撒母耳记上 第30章 概览
与亚玛力人争战
- 30:1 第三日，大卫和他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺尼革夫和洗革拉。他们攻破洗革拉，用火焚烧。
27:8记载，大卫怎样袭击亚玛力人。现今当大卫同亚吉出征之时，亚玛力人便乘机而入，焚毁了城池，掳掠财物和百姓，为报复前仇。洗革拉，参考27章。
- 30:2 他们掳去城内的妇女和城中的大小人口，一个都没有杀，全都带走，他们就上路去了。
按当时风俗，若不将俘虏杀死，即带回去，当作奴隶，或在商场上卖为奴隶。
- 30:3 大卫和他的人到了那城，看哪，城已被火烧毁，他们的妻子儿女都被掳去了。
- 30:4 大卫和跟随他的百姓就放声大哭，直到没有气力再哭。
- 30:5 大卫的两个妻子，耶斯列人亚希暖和作过拿八妻子的迦密人亚比该，也被掳去了。
- 30:6 大卫非常焦急，因为众百姓为自己的儿女痛心，说要用石头打死他。大卫却倚靠耶和华—他的上帝，坚定自己。
- 30:7 大卫对亚希米勒的儿子亚比亚他祭司说：“请你把以弗得拿来给我。”亚比亚他就把以弗得拿给大卫。
- 30:8 大卫求问耶和华说：“我追赶这群人，是否追得上呢？”耶和华对他说：“你可以追，一定追得上，也一定救得回来。”
- 30:9 于是，大卫出发，他和跟随他的六百人来到比梭溪，那些不能前去的就留在那里。
比梭溪或即今日迦萨南方之厄舍黎雅河 (Wadi Essria)。
- 30:10 大卫带着四百人往前追赶；有二百人疲乏，不能过比梭溪，留在那里。
- 30:11 这四百人在田野遇见一个埃及人，就带他到大卫面前，给他饼吃，给他水喝，
- 30:12 又给他一块无花果饼，两个葡萄干饼。他吃了，精神就恢复了，因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。
上图：比梭溪是一条旱溪，河道是个陡峭的峡谷，宽约100米，需要足够的体力和灵巧的身手爬下峭壁再爬上去，才能渡过。
- 30:13 大卫对他说：“你是谁的人？你从哪里来？”他说：“我是埃及的青年，是亚玛力人的奴仆。因为我三天前生病，我主人就把我撇弃了。
- 30:14 我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地，以及迦勒地的南方，又用火烧了洗革拉。”
基利提人，即指海边的非利士人。非利士人是由克里特 (Creta) 岛迁移而来的民族，所以还称基利提人。迦勒，即指希伯伦城（31节）。按民数记13:14 所载，迦勒对窥探的迦南地据实回报；上帝应许他进入应许之地，约书亚也赐他占领希伯伦城（约书亚记14:6-14）。
- 30:15 大卫对他说：“你肯领我们下到那群人那里吗？”他说：“你要向我指着上帝起誓，你不杀我，也不把我交在我主人手里，我就领你下到那群人那里。”
- 30:16 那人领大卫下去，看哪，他们分散在全地面，吃喝跳舞，因为他们从非利士人的地和犹大地掳来的财物非常多。
「下去」即往南去；因北方地势高，南方低下，所以说下去。
- 30:17 大卫击杀他们，从黎明直到次日晚上，除了四百个骑骆驼逃走的青年之外，一个也没有逃脱。
本节原文意义不明。「从黎明直到次日晚上」，希腊拉丁译为「从晚上直到次日晚上」；「击杀」是实行毁灭律（参考民数记21章）。
- 30:18 亚玛力人所掳去的财物，大卫全都夺回，并救回他的两个妻子。
- 30:19 凡亚玛力人所掳去的，无论大小、儿女、掠物和一切被掳去的，大卫全都夺回来。
- 30:20 大卫所夺来的牛群羊群，有人赶在群畜前面，说：“这是大卫的掠物。”
大卫追击亚玛力人
- 30:21 大卫到了那疲乏不能跟随、留在比梭溪的二百人那里。他们出来迎接大卫和跟随他的百姓。大卫上前向他们问安。
- 30:22 跟随大卫去的人中，每一个恶人和无赖都说：“这些人既然没有和我同去，我们所夺的财物就不分给他们，只把他们各人的妻子儿女给他们，让他们带回去就好了。”
- 30:23 大卫说：“我的弟兄，耶和华所赐给我们的，你们不可这么做，因为他保佑了我们，把那群来攻击我们的人交在我们手里。
- 30:24 谁肯在这事上听你们呢？上阵的分得多少，留下看守物件的也分得多少，大家应当平分。”
- 30:25 从那日起，大卫定此为以色列的律例典章，直到今日。
这律法是指，那出征作战的与那在后方看守辎重的，享受同样的权利。古代只有这样的零星事实（参考民数记31:27；约书亚记22:8），如今大卫立为律法。
- 30:26 大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他的朋友，就是犹大的长老，说：“看哪，这是从耶和华仇敌那里夺来的，送给你们作礼物。”
- 30:27 有在伯特利的，尼革夫之拉末的，雅提珥的，
- 30:28 有在亚罗珥的，息末的，以实提莫的，
- 30:29 有在拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的，
- 30:30 有在何珥玛的，坡拉珊的，亚挞的，
- 30:31 有在希伯仑的，以及大卫和跟随他的人经常进出之处的。
大卫由亚玛力得来的战利品，也分与那些受亚玛力人抢掠的城池和大卫在逃难时所受过他们接济的城池。大卫行此事，有一番政治的目的；要借着他的慷慨，争取他们拥护自己的心。上边所提的地名，多不可考。「伯特利」是在巴勒斯坦的中部，如果参考历代志上4:30，约书亚记19:4，此地应该是比土利（彼土利），比土利应在南方。拉玛，参阅1章。雅提珥，或即今之阿提尔 (Atir) 遗址。亚罗珥，在别是巴之南。息末，不可考。以实提莫或即今之舍慕亚 (Semua) 村，在希伯伦南十五公里。耶拉篾和基尼，参考27:10。何珥玛，即士师记1:17的洗法。坡拉珊和亚挞，已不可考。