列王记上 第9章 概览
耶和华再向所罗门显现
( 代下 7.11-22 )
- 9:1 所罗门建造耶和华的殿和王宫,以及一切所想要建造的都完毕了,
- 9:2 耶和华第二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样。
如先前在基遍向他显现一样一句,是说上帝在基遍上帝曾经显示给他(3:5)。在这异像之中,上帝让所罗门知道,只要他和他的后裔,敬畏主,遵守上帝的律法,持守主的盟约,上帝就必俯听他的祈求。
- 9:3 耶和华对他说:“我已听了你在我面前的祷告和祈求,将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远立在那里;我的眼、我的心也必时常在那里。
- 9:4 你若以纯正的心和正直行在我面前,效法你父大卫所行的,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,
- 9:5 我就必坚固你在以色列国度的王位,直到永远,正如我应许你父大卫说:‘你的子孙必不断有人坐以色列的王位。’
- 9:6 倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我摆在你们面前的诫命律例,去事奉别神,敬拜它们,
- 9:7 我就必把以色列从我赐给他们的地上剪除,也必从我面前舍弃那为我名所分别为圣的殿,使以色列在万民中成为笑柄,被人讥诮。
- 9:8 这殿虽然崇高,将来凡经过的人必惊讶,嗤笑,说:‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢?’
关于7-8节,参考申命记28:37、43、63,29:23-26。这殿虽然甚高,是按马所拉译本翻译出来,但是,现代的学者认为,甚高,是抄写的错误,应该要改为废墟。希伯来文的甚高和荒丘非常相似,容易错误。
- 9:9 人必说:‘因为此地的人离弃领他们祖先出埃及地的耶和华—他们的上帝,去亲近别神,敬拜事奉它们,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”
说明被虏的灾祸。
所罗门跟希兰订约
( 代下 8.1-2 )
- 9:10 所罗门建造耶和华殿和王宫这两座殿宇,用了二十年才完成。
- 9:11 推罗王希兰曾照所罗门所要的资助他香柏木、松木和金子,所罗门王就把加利利地的二十座城给了希兰。
- 9:12 希兰从推罗出来,察看所罗门给他的城镇,看不顺眼,
- 9:13 就说:“我兄啊,你给我的是什么城镇呢?”他就给这些城镇起名叫迦步勒地,直到今日。
这二十座城,是在加利利以北的地方。迦步勒,一般理解为是虚无,或者毫无价值的意思。可以参考约书亚记19:27-31。按历代志下8:2,希兰将这些城还给所罗门,所罗门重新修缮,让以色列人平安居住在其中。
- 9:14 希兰曾给所罗门一百二十他连得金子。
所罗门其他政绩
( 代下 8.3-18 )
- 9:15 所罗门王挑取服劳役的工人,为要建造耶和华的殿、自己的宫、米罗、耶路撒冷的城墙、夏琐、米吉多和基色。
所罗门建造圣殿和皇宫之后,在境内又建造了其他的建筑物,都是为保护国家,免受敌国的袭击。米罗大概是耶路撒冷的堡垒(撒母耳记下5:9)。夏琐,是迦南地的一座旧城,距离米倫湖西南不远(约书亚记11:1)。米吉多,是一座最古老最著名的城市,是属于玛拿西支派。这座城的历史从主前3500年,到主前1979年为埃及法老Thomes III所占领。约书亚曾经杀死这城的君王(约书亚记12:21)。考古学家发现所罗门的将古城,和马厩的遗址,圣经屡次提及这座城市(约书亚记17:11;士师记1:27,5:19;列王纪下9:27;历代志上7:29;撒迦利亚12:11)。罗马人占据巴勒斯坦之后,让第六营(VI Legio)驻扎在米吉多。由于这个拉丁名字(legio),这城市现在称呼为el Lejun。基色,也是迦南人雇来的城市,根据考古学家这城在主前已经有三千年的历史;距离耶路撒冷大概是30里,旧约之中经常提及这座城市。
- 9:16 先前埃及王法老上来攻取基色,用火焚烧,杀了城内居住的迦南人,把城赐给他的女儿,就是所罗门的妻子,作为嫁妆。
法老这种出征,很符合埃及人对迦南地的策略。
- 9:17 所罗门建造基色、下伯‧和仑、
下伯·和仑和巴拉,参考约书亚记10:10,11:1,12:21,19:44。达莫的位置有两种意见。有的学者认为约瑟夫的记载是对的,达莫就是叙利亚旷野之中Palmyra。有的学者认为则是在创世记14:7所记载的哈洗逊·他玛,距离死海不远。也有学者认为,是属于犹大支派的他玛(以西结书47:9,48:28)。
- 9:18 巴拉,和位于境内旷野的达莫。
- 9:19 所罗门建造一切的储货城、战车城、战马城,以及他所想要建造的,在耶路撒冷、黎巴嫩和自己治理全国中的一切建设。
- 9:20 至于所有剩下的百姓,不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
- 9:21 那些以色列人在当地不能灭尽的人,所罗门征召他们剩下的后代作服劳役的奴仆,直到今日。
- 9:22 惟有以色列人,所罗门不使他们作奴仆,而是作他的战士、臣仆、官长、军官、战车长、骑兵长。
- 9:23 这些是所罗门工程的五百五十个监工,他们在百姓中监管作工的人。
在这里所罗门没有用以色列苦工。这可能是仅仅是他作王的初年,因为他以后也征用以色列人(11:26,12:4);并且因为这种征调,让国家埋下了分裂的伏笔(12:1-18)。

上图:夏梭、米吉多和基色遗址发现的城门都有共同的结构,城门入口两边各有三个房间,被称为六室城门(6-chambered gate)。这证明这三个城都有同样的设计,与圣经记录所罗门建造这三个城相符合。

上图:夏琐遗址的六室城门。

上图:米吉多遗址的六室城门。

上图:基色遗址的六室城门。
- 9:24 法老的女儿从大卫城上到所罗门为她建造的宫里。那时,所罗门才建造米罗。
- 9:25 所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭,又在耶和华面前的坛上烧香。这样,他完成了建殿。
每年三次,就是在逾越节、五旬节、住棚节(出埃及记23:14-17;利未记23:4-22)。
- 9:26 所罗门王在以东地红海边,靠近以禄的以旬‧迦别制造船只。
- 9:27 希兰派他的仆人,就是熟悉航海的船员,与所罗门的仆人一同坐船航海。
以旬·迦别,在亚拉巴海,西奈半岛西北,所罗门在这座城建立他的船队的港口。在主前735年,以东人攻陷了以禄、以旬·迦别,从那时候起以色列或者犹大再也不能占据那地方(列王纪下16:6)。
- 9:28 他们到了俄斐,从那里得了四百二十他连得金子,运到所罗门王那里。
俄斐在哪里,现在无法考据。学者们都有不同的意见:有认为就是印度,有人认为是在阿拉伯,也有人认为是在索马里,马达加斯加,莫桑比克等。不过都没有证据。

上图:以拉他和以旬·迦别一带的红海亚喀巴湾。