牧靈與靈修

列王记上 第5章 概览

所罗门准备建殿

( 代下 2.1-18 )

希兰,是有“我兄弟被高举”的意思。按约瑟夫,希兰王在位34年(968-935)。按撒母耳记下5:11,他曾经将香柏树卖给大卫建造宫殿,并且差遣他的木匠和石匠。所罗门登基的时候,他也派出使者来祝贺。希兰与所罗门良好的关系,并非仅仅是友谊,而是两国之间的礼仪;以色列人需要腓尼基的原料和匠人,腓尼基则是需要以色列的粮食。

大卫和所罗门要给上帝建立一座圣殿,这是上帝早就吩咐了,参考申命记12:9-11,经过三百多年,以色列人还没有遵行上帝的命令;如今所罗门按上帝所吩咐(撒母耳记上7:12-16),一一予以实现。上帝的名,表示尊敬上帝,名是表示上帝的本体、特质或者是威能。圣经上记载上帝的名,或者是名下的居所,就是说上帝在这里显示了自己的德能。

1节说希兰是推罗王,但,5节提及西顿,是因为西顿城是属于推罗,并且是盛产香柏木的地方。按着Movers, Die Phoenizer,当时西顿是比推罗更加的有名,因此腓尼基人普遍被称呼为西顿人。黎巴嫩的香柏木,在上古已负有盛名。在拉美西斯十一世或十二世(主前1120年左右),一个埃及的使者,为制造神舟,曾去腓尼基买过香柏木。

上图:黎巴嫩的香柏树林。

上图:黎巴嫩的香柏树林。

按约瑟夫在《犹太古史》之中记载,所罗门写给希兰的书信和希兰的回复,都存在推罗文库之中。

上图:主前716-713年的亚述浮雕,用一系列生动的画面描绘了腓尼基人装载、海运和卸载黎巴嫩的香柏木,用以建造亚述王的宫殿。在所罗门和所罗巴伯的时代,推罗人也用同样的方法为建造圣殿提供香柏木。该出土于杜尔·沙鲁金(Dar Sharrukin)亚述王撒珥根二世(Sargon II,主前722-705年在位)的宫殿,收藏于卢浮宫。

上图:主前716-713年的亚述浮雕,用一系列生动的画面描绘了腓尼基人装载、海运和卸载黎巴嫩的香柏木,用以建造亚述王的宫殿。在所罗门和所罗巴伯的时代,推罗人也用同样的方法为建造圣殿提供香柏木。该出土于杜尔·沙鲁金(Dar Sharrukin)亚述王撒珥根二世(Sargon II,主前722-705年在位)的宫殿,收藏于卢浮宫。

上图:伯·和仑的上坡路(Ascent of Beth-horon),是古代从沿海平原(如港口约帕)到中央山地(如耶路撒冷、伯特利)的必经之路。照片摄于1955-1977年,美国国会图书馆收藏。

上图:伯·和仑的上坡路(Ascent of Beth-horon),是古代从沿海平原(如港口约帕)到中央山地(如耶路撒冷、伯特利)的必经之路。照片摄于1955-1977年,美国国会图书馆收藏。

三千三百,在希腊文通行本是为三千六百。按着历代志下2:16-17,搬运和凿石的不是以色列人,而是以色列人的奴隶,他们将木头运到海法,距离耶路撒冷最近的海口。所罗门的工人,在从这里运送道耶路撒冷。

迦巴勒是一座城市的名字,在腓尼基的北方,距离西顿大概50里,希腊人称呼为Biblos。按埃及历史,主前十五世纪,该城属于埃及的势力范围。迦巴勒的领袖,那时称呼为Rib Addi。这个名字直到今天,还存在他寄给法老的一些书信之中,现在的考古学家曾经在迦巴勒挖出许多重要的遗迹。

上图:西底家洞(Zedekiah's Cave)又名所罗门采石场(Solomon's Quarries),是一个两万平方米的地下采石场,位于耶路撒冷老城穆斯林区下方,已经有数千年历史。这里出产的皇家石灰岩(Meleke limestone)坚固、耐腐蚀,非常适合雕刻,被认为是用于皇家建筑。所罗门很可能是在这里凿石头的。古代工人在石中凿出又窄又深的孔,再把干木楔打进去,然后灌水浸泡,使木楔膨胀,石块就沿裂缝裂开。工人把巨石移到滚筒或木橇上,然后由大批工人合力运出。

上图:西底家洞(Zedekiah's Cave)又名所罗门采石场(Solomon's Quarries),是一个两万平方米的地下采石场,位于耶路撒冷老城穆斯林区下方,已经有数千年历史。这里出产的皇家石灰岩(Meleke limestone)坚固、耐腐蚀,非常适合雕刻,被认为是用于皇家建筑。所罗门很可能是在这里凿石头的。古代工人在石中凿出又窄又深的孔,再把干木楔打进去,然后灌水浸泡,使木楔膨胀,石块就沿裂缝裂开。工人把巨石移到滚筒或木橇上,然后由大批工人合力运出。

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