撒母耳记上 第28章 概览
- 28:1 那时，非利士人召集军队，要与以色列打仗。亚吉对大卫说："你当知道，你和你的人都要随我出征。"
- 28:2 大卫对亚吉说："好，仆人所能做的事，王都知道。"亚吉对大卫说："好，我立你终生作我的侍卫。"
扫罗求问女巫
- 28:3 那时撒母耳已经死了，以色列众人为他哀哭，把他葬在他的本城拉玛。扫罗曾在国内驱除招魂的和行巫术的人。
- 28:4 非利士人集合，来到书念安营；扫罗集合以色列众人在基利波安营。
书念是一个村庄名（苏 19:18），在他泊山之南，即今之索冷（Solem）。基耳波亚，参考31章。
- 28:5 扫罗看见非利士的军队，就惧怕，心中大大战兢。
- 28:6 扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。
主使人知道未来的事，通常是用梦境（创41章；民数记12:6），或用「乌陵和土明」（出埃及记28:30；撒上14:36-43，23:9-12），或用先知的报告。扫罗用了这些正当的方法，但上帝却没有回答。
- 28:7 扫罗吩咐臣仆说："为我找一个招魂的妇人，我好去问她。"臣仆对他说："看哪，在隐‧多珥有一个招魂的妇人。"
隐‧多珥是一小镇的名字，在黑门山的东边，即今之恩杜尔（Endur）。
上图：非利士人和扫罗安营的位置。扫罗从基利波山到隐·多珥，要绕道摩利冈东面，以避开非利士人在书念的大营。
- 28:8 于是扫罗改了装，穿上别的衣服，带着两个人，夜里去见那妇人。扫罗说："请你用招魂的法术，把我所告诉你的死人，为我招上来。"
- 28:9 妇人对他说："看哪，你知道扫罗所做的，他从国中剪除招魂的和行巫术的。你为何为我的性命设下罗网，要害死我呢？"
- 28:10 扫罗向妇人指着耶和华起誓说："我指着永生的耶和华起誓，你必不因这事受罚。"
- 28:11 妇人说："我为你招谁上来呢？"他说："为我招撒母耳上来。"
- 28:12 妇人看见撒母耳，就大声喊叫。妇人对扫罗说："你是扫罗，为什么欺骗我呢？"
「招魂」是一种迷信的巫术，是人籍魔力把死过的人招来询问疑难。这巫术已见于古以色列人的历史中；摩西律法对这些人处以死刑（利未记19:31，20:6；申命记18:11）。按本处圣经所载的，那女巫还没有行巫术，撒母耳就上来了。从此可以知道，上帝籍这机会要撒母耳老先知上来，对扫罗作最后的一次警告。那女巫对这突然的显现，是出乎她能力之外，所以十分惶恐。她猛然想到撒母耳和扫罗往日所发生的关系，再注目一看就知道那来求问的人是扫罗王。13节女巫说「我看见有神明从地里上来」，「神明」指亡人的灵魂。以色列把宇宙分为三层：(1)天堂，是上帝和天使所住的地方；(2)世界，是现世的人生存的地方；(3)阴府在地下，是亡者的灵魂的住所（参考创2章）。撒母耳在世上常穿一件外氅（2:19，15:27），他如今显出还是旧日的穿着。本篇所讲的这段故事，不管如何解释总是带着一种神秘的色彩。我们只能说，上帝虽不喜欢人招魂行邪法（申命记18:9-18），但有时按他上智奇妙的安排，用梦境、异象或亡者的显现来教训人。女巫看见撒母耳「上来」，撒母耳对扫罗也说："你为什么搅扰我，招我上来呢？"可见上帝如何适合人性，那时的以色列人的亡魂都在地下，所以说撒母耳从地下上来。
- 28:13 王对妇人说："不要惧怕，你看见什么呢？"妇人对扫罗说："我看见有神明从地里上来。"
- 28:14 扫罗说："他是怎样的形状？"妇人说："有一个老人上来，身穿长袍。"扫罗知道是撒母耳，就屈身，脸伏于地下拜。
- 28:15 撒母耳对扫罗说："你为什么搅扰我，招我上来呢？"扫罗说："我十分为难，因为非利士人攻击我，上帝离开我，不再藉先知或梦回答我。因此请你上来，好指示我应当怎样做。"
- 28:16 撒母耳说："耶和华已经离开你，与你为敌，你何必问我呢？
- 28:17 耶和华照他藉我所说的话为他自己实现了。耶和华已经从你手里夺去国权，赐给别人，就是大卫。
- 28:18 因为你没有听从耶和华的话，没有执行他对亚玛力人的恼怒，所以今日耶和华向你做这事。
- 28:19 耶和华也必将你和以色列交在非利士人手里。明日你和你儿子们必与我在一处了；耶和华也必将以色列的军兵交在非利士人手里。"
- 28:20 扫罗突然全身仆倒在地，因为撒母耳的话令他十分惧怕。他毫无气力，因为他一日一夜都没有吃什么。
- 28:21 妇人到扫罗面前，见他极其惊恐，对他说："看哪，婢女听从了你，不顾惜自己的性命，遵从你吩咐我的话。
- 28:22 现在求你也听婢女的话，让我在你面前摆上一点食物，你吃了才有气力上路。"
- 28:23 扫罗不肯，说："我不吃。"但他的仆人和那妇人再三劝他，他才听他们的话，从地上起来，坐在床上。
- 28:24 妇人急忙把家里的一头肥牛犊宰了，又拿面来揉，烤成无酵饼，
- 28:25 摆在扫罗和他仆人面前。他们吃了，当夜就起身走了。
上图：基利波之战：1、非利士人来到书念安营，扫罗聚集以色列人在基利波山安营，后到在耶斯列的泉旁安营（撒上二十八4，撒上二十九1）；2、扫罗心生惧怕，就在夜间去隐多珥求见交鬼的妇人（撒上二十八5-25）；3、非利士人击败以色列人，扫罗的三个儿子都在基利波山战死。扫罗受伤后自刎而亡，非利士人将扫罗等人的尸身钉在伯·珊的城牆上，基列·雅比城的勇士却将尸身连夜取回雅比城安葬（撒上三十一6-13）。