撒母耳记上 第23章 概览
大卫救了基伊拉城
- 23:1 有人告诉大卫说："看哪，非利士人攻击基伊拉，抢夺禾场。"
在 23-27 五章内作者记载大卫旷野漂流的生活，他所游行的地方都是在犹大旷野，本章所记的地名也都在这一地带之内。基伊拉，也许是现在的Khirbet Kila)，在希伯伦西北8里。西弗在希伯伦以南4、5里，即现在的Tell Ziph。附近的旷野即由该城得名。玛云 (Maon)，是在希伯伦南边的一座城，今称作 Tell Maun。
- 23:2 大卫求问耶和华说："我可以去吗？我可以去攻打那些非利士人吗？"耶和华对大卫说："你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。"
上图：基伊拉遗址。
- 23:3 大卫的人对他说："看哪，我们在犹大这里尚且惧怕，何况到基伊拉去攻打非利士人的军队呢？"
- 23:4 大卫又再求问耶和华，耶和华回答说："你起身下基伊拉去，我必将非利士人交在你手里。"
- 23:5 于是大卫和他的人往基伊拉去，与非利士人打仗，大大击败他们，夺取他们的牲畜。这样，大卫救了基伊拉的居民。
- 23:6 亚希米勒的儿子亚比亚他逃往基伊拉到大卫那里的时候，手里拿着以弗得。
这一节解释大卫如何求问上帝，他请亚比亚他用以弗得去询问。以弗得是大祭司的以弗得（出埃及记28 章），或是祭司的以弗得（22:18），或是一种神像如「忒辣芬」（和合本称呼为家神，Teraphim，希伯来语：תְּרָפִים）一样呢（士师记8:27）？到如今尚不明确。但是，似乎是大祭司的以弗得，因为这个以弗得总不离乌陵和土明。
- 23:7 有人告诉扫罗，大卫到了基伊拉。扫罗说："上帝将他交在我手里了，因为他进了有门有闩的城，把自己关起来了。"
- 23:8 于是扫罗召集众百姓，要下去攻打基伊拉，围困大卫和他的人。
- 23:9 大卫知道扫罗设计陷害他，就对亚比亚他祭司说："把以弗得拿过来。"
- 23:10 大卫说："耶和华—以色列的上帝啊，你仆人确实听见扫罗设法要到基伊拉来，为我的缘故毁灭这城。
- 23:11 基伊拉人会把我交在扫罗手里吗？扫罗会下来，正如你仆人所听见的吗？耶和华—以色列的上帝啊，求你指示仆人！"耶和华说："他会下来。"
- 23:12 大卫又说："基伊拉人会把我和我的人交在扫罗手里吗？"耶和华说："他们会交出来。"
- 23:13 于是大卫和他的人约有六百名起身离开基伊拉，往他们所能去的地方去。有人告诉扫罗，大卫离开基伊拉逃走了，扫罗就停止出发了。
大卫在旷野躲避扫罗
- 23:14 大卫住在旷野的山寨里，在西弗旷野的山区。扫罗天天寻索大卫，上帝却不将大卫交在他手里。
- 23:15 大卫看到扫罗出来寻索他的命。那时，他住在西弗旷野的树林里；
西弗旷野的树林，树林在思高本之中翻译为：曷勒布。因为翻译者（以及许多当代考古学者）认为这是一个特定的地名，因此采取音译。思高本根据拉丁文武加大圣经或其音译习惯译为「曷勒布」。在西弗以南约 2 公里处，有一个名为 Khirbet Khoreisa 的遗址，其发音与希伯来语的 Choresh 非常接近。考虑到犹大旷野干旱的地质条件，在那里出现大片足以藏身的「森林」在生态上可能性较低，因此「曷勒布」更有可能是一个地名，而非描述植物景观。
上图：犹大山地西弗的旷野，大卫躲避扫罗追杀时曾藏在这里（撒上二十三14）。
- 23:16 扫罗的儿子约拿单起身，到树林里去见大卫，使他的手倚靠上帝得以坚固，
"以上帝的名"，即谓指上帝的全能和仁恶的照顾。约纳堂安慰大卫，既然 上帝拣选他为将来的以色列王，撒乌耳无法害他，毕免上帝的活必要实现。
- 23:17 对他说："不要惧怕！我父扫罗的手无法害你，你必作以色列的王，我必作你的宰相。我父扫罗也知道这事。"
- 23:18 于是二人在耶和华面前立约。大卫仍住在树林里，约拿单就回家去了。
- 23:19 西弗人上基比亚到扫罗那里，说："大卫不是在我们那里，在树林里的山寨中，在荒野南边的哈基拉山藏着吗？
- 23:20 现在，王啊，请随你的心愿要下来，就请下来；至于我们，一定会把他交在王的手里。"
在这景况中，大卫作了诗篇第54篇："上帝啊，求你因你的名拯救我，凭你的大能为我伸冤。"参阅该篇标题。19节末，「在荒野南边的哈基拉山藏着」，这句话是按着马索拉经文翻译，此句似乎是旁注。
- 23:21 扫罗说："愿耶和华赐福给你们，因为你们体恤我。
- 23:22 请你们回去，再确定一下，调查并看清楚他落脚的地方，是谁看见他在那里，因为有人告诉我他很狡猾。
- 23:23 你们要看清楚，调查他藏匿的每一个地方，回来给我确实的报告，我就与你们同去。他若在境内，我必从犹大的千门万户中搜出他来。"
「犹大的千门万户」，这是指以色列人在圣地初期分布的制度。
- 23:24 西弗人动身，在扫罗以先往西弗去。 大卫和他的人却在玛云旷野，在荒野南边的亚拉巴。
「亚拉巴」，这是一个专有名词，但是，有些经学家将它译作「荒野」，即一普通名词。此地指死海四岸荒野中的一个地区，这地区似乎离玛云很近。
- 23:25 扫罗和他的人去寻索大卫。有人告诉大卫，他就下到岩石那里，留在玛云的旷野。扫罗听见了，就在玛云的旷野追赶大卫。
- 23:26 扫罗在山的这一边走，大卫和他的人在山的那一边。大卫急忙躲避扫罗，扫罗和他的人正四面围住大卫和他的人，要捉拿他们。
- 23:27 有使者来对扫罗说："非利士人入境抢掠，请快快回去！"
- 23:28 于是扫罗不再追赶大卫，回去迎击非利士人。因此那地方名叫西拉‧哈玛希罗结。
非利士人看到以色列人正在内乱，便乘机来攻打扫罗。「西拉‧哈玛希罗结」，也翻译为「隔离岩」指的是那岩石旁，一支军队追赶另一支军队；虽距离很近，但终没有赶上，彼此分隔。
- 23:29 大卫从那里上去，住在隐‧基底的山寨里。
大卫由西弗旷野来到隐‧基底旷野，此旷野在死海西岸，即在犹大旷野中。旷野中多山洞，又产野山羊。
上图：隐·基底（En Gedi）是死海西侧的一处绿洲，从西边海拔200米的犹大旷野一直下降到东边海平面以下418米的死海，落差600多米。这个绿洲里有许多岩洞泉水，并有两条常年流淌的溪流，为众多动植物提供了死海附近非常难得的生存条件，自古就生存着许多植物（歌一14）、野山羊（撒上二十四2）、蹄兔和两百多种鸟类。大卫在躲避扫罗时，曾隐藏在隐·基底（撒上二十三29）。