列王记上 第7章 概览
所罗门的王宫
- 7:1 所罗门为自己建造宫殿,十三年方才建成整座宫殿。
- 7:2 他建造黎巴嫩林宫,长一百肘,宽五十肘,高三十肘,有四行香柏木柱,柱上有香柏木横梁;
所罗门建造圣殿之后,就开始建造皇宫。皇宫分为几个部分,距离圣殿不远,互相连接,都是按照一定的样式建造。一部分为黎巴嫩林宫,这是因为许多的柱子,是用黎巴嫩山上的树木建造的;按10:17这所宫殿的一部分,是用来摆设君王的武器。二为有柱子的廊子,也可以称为柱子长廊。三为审判厅。有人认为和所罗门的王座是一个地方。也有人认为,这是另外一个公开审理案件的地方。四为所罗门的宫殿。五为法老女儿的宫殿。这一切的建筑物和圣殿,都在一道长墙之内。房间之间,所有的空地,形成一个大庭院。
- 7:3 厢房以上覆盖着香柏木,在四十五根柱子之上,每行十五根。
- 7:4 窗户有三排,三排的窗与窗相对。
- 7:5 所有的门和门柱都有四方形的框,共有三行,彼此相对。

上图:2012年,耶路撒冷希伯来大学考古研究所Yosef Garfinkel教授在以拉谷迦特对面的Khirbet Qeiyafa发现了一座主前1020-980年大卫时期的神龛模型。这个模型的外观有两个装饰元素。第一个是七组屋顶梁,每组三个支架,这种三竖线花纹装饰(triglyph)在古希腊寺庙中很常见。第二个是嵌入式门(recessed door),这种类型的门或窗户在古代中东的寺庙、宫殿和皇家坟墓中很多,是当时神性和皇室的典型象征。这个模型可以帮助我们理解所罗门圣殿描述中的模糊技术术语,如术语「柱子 צָלַע/Slaot」(王上七3),现在可以理解为「三竖线花纹(triglyph)」。术语「窗户 שֶׁקֶף/Sequfim」(王上七5)现在可以理解为「门道」。
- 7:6 他建造有柱子的厅,长五十肘,宽三十肘。在这前面有走廊,前面有柱子和顶盖。
- 7:7 他又建造一个有座位的厅,就是审判厅,他在那里审判;这厅的地板从这边到那边都铺上香柏木。
- 7:8 厅后面的院内有所罗门自己住的宫殿,都用同样的建造方式。所罗门又为所娶法老的女儿建造一座宫,建造方式与这厅一样。
- 7:9 建造这一切所用的石头都是贵重的,按着尺寸凿成,用锯子里外锯齐;从根基直到房檐,从外头直到大院,都是如此。
- 7:10 根基是贵重的大石头,有长十肘的,有长八肘的;
- 7:11 上面有香柏木和按着尺寸凿成的贵重石头。
- 7:12 大院周围有凿成的石头三层、香柏木板一层,都照耶和华殿的内院和殿的走廊的样式。

上图:所罗门时代的耶路撒冷城和圣殿。
户兰的工作
- 7:13 所罗门王派人从推罗把户兰接来。
- 7:14 他是拿弗他利支派中一个寡妇的儿子,父亲是推罗人,是作铜匠的。户兰满有智慧、聪明、技能,善作各样的铜器。他来到所罗门王那里,为王做一切的工。
两根铜柱
( 代下 3.15-17 )
- 7:15 户兰制造两根铜柱,一根高十八肘,第二根柱子用绳子量,周围是十二肘;
- 7:16 他做了两个柱顶安在柱上,是用铜铸造的,一个柱顶高五肘,第二个柱顶也高五肘。
- 7:17 柱子顶上有装饰的网子和编成的链子,一个柱顶有七个,第二个柱顶也有七个。
- 7:18 他做了柱子,第一根柱子的柱顶上,周围有两行网子在柱子上面遮盖柱顶,第二根柱顶也是这样做。
- 7:19 走廊柱子顶上的柱顶高四肘,刻着百合花。
- 7:20 两根柱子上面有柱顶,柱顶靠近网子的圆凸面上,有石榴的行列环绕着,共二百个,第二个柱顶也是如此。
- 7:21 他把两根柱子立在殿的走廊前:右边立一根,起名叫雅斤;左边立一根,起名叫波阿斯。
雅斤,按Quimchi含有“愿这座圣殿,永远存在”的意思。波阿斯,即“愿上主赐以力量和坚固”,或“上主必要坚固圣殿,因上主获得力量”。
7:22 柱顶上刻着百合花。这样,柱子的工程就完毕了。
铜海
( 代下 4.2-5 )
- **7:23 **他又铸一个铜海,周围是圆的,直径十肘,高五肘,用绳子量周围是三十肘。
- 7:24 铜海边缘下面的周围有野瓜的形状,每肘十个,共两行,绕着铜海,是造铜海的时候铸上去的。
- 7:25 铜海安在十二头铜牛上:三头向北,三头向西,三头向南,三头向东。铜海安在牛上,牛尾都向内。
- 7:26 铜海厚一掌,边如杯边,像百合花,容量是二千罢特。
罢特是为容积的量器。铜海的用处,是与会幕的铜盆相同,名为海,是因为它比铜海大。
铜座
- 7:27 他用铜制造十个盆座,每座长四肘,宽四肘,高三肘。
27-39节,是描写盆座,就是铜座。这个盆座又轮子,可以方便使用;从铜海汲水后,送到圣殿和庭院各地,洗净祭坛和牺牲的肉。在塞浦路斯,曾经找到两座类似圣殿用的盆座;这种发掘是可以让我们明白圣殿铜座的样式。
- 7:28 铜座的造法是这样:周围各有嵌边,嵌边装在框架中。
- 7:29 装在框架中的嵌边上有狮子和牛,以及基路伯。框架上有小座,狮子和牛的上面和下面有锤成的花纹浮雕。
- 7:30 每座有四个铜轮和铜轴,它有四个支架在盆以下,这些支架是铸成的,各边都有花纹。
- 7:31 它的口在柱顶里,向上高一肘,口是圆的,做法如座一样,直径是一肘半,口上也有雕工。嵌边是方形的,不是圆的。
- 7:32 四个轮子在嵌边以下,轮轴与座相连,每轮高一肘半。
- 7:33 轮的样式如同车的轮子;轴、辋、辐、毂都是铸成的。
- 7:34 每个座四边有四个盆形的支架,这些支架是与座从一整块铸成的。
- 7:35 座顶有圆架,高半肘;座顶有支柱和嵌边,是与座从一整块铸成的。
- 7:36 他在支柱和嵌边上,每个空处刻上基路伯、狮子和棕树,周围有花纹。
- 7:37 他按照这样的做法造了十个盆座,它们的铸法、尺寸、样式全都相同。
- 7:38 他又造十个铜盆,每盆的容量四十罢特,直径四肘。在十个座上,每座安设一盆。
- 7:39 他把五个安置在殿的右边,五个安置在殿的左边,又把铜海安置在殿的右旁,在东南边。
圣殿设备清单
( 代下 4.11—5.1 )
- 7:40 户兰又造了盆、铲子和盘子。这样,户兰为所罗门王做完了耶和华殿一切的工:
- 7:41 两根柱子和柱子顶上两个如碗的柱顶,以及盖着如碗柱顶的两个网子;
- 7:42 四百个石榴,安在两个网子上,每网两行石榴,盖着柱子上面两个如碗的柱顶;
- 7:43 十个盆座和其上的十个盆;
- 7:44 铜海和其下的十二头牛;
- 7:45 盆、铲子、盘子。户兰给所罗门王为耶和华殿造的这一切器皿都是用光亮的铜,
- 7:46 是王在约旦平原、疏割和撒拉但中间的泥巴地铸成的。
- 7:47 所罗门允许这一切器皿不过秤,因为所用的铜太多,重量无法计算。

上图:2006年,加州大学圣地亚哥分校的Thomas Levy所领导的一个国际考古学家团队在约旦的Khirbat en-Nahas挖掘出来的工业铜渣土墩。它上面的建筑物和层数可以追溯到主前9世纪中期,而建筑物下埋放的超过20英尺的矿渣是主前10世纪的。这些文物证明,这里在主前10世纪是一个大型铜生产基地,与大卫和所罗门的统治时期一致。Khirbat en-Nahas位于死海以南的荒凉干旱地区的低地,这里过去属于以东。

上图:Khirbat en-Nahas的铜矿石。

上图:位于以拉他以北35公里处Timna Valley的一处铜矿。这里有几千处铜矿,几十处冶炼场所。在此之前,大多数考古学家认为该遗址是由古埃及人建造和运营的,只有考古学家Nelson Glueck根据主前10世纪的陶器碎片,坚称这是所罗门时代的铜矿。

上图: Timna谷Slave's Hill铜矿遗址。2013年,特拉维夫大学Erez Ben-Yosef博士领导的考古团队在这里挖掘出了炉子、衣服、织物和绳索的碎片,以及食物残渣。通过对枣核和橄榄核放射性碳测定,证明主前10世纪所罗门统治时期,有许多以东人在此工作。2016年,Erez Ben-Yosef又发现了主前10世纪的驴和其它牲畜的粪便,粪便样本包括的种子和花粉孢子如此完整,以致可以确定这些牲畜的饲料来自北方160公里以外靠近地中海的地区,证明这里的铜被长途运输到犹大地区。从这里到耶路撒冷有300公里,是驴子两星期的路程。

上图: Slave's Hill铜矿的艺术复原图。
- 7:48 所罗门又为耶和华的殿造了各样的器皿:金坛和献供饼的金供桌;
- 7:49 内殿前的纯金灯台,右边五个,左边五个,以及其上的花、灯盏、灯剪,都是金的;
- 7:50 纯金的杯、钳子、盘子、勺子、火盆,以及圣殿的最里面,就是至圣所的门枢和外殿的门枢,都是金的。
殿工告竣
- 7:51 所罗门王做完了耶和华殿一切的工,就把他父亲大卫分别为圣的金银和器皿都带来,放在耶和华殿的库房里。
此处所提及的圣殿的器具,与会幕的器具不同;不过圣殿用的,都比较大一些,贵重一些。托着十二支铜牛,指的是以色列人十二支派。烛台是有十支,十是一个完全的数字。至于所罗门所用的金、银、铜,参考历代志上22:14-16,26:26-28,29:2-8。按着西南亚洲的历史,证明所罗门所用的财帛,正是那时候的环境,圣经是没有任何夸大。