撒母耳记上 第6章 概览
送回约柜
- 6:1 耶和华的约柜在非利士人之地七个月。
- 6:2 非利士人召了祭司和占卜的来，说：“我们向耶和华的约柜应当怎样做呢？请指示我们要用什么方法把约柜送回原处。”
- 6:3 他们说：“若要将以色列上帝的约柜送回去，不可空手送回，一定要给他献赔罪的礼物，然后你们才可以得痊愈，并且知道他的手为何不离开你们。”
- 6:4 非利士人说：“应当用什么献为赔罪的礼物呢？”他们说：“当按照非利士领袖的数目，献五个金痔疮和五个金老鼠，因为你们众人和领袖所遭遇的都是一样的灾祸。
病人在某一个肢体痊愈之后，用金银等质料照那个肢体做一个模型，奉献给神明，作为感恩的表示，这个风俗在古代是非常盛行的。直到现代还有奉献金银的手、足、眼或别的不分，为谢恩的表现。按着13节所记载，非利士人大概是作了五个进老鼠，象征鼠患，可能是一种瘟疫。
大马士革的圣约翰，是东方教会伟大的神学家。他热心圣像敬礼，捍卫教会传统。拜占廷皇帝良三世以“清除偶像”为名，下令移除并破坏教堂内的圣像，禁止信徒依照神圣的传承敬礼圣像。为了捍卫真理，大马士革的圣约翰写了三篇题为《驳毁像主义者》的护教文，激怒了当时的拜占庭皇帝。当时的大马士革不属于拜占庭帝国权下，皇帝无法直接迫害这位护教圣者。于是，皇帝使用卑劣无耻的手段，令人伪造了圣约翰与拜占庭帝国的通信，污蔑圣约翰愿做拜占庭人的内应，帮助他们攻占大马士革城。当这封伪造的信函传递到了穆斯林官员手中时，哈里发大怒，立刻撤销了圣若望担任哈里发的宫廷管事和大马士革的市政官的官职，并当众砍去了他的右手。
当天晚上，有人将圣约翰的断臂归还给他。圣人带着被砍下的右手，来到他平日所敬奉的圣母像前哀切祈祷，希望他今后还能有机会继续写作，揭露毁像主义的邪恶，捍卫对圣像的正统敬礼。圣人不觉在圣像前睡着了。圣母在梦中向其显现，告诉他说，他的手臂已经痊愈，圣母又勉励他继续以大无畏的精神和异端者斗争。圣人醒来后，发现自己的右手已然完好地被接合到了手臂上，而且活动自如，只是在原来的断口处留着细微的一圈红色痕迹，作为奇迹的证据。
此后，为感谢并纪念这一灵迹，圣约翰制作了一个银质的手置于圣像的下方，由此，这圣像被称为“三臂圣母”。
三臂圣母
- 6:5 当制造你们痔疮的像和毁坏田地老鼠的像，并要将荣耀归给以色列的上帝，或者他向你们和你们的神明，以及你们的田地，把手放轻些。
- 6:6 你们为何硬着心，像埃及人和法老硬着心一样呢？上帝岂不是严厉对付埃及，使埃及人释放以色列人，他们就走了吗？
- 6:7 现在你们应当造一辆新车，把两头未曾负轭，还在哺乳的母牛套在车上，赶牛犊离开母牛，回家去。
一辆新车，把两头未曾负轭，还在哺乳的母牛，这是对约柜正当的敬意（民数记19:2；撒母耳记下6:3）。我们的主进耶路撒冷所骑着的驴，也是从来没有人骑过的（马可福音11:2）。
- 6:8 你们要把耶和华的约柜放在车上，把所献赔罪的金器装在匣子里，放在柜旁，送走柜子，让它去。
- 6:9 你们要观察：车若直行过以色列的边界，上到伯‧示麦去，这大灾祸就是耶和华降在我们身上的；若不然，我们就知道，这不是他的手击打我们，而是我们偶然遭遇的。”
非利士人的祭司和术士们，也不能确定这灾难是不是从上主来的，还是偶然发生的。如果牛走向以色列人的地方，就是以色列人的上帝驱使哺乳的母牛走向以色列人的放。不然的话，母牛一定是会回到小牛身边，一直回到牛圈去的。上主在这里借着他们的试验，在异教徒面前彰显他的德能。
上图：梭烈谷地图。这里是非利士人与以色列人经常争战的地方。
- 6:10 非利士人就照样做了。他们取了两头哺乳的母牛套在车上，把牛犊关在家里，
- 6:11 把耶和华的约柜和装金老鼠以及金痔疮像的匣子都放在车上。
- 6:12 牛直行大路，在往伯‧示麦的一条大道上，一面走一面叫，不偏左右。非利士的领袖跟在后面，直到伯‧示麦的地界。
伯‧示麦是在以色列人和非利士人的交界处，约书亚将这个地方定为利未人的城（约书亚记21；16；历代志上6:59）。
- 6:13 那时，伯‧示麦人正在平原收割麦子，举目看见约柜，就欢欢喜喜地迎见它。
当时应该是五、六月之间。
- 6:14 车到了伯‧示麦人约书亚的田间，就在那里停了。在那里有一块大磐石，他们把车的木头劈了，把两头母牛献给耶和华为燔祭。
- 6:15 利未人将耶和华的约柜和柜子旁边装金器的匣子拿下来，放在大磐石上。当日伯‧示麦人献上燔祭，又献其他祭物给耶和华。
利未人之中肯定有很多的祭司是熟悉律法的，也明白献祭的礼仪。在伯·示麦所举行的献祭的礼仪，虽然没有会幕，但是不违反律法，因为约柜是上帝荣耀的宝座，在约柜前献祭是正当的。在那里除了祭杀那两头牛之外，又献祭了许多牲畜，表示欢喜和庆祝。
上图：从伯示麦遗址看牛车运约柜来的道路。
- 6:16 非利士人的五个领袖看见了，当日就回以革伦去。
- 6:17 非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像如下：一个为亚实突，一个为迦萨，一个为亚实基伦，一个为迦特，一个为以革伦。
- 6:18 金老鼠的数目是按照非利士五个领袖的城镇，就是坚固的城镇和乡村，以及大磐石。这磐石是安放耶和华约柜的，到今日还在伯‧示麦人约书亚的田间。
约柜在基列‧耶琳
- 6:19 耶和华击杀伯‧示麦人，因为他们观看他的约柜。他击杀了百姓七十人 。百姓因耶和华大大击杀他们，就哀哭了。
- 6:20 伯‧示麦人说：“谁能在耶和华这位圣洁的上帝面前侍立呢？这约柜可以从我们这里上到谁那里去呢？”
- 6:21 于是他们派使者到基列‧耶琳的居民那里，说：“非利士人将耶和华的约柜送回来了，你们下来将约柜接了，上到你们那里去吧！”
上图：约柜离开示罗以后80多年的飘流旅程。