牧靈與靈修

撒母耳记上 第25章 概览

撒母耳去世

大卫和亚比该

拉玛是撒母耳所生之地,参阅撒上1:1。「葬在拉玛他的家里」,但尸体可玷污帐幕(民数记19:14;利未记15:31,16:16,20:1),所以便不能把尸体埋在家内。家里,可以理解为他的「故乡」,即自己家产土地中。「巴兰的旷野」是根据希伯来文翻译,但是,如此就与地理不符合,如果按着希腊文通行本,则是为「玛云旷野」。

上图:巴兰的旷野。

这里的迦密是在犹大旷野(约书亚15:55),并不是那座在沙仑平原西北著名的迦密山。剪羊毛、收割、收葡萄为古时以色列人是个欢乐的时节。按他们的习俗一到这节期,主人该给亲戚邻居和朋友们送礼物。

迦勒族原来不属于以色列民族(民数记32:12),但日后与犹大支派合并(约书亚记14:6-14,15:12-19)。「拿八」就是「糊涂」、「笨」的意思。

上图:拿八的家乡迦密,位于希伯仑以南约11公里。

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上图:大卫在旷野逃避扫罗的主要地点。

这些话暗示大卫是好作乱的人,因他抵抗自己的主人扫罗。

「五细亚」等于 33.5 公升。

「凡属拿八的男丁」(如在34节;列王纪上14:10,16:11,21:21;列王纪下9:8),原文作「向墙溲溺者」,即指男子。但有人却以为指的是狗。

亚比该如同约押所用的提哥亚的妇女(撒下14:1-22),是善于辞令的女人。从她的话上可以看出在犹大人中,已很多人知道大卫将来要做以色列王。

旧约时代的人多注重世上的赏罚,由此便可懂得大卫何以能说这样的话。

43-44节记载了大卫的私人生活。耶斯列不是属于以萨迦支派(约书亚19:18),而是属于犹大支派的一个地名(约书亚15:56)。亚希暖似乎在亚比该以前,当大卫的妻子。扫罗的女儿米甲已经与大卫同居(19:11-17),扫罗为嫉恨大卫,任意将他又嫁与别的人,当然是不义的事;这人名字叫帕提,即帕铁(撒下3:15)的省略。迦琳,是在耶路撒冷北面的一个村庄。

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