历代志下 第28章 概览
犹大王亚哈斯
（ 王下 16．1-4 ）
- 28:1 亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。他不像他祖先大卫行耶和华眼中看为正的事，
“年二十岁”，希腊、叙利亚及阿拉伯的三译本作“二十五岁”。
- 28:2 却行以色列诸王的道，又铸造诸巴力的像，
- 28:3 照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事，在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，
“欣嫩子谷”，在耶路撒冷西南（参阅约书亚记18章16节）。是敬拜“可憎之王满涂血迹的摩洛”的场所。按耶利米书7章31-32节；19章2-6节，敬拜的对象是巴力，大概摩洛是巴力邪神之一。“用火焚烧他的儿女”，参阅列王纪下16章注。
- 28:4 又在丘坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。
- 28:5 耶和华—他的上帝将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，从他掳走了许多人，带到大马士革去。上帝又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
开头的这些话，使我们明了本章纪事与列王纪下16章不同的原因。历代志作者的目的，不是注意描述战役，而是摘取这些事件的最显著者，以阐明上帝对亚哈斯背信的惩罚。是以整个的历史记述，应次于训诲动机的。作者所希求的，不是为历史而写历史，而是藉历史说教。
上图：欣嫩子谷的位置。(1)是欣嫩子谷，(2)是圣殿山，即原来圣殿的位置。
- 28:6 利玛利的儿子比加一日之内在犹大杀了十二万人，都是勇士，因为他们离弃了耶和华—他们列祖的上帝。
亚哈斯敬拜偶像，为大多数的百姓所附和。这些百姓通常的宗教敬拜，远远低于耶和华先知所要求的标准。
- 28:7 有一个叫细基利的以法莲勇士，杀了玛西雅王子、押斯利甘宫廷总管和以利加拿宰相。
先知俄德
- 28:8 以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共二十万，又掠取了许多财物，把这些掠物带到撒玛利亚去。
- 28:9 但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“看哪，耶和华—你们列祖的上帝恼怒犹大人，将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，向他们大行杀戮。
9-15节，是历代志作者所独有的。作者以他自己的笔法，写出这段史迹；先知及首领所说的话，或者都是他自己的话，但是没有理由使我们怀疑这记事的真实性。“俄德”，恐与15章1节所提的人不同；这是只由历代志作者提出的第九位先知。先知的话是说，“你们的胜利只是为惩罚犹大，止息耶和华的义怒，而不是为显示你们自己的英勇或固有的优越。对耶和华义怒下的牺牲，应表示同情，否则，你们会遭受同样的后果”。
- 28:10 如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不是也得罪了耶和华—你们的上帝吗？
- 28:11 现在你们当听我说，要将从你们弟兄中掳来的释放回去，因耶和华的烈怒已临到你们了。”
- 28:12 于是，以法莲人的几个领袖，就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒，起来拦阻从战场上回来的人，
- 28:13 对他们说：“你们不可把这些被掳的人带到这里，因我们已经得罪耶和华了。你们还想加增我们的罪恶过犯吗？因为我们的罪过深重，已经有烈怒临到以色列了。”
- 28:14 于是带兵器的人将掳来的人口和掠取的财物都留在众领袖和全会众面前。
- 28:15 以上提名的那些人就起来，照顾被掳的人；其中凡赤身的，就从所掠取的财物中拿出衣服和鞋来，给他们穿，又给他们吃喝，用膏抹他们；其中凡软弱的，就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里。然后，他们就回撒玛利亚去了。
亚哈斯向亚述王求援
（ 王下 16．7-9 ）
- 28:16 那时，亚哈斯王派人去求亚述诸王来帮助他，
16-18节，按列王纪下16章7-8节，亚哈斯给提革拉·毗列色三世进贡，来获得援救，抵御以色列及亚兰（叙利亚），并没有论及犹大被以东人及非利士人围攻。叙利亚译本将16-21节置于25节以后，17-19节为一独立的正确的插句。
- 28:17 因为以东人又来攻击犹大，掳掠俘虏。
- 28:18 非利士人也来侵占谢非拉和犹大的尼革夫的城镇，攻取了伯‧示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥和所属的乡镇、亭拿和所属的乡镇、瑾锁和所属的乡镇，就住在那里。
- 28:19 因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。
21节，参阅历代志上10章13节。
- 28:20 亚述王提革拉‧毗列色来攻击他，不帮助他，反倒欺负他。
- 28:21 亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，以及众领袖家中取财宝送给亚述王，也无济于事。
“提革拉·毗列色”，参阅列王纪下16章7节。根据亚述名年官 (Eponym) 年表，提革拉·毗列色三世（注：原文此处误作二世，依史实更正）即位时，为公元前745年；西征大马士革及以色列，为公元前734年。这在世纪的编年上，显明是一重要的年月日。“到了他那里”，较详细的记载，参阅列王纪下16章7-10节。提革拉·毗列色因亚哈斯的遣使及礼品，在西部开始作战，占领大马士革，杀死利汛，将居民掳到吉珥。此后，亚哈斯王到大马士革去拜见亚述王提革拉·毗列色。历代志作者在这里，认为提革拉·毗列色这次所以迅速赶来，是对犹大有所企图。何况亚哈斯又请其援助，亚述军队，一定更要来了。野心勃勃的侵略者利用西部的战乱，致力于自己帝国的扩张；及至较强的亚兰及以色列民族归降他之后，他自然要求亚哈斯对他表示真诚的服从，并压制亚哈斯。除所送的礼品外，还要使他的国家隶属于亚述国。
亚哈斯的罪行
- 28:22 这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
22节，“在急难的时候”，即在提革拉·毗列色的压迫苦痛中。
- 28:23 他向那攻击他的大马士革的神明献祭，说：“因为亚兰王的神明帮助他们，我也要向这些神明献祭，好让它们帮助我。”但那些神明却使他和全以色列败亡。
23-24节，为历代志所独有，史料来源似乎与列王纪不同。
上图：亚述壁画，描绘提革拉·毗列色三世驾着战车征服亚兰城市Astartu，现藏于大英博物馆。犹大王亚哈斯在此期间投靠亚述。
- 28:24 亚哈斯聚集上帝殿里的器皿，把上帝殿里的器皿都打碎了，并且封锁耶和华殿的门，又在耶路撒冷各处的转角为自己建筑祭坛。
- 28:25 他在犹大各城建立丘坛，向别神烧香，惹耶和华—他列祖的上帝发怒。
25节，参阅申命记32章16节。
- 28:26 亚哈斯其余的事和他一切的行为，自始至终，看哪，都写在《犹大和以色列诸王记》上。
- 28:27 亚哈斯与他祖先同睡，葬在耶路撒冷城里，却没有送入以色列诸王的坟墓。他的儿子希西家接续他作王。
27节，“以色列”，即犹大。
上图：主前8世纪的印迹，上面写着「属于犹大王、约坦的儿子亚哈斯」。