牧靈與靈修

撒母耳记下 第20章 概览

示巴反叛

在那里,就是吉甲,当时,君王还没回京。匪徒,也就是败类,参考16章。近代一些学者认为比基利是一族名,指的是便雅悯第二个儿子比基利所生的后代,所以,比基利的儿子更好的翻译应该是比基利一族的人。耶西的儿子,说出大卫的名字,是有轻视的意思(撒母耳记上20:27、20-23)。十个妃嫔,如同寡妇被禁,因为他们不能再结婚。

大卫算是实践了他对亚玛撒所许下的诺亚(10:12)。将犹大人招聚了来,大卫刚刚回到耶路撒冷,他分散再各地的忠诚部下,碧玺定很多因为局势紧张,所以,限定他三日之内办到。因为他遇到意外的阻挡,就耽误了时期,可能是因为他之前是叛将,所以犹大人不相信他。

大卫对亚比筛,《七十士译本》作对亚玛撒,叙利亚译本作对约押。大卫原贬了约押,所以立他的兄弟统领三军。约押阳奉阴违,图谋报复。基遍的大磐石,参考约书亚记9:3;撒母耳记上12:12,6:14。基遍本来是属于便雅悯支派。他大概是带了一些便雅悯人来迎接他们。刀从鞘内掉出来约押因为战争甲胄在身,他设法让刀落地,因此用左手去拾取,让亚玛撒一点也不怀疑,好乘机动手。

犹太人彼此见面,或互相道别的时候,常常用亲吻表示爱与接纳(11:40;马太福音26:47-50)。约押杀亚玛撒就像杀押尼尔一样,都是为了争权的原因。约押的一个少年人,约押为叫人相信亚玛撒是有存反叛的心,就叫他的一个士兵说出这样的话。他又见很多军人停留在这里观看尸体,就把尸体搬到田间,让人赶快去追赶示巴。

上图:犹大要塞拉吉遗址。主前8世纪,亚述王西拿基立攻打犹大王希西家,亚述军队在拉吉的西南角建了坡道,攻上拉吉的城墙。

上图:犹大要塞拉吉遗址。主前8世纪,亚述王西拿基立攻打犹大王希西家,亚述军队在拉吉的西南角建了坡道,攻上拉吉的城墙。

上图:主前8世纪,亚述军队围攻拉吉时所建的攻城坡道(Siege Ramp),坡道上挖出了许多攻守双方使用过的箭头、吊索、链子和石摆。后来罗马军队攻陷马萨大(Masada),也是使用了坡道。

上图:主前8世纪,亚述军队围攻拉吉时所建的攻城坡道(Siege Ramp),坡道上挖出了许多攻守双方使用过的箭头、吊索、链子和石摆。后来罗马军队攻陷马萨大(Masada),也是使用了坡道。

伯·玛迦的亚比拉位于但城以西约 6 公里,夏琐以北约 27 公里,今日 Metulla 城之南约 2 公里,约但河源头之一的 R.Bereighith 上游的东岸。18节的意思不太清楚,大概的意思是:昔日亚比拉和但常常可以找到辨别真伪,义与不义的智慧人,如今你也可以试试,看看现在还是否如此。我们这城的人,妇人在这里以城的名义来发言。你为何要毁坏,像这样一座有名的城池,本来是上主产业的一部分,即上主的一部分人民,你为什么要设法消灭她呢?

以法莲山地,指的是约但河西部巴勒斯坦主要山脉一带的地方(撒母耳记上1:1)。

凭她的智慧,劝全城的百姓接受约押唯一的条件,让全城免于战祸(传道书9:13-16)。

上图:伯·玛迦的亚比拉遗址(Tel Abel Beth Maacah),位于但遗址(Tel Dan)西边约6.5公里。这里是以色列的最北部。

上图:伯·玛迦的亚比拉遗址(Tel Abel Beth Maacah),位于但遗址(Tel Dan)西边约6.5公里。这里是以色列的最北部。

23-26节,参考8:16-18。与前以名单比较,其中更换了一些人物。大卫虽然想要换了约押,但是,他履建战功,只能让他身居旧职,为三军统帅。

#聖經概覽 #舊約