列王记下 第5章 概览
乃缦得医治
- 5:1 亚兰王的元帅乃缦在他主人面前是一个伟大的人，得王的喜悦，因为耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他虽然是大能的勇士，却染上了麻风。
因耶和华曾借他使亚兰人得胜，虽然亚兰不敬拜上帝，上帝也照顾他们；所以，各国的兴衰都在上帝的手中，是上帝的作为。乃幔也是在上帝的作为下获得痊愈，认识上帝。
- 5:2 亚兰人成群出征的时候，从以色列地掳了一个小女孩，她就服事乃缦的妻子。
- 5:3 她对女主人说：“我希望主人去见撒玛利亚的先知，他必能治好主人的麻风。”
- 5:4 乃缦去告诉他主人说，从以色列地来的女孩如此如此说。
按着希腊文译本，本节是翻译为：她（乃缦的妻子）告诉自己的主子（即丈夫）去了，他又告诉立君王。
- 5:5 亚兰王说：“你可以去，我也会送信给以色列王。”于是乃缦手里带十他连得银子、六千舍客勒金子和十套衣裳去了。
按着古代的习俗，谁要拜见先知，就应该带着礼物过去。乃缦所带的礼物特别多，有人认为是错写错误，也有人认为民间传讲故事的时候，夸大了数目。
- 5:6 他带着这信给以色列王，说：“现在你接到这信，看哪，我派臣仆乃缦到你这里来，你要治好他的麻风。”
- 5:7 以色列王读了信就撕裂衣服，说：“我岂是上帝，能使人死使人活呢？这人竟派人来，叫我治好一个人的麻风。你们要知道，看，这人是找机会来跟我吵架的。”
- 5:8 神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就派人到王那里，说：“你为什么撕裂衣服呢？让那人到我这里来，他会知道以色列中有先知。”
- 5:9 于是乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。
- 5:10 以利沙派一个使者，对乃缦说：“去，在约旦河中沐浴七次，你的肉就必复原，你会得洁净。”
为什么以利沙没有出来迎接乃缦呢？圣以法莲认为，是为了躲避大麻风病人的不洁净。按着教会圣师的理解，约但河的水象征着悔罪复合礼；圣波拿文都拉说：“谁热心告解，他的灵魂必定复原而得洁净，如同一个才领过洗的小孩子一样。”
- 5:11 乃缦却发怒走了。他说：“看哪，我以为他必定会出来，到我这里，站着求告耶和华—他上帝的名，在患处上摇手，治好这麻风。
- 5:12 大马士革的亚玛拿河和法珥法河岂不比以色列的一切水更好吗？我难道不可以在那里沐浴而得洁净吗？”于是他生气，转身走了。
上图：亚罢拿河（王下五12）可能就是穿过大马士革的主要河流巴拉达河（Barada River）。
上图：「法珥法河」（12节）可能是大马士革东南面的阿瓦吉河（el-Awaj）
- 5:13 他的仆人近前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况是吩咐你去沐浴，得洁净呢？”
- 5:14 于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里浸了七次。他的肉复原，好像小孩的肉，他就洁净了。
- 5:15 乃缦带着所有跟随他的人，回到神人那里，站在他面前，说：“看哪，我知道，除了以色列，全地没有上帝。现在请你收下仆人的礼物。”
上图：加利利海上游的约旦河。乃缦从亚兰到以色列，途中看到的约旦河就是这种狭窄混浊的样子。
- 5:16 以利沙说：“我指着所事奉永生的耶和华起誓，我必不接受。”乃缦再三请他收下，他却不肯。
以利沙在耶稣降生之前，就遵行了主耶稣的命令：白白得来的，也要白白的舍去。
- 5:17 乃缦说：“你若不肯，请把两匹骡子能驮的土赐给仆人，仆人必不再把燔祭或祭物献给别神，只献给耶和华。
乃缦承认唯一的上帝，并且他认为唯有以色列的土地才能妥善的敬拜他；所以他带去了两骡子所能驮的土，为的是要在上面献祭给上主。这种思想本身是来自多神论的思想，但是，我们不能怪罪他，因为那时候他们还不知道真正敬拜的方式是什么。
- 5:18 惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙在那里叩拜的时候，他总是扶着我的手，所以我也在临门庙叩拜。我在临门庙叩拜的这事，愿耶和华饶恕你仆人。”
在旧约之中，真信仰上帝的人，除非成为以色列人的一部分，不然的话，他们的生活之中必然是又异教迷信的色彩。这是当时的社会环境所决定的。甚至我们可以说，我们现在的生活环境之中，仍旧又很多异教迷信之色彩还没有被升华。
- 5:19 以利沙对他说：“你平安地回去吧！” 乃缦离开他去了。走了一小段路，
- 5:20 神人以利沙的仆人基哈西说：“看哪，我主人不愿从这亚兰人乃缦手里接受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他拿些东西。”
- 5:21 于是基哈西去追乃缦。乃缦看见有人追来，就下车迎着他，说：“都平安吗？”
- 5:22 他说：“都平安！我主人派我来说：‘看哪，现在有两个年轻人，是先知的门徒，从以法莲山区来到我这里，请你给他们一他连得银子，两套衣裳。’”
- 5:23 乃缦说：“好啊，请收下二他连得。”他再三请求，就把二他连得银子装在两个袋子里，连同两套衣裳交给两个仆人；他们就在基哈西前头抬着走。
乃缦多给了基哈西一他连得得银子，并且打发两个仆人将银子衣服送去。圣奥古斯丁如此说：“连圣经上记载的那些有善意的外教人，也使我们明白上帝如何由各处各族召集他的圣民。艾！信友的恶表，屡次让我们叹息说：羊栈之外有许多的羔羊，羊栈之内反有许多的豺狼。”
- 5:24 到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发这些人走了。
- 5:25 基哈西进去，站在主人面前。以利沙对他说：“基哈西，你从哪里来？”他说：“仆人哪里也没去。”
- 5:26 以利沙对他说：“那人下车转过来迎着你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是接受银子，接受衣裳、橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？
- 5:27 因此，乃缦的麻风必紧随你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前出去，就长了麻风，像雪一样。
乃缦的大麻风沾染在基哈西和他的后裔身上，上帝也屡次这样重罚妄用他恩典的信徒。