携带的资产。主后十世纪，西欧的封建社会稳定以后，犹太人又被排斥在各种手工业行会和贸易商会之外，只能从事放贷，因为中世纪的教会禁止信徒从事信贷行业。民间信贷有广阔的市场空间，犹太人并不禁止向外邦人收取利息，手里又有现金，所以犹太人的信贷生意越做越大，萨罗·巴伦的《犹太经济史》中说：「从比利牛斯山到苏格兰，从大西洋到易北河，这中间各地的犹太人，大都是靠放高利贷生活的，从12世纪到15世纪都是这样的。」但实际上，犹太人高利贷的利息都是当地领主批准的，当权者们经常向犹太人课以重税，拿走利润的大头，而犹太人只是靠当「白手套」而谋取蝇头小利，还经常被当作替罪羊，不是取消利息、就是财产被充公。
- 23:21 “你向耶和华—你的上帝许愿，不可迟延还愿，因为耶和华—你的上帝必定向你追讨，你就有罪了。
- 23:22 你若不许愿，倒没有罪。
- 23:23 你嘴唇所说的，你亲口承诺的，要照你甘心向耶和华—你上帝许的愿谨守遵行。
- 23:24 “你进入邻舍的葡萄园，可以随意吃葡萄，直到饱足，却不可装在器皿中。
- 23:25 你进入邻舍的庄稼中，可以用手摘麦穗，却不可用镰刀割取庄稼。”