申命记 第22章 概览
- 22:1 “你若看见弟兄的牛或羊迷了路，不可避开它们，总要把它们牵回来交给你的弟兄。
- 22:2 你弟兄若离你远，或是你不认识他，你就要牵到你家，留在你那里，等你的弟兄来寻找就还给他。
- 22:3 你弟兄所失落的，无论是驴，衣服，或任何东西，你若发现，都要这样做，不能避开。
- 22:4 你若看见你弟兄的牛或驴在路上跌倒了，不可避开它们，总要帮助他把牛或驴拉起来。
1-4节所说的是人应该怎样爱人，世界上所有的人形成一个大家庭，每一个都应该帮助自己的兄弟——邻舍。人如果患难，不应该袖手旁观。箴言24:12你若说：“看哪，这事我们不知道”，那衡量人心的岂不明白吗？保护你性命的岂不知道吗？他岂不按各人所做的报应各人吗？
- 22:5 “妇女不可穿戴男子所穿戴的，男人也不可穿妇女的衣服，因为这样做是耶和华—你上帝所憎恶的。
上帝禁止男扮女装，女扮男装，是因为这个事异教徒败坏的风俗。以色列人在穿戴上也不要忘记了他的圣洁。
- 22:6 “你若路上看见鸟窝，无论在树上或地上，里头有小鸟或有蛋，母鸟伏在小鸟或蛋上，你不可连母鸟带小鸟一起拿去。
有关于鸟窝的律法，分别含有一个教育的精神和目的。
- 22:7 总要放母鸟走，只可以取小鸟。这样你就可以享福，日子得以长久。
- 22:8 “你若建造新房屋，要在屋顶安栏杆，免得有人从屋顶掉下来，血就归于你家。
- 22:9 “不可在你的葡萄园里栽种别的种子，免得你栽种所结的和葡萄园的果子都成了圣物。
成了圣物，按着拉比的解释这样的果子事要献给上帝，而禁止 给人使用的。第10节内所有律法的动机与此相同：牛是洁净的动物，驴是不洁净的动物，所以，牛驴不能一起耕地。圣保罗勇这个律法来教导信徒避免和坏人来往（哥林多后书6:14）。
- 22:10 不可并用牛和驴来耕地。
- 22:11 不可穿羊毛和细麻混合做成的衣服。
- 22:12 “你要在所披外衣的四个边上缝䍁子。”
这个律法的意思，应该是因为摩西不愿意意以色列人用异教徒的符咒来装饰自己的衣服，所以，命令他们在自己的衣服四个边上缝䍁子。（民数记15:38；马太福音23:5）。
贞洁的条例
- 22:13 “人若娶妻，与她同房后恨恶她，
- 22:14 捏造她行可耻的事，把丑名加在她身上，说：‘我娶了这女人，亲近她，却发现她没有贞洁的凭据’。
- 22:15 女方的父母就要把这女子贞洁的凭据拿出去，到城门的本城长老那里。
- 22:16 女方的父亲要对长老说：‘我把女儿嫁给这人，他却恨恶她，
- 22:17 看哪，他捏造可耻的事，说：我发现你女儿没有贞洁的凭据。但是，这就是我女儿贞洁的凭据。’父母要把那布铺在本城长老的面前。
- 22:18 那城的长老要拿住那人，惩罚他，
- 22:19 罚他一百银子，给女方的父亲，因为他把丑名加在以色列一个少女身上。这女子仍是他的妻子，那人终身不可休她。
- 22:20 但若这事是真的，找不到女子贞洁的凭据，
- 22:21 他们就要把这女子带到她父家的门口，城里的人要用石头打死她，因为她在父家犯了淫乱，在以色列中做了可耻的事。这样，你就把恶从你中间除掉。
- 22:22 “若发现有人与有夫之妇同寝，就要将奸夫淫妇一起处死。这样，你就把恶从以色列中除掉。
- 22:23 “若一女子是处女，已经许配了人，有男子在城里遇见她，与她同寝，
- 22:24 你们就要把这二人带到那城的城门口，用石头打死他们。处死女子是因为她虽然在城里， 却没有喊叫；处死男子是因为他玷污了邻舍的妻子。这样，你就把恶从你中间除掉。
这些保护婚姻圣洁的律法，我们不能用现在的风俗来批判，谁也不能否认，这些律法产生的果效是伟大的。
- 22:25 “若有男子在野地遇见已经许配人的女子，抓住她与她同寝，只要处死那与女子同寝的男子。
23、25节内称呼许配人的女子——也就是妻子，因为希伯来人定亲之后，就是视为未婚夫妻，依据这个律法，我们可以明白，圣约瑟当他发觉马利亚已经怀孕的时候所感受到的困难。
- 22:26 不可对女子处刑，这女子没有该死的罪。这案件就好比人起来攻击邻舍，把他杀了一样。
- 22:27 因为男子是在野地遇见她，这已经许配了人的女子虽然喊叫，却没有人救她。
- 22:28 “若有男子遇见没有许配人的少女，抓住她与她同寝，被人发现，
- 22:29 这男子就要拿五十银子给女子的父亲，并要娶她为妻，终身不可休她，因为他玷污了这女子。
- 22:30 “人不可娶继母为妻，不可掀开父亲衣服的下边。”