列王记上 第22章 概览
米该雅警告亚哈
（ 代下 18．2-27 ）
- 22:1 亚兰和以色列之间连续三年没有战争。
- 22:2 到了第三年，犹大王约沙法下去见以色列王。
- 22:3 以色列王对臣仆说：“你们不知道基列的拉末是属我们的吗？我们岂可不采取行动，把它从亚兰王手里夺回来呢？”
- 22:4 亚哈问约沙法说：“你肯同我去攻打基列的拉末吗？”约沙法对以色列王说：“你我不分彼此，我的军队就是你的军队，我的马就是你的马。”
上图：亚述王撒缦以色三世（Shalmaneser III，主前859-824年在位）的库尔德石碑（Kurkh Stela），现存于大英博物馆。碑文记录了主前853年亚述王与反叛的亚兰联军进行的夸夸之战（Battle of Qarqar）。亚兰联军有十二个王，其中就有北国以色列王亚哈，他率领两千辆战车和一万名士兵。亚哈常与亚兰王争战（王上二十1-43），只有最后三年与亚兰没有战争（王上二十二1），在此期间与亚兰联盟抵挡亚述。
- 22:5 约沙法对以色列王说：“请你先求问耶和华的话。”
- 22:6 于是以色列王召集先知，约有四百人，问他们说：“我可以上去攻打基列的拉末吗？还是不要上去呢？”他们说：“可以上去，因为主必将那城交在王的手里。”
这里所说的四百个先知，并非是巴力或者亚舍拉的先知，而是上帝的先知，不过仍旧遵守但和伯特利圣殿违背上帝律法的利益。他们不是上帝呼召的先知，而是国王供养的先知。日后，这些假先知，特别反对耶利米；因此，他们不是上帝的代言人。
- 22:7 约沙法说：“这里还有没有耶和华的先知，我们好求问他呢？”
- 22:8 以色列王对约沙法说：“还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华。只是我真的很恨他，因为他对我说预言，从不说吉言，总是说凶信。”约沙法说：“请王不要这么说。”
- 22:9 以色列王召了一个官员来，说：“你快去，把音拉的儿子米该雅召来。”
米該雅，不是十二位小先知中弥迦，可能是以利亚的一个弟子。米该雅和弥迦是一个名字的不同翻译。
- 22:10 以色列王和犹大王约沙法在撒玛利亚城门前的禾场，各穿朝服，坐在宝座上，所有的先知都在他们面前说预言。
- 22:11 基拿拿的儿子西底家造了铁角，说：“耶和华如此说：‘你要用这些角抵触亚兰人，直到将他们灭尽。’”
基拿拿的兒子西底家的行为是一个象征性的行为。Hengstenberg认为，西底家将摩西论以法莲所说的话，加在亚哈身上（参考申命记33:17）。
- 22:12 所有的先知也都这样预言说：“可以上基列的拉末去，必然得胜，因为耶和华必将那城交在王的手中。”
上图：撒马利亚卫城挖掘出来的白色王宫遗址，可能就是亚哈所「修造的象牙宫」（王上二十二39），于主前721年被亚述摧毁。城墙厚约五英尺，用当时最上等的工艺筑成。亚哈王进一步加强城防设施，加建了厚度超过三十英尺的夹壁城墙。
- 22:13 那去召米该雅的使者对他说：“看哪，众先知都异口同声向王说吉言，你也跟他们说一样的话，说吉言吧！”
- 22:14 米该雅说：“我指着永生的耶和华起誓，耶和华向我说什么，我就说什么。”
- 22:15 米该雅来到王那里，王问他：“米该雅，我们可以上去攻打基列的拉末吗？还是不要上去呢？”他对王说：“你可以上去，必然得胜，耶和华必将那城交在王的手中。”
- 22:16 王对他说：“我要你发誓多少次，你才会奉耶和华的名向我说实话呢？”
- 22:17 米该雅说：“我看见以色列众人散布在山上，如同没有牧人的羊群一般。耶和华说：‘这些人没有主人，他们可以平安地各自回家去。’”
如同沒有牧人的羊群一句，暗示了亚哈的死亡。米该雅看到的异像，表示四百个先知所说的，虚而不实。他们既然不忠诚于上帝，上帝利用他们来惩罚亚哈。
- 22:18 以色列王对约沙法说：“我岂没有告诉你，这人对我说预言，从不说吉言，只说凶信吗？”
- 22:19 米该雅说：“因此你要听耶和华的话！我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。
- 22:20 耶和华说：‘谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢？’这个这样说，那个那样说。
- 22:21 随后有一个灵出来，站在耶和华面前，说：‘我去引诱他。’
- 22:22 耶和华问他：‘用什么方法呢？’他说：‘我要出去，在他众先知的口中成为谎言的灵。’耶和华说：‘这样，你去引诱他，必能成功。你出去，照样做吧！’
- 22:23 现在，看哪，耶和华使谎言的灵入了你所有的这些先知的口，并且耶和华已经宣告要降祸于你。”
- 22:24 基拿拿的儿子西底家前来，打米该雅一巴掌，说：“耶和华的灵从哪里离开我向你说话呢？”
- 22:25 米该雅说：“看哪，你进入严密的内室躲藏的那日，就必看见。”
米该雅给西底家的记号，是根据申命记18:21-22的原则。
- 22:26 以色列王说：“把米该雅带走，交回给亚们市长和约阿施王子。
- 22:27 你们要说：‘王如此说，把这个人关在监狱里，使他受苦，吃不饱喝不足，直等到我平安回来。’”
- 22:28 米该雅说：“你若真的能平安回来，那就是耶和华没有藉我说这话了。”他又说：“众百姓啊，你们都要听！”
「眾民哪，你們都要聽」一句，希腊文译本无，可能引用自弥迦书1:2。
亚哈阵亡
（ 代下 18．28-34 ）
- 22:29 以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去。
- 22:30 以色列王对约沙法说：“我要改装上阵，你可以仍穿王袍。”以色列王就改装上阵去了。
亚哈脱去王服，想要逃脱上帝的惩罚。
- 22:31 亚兰王吩咐他的三十二个战车长说：“你们不要与他们的大将或小兵交战，只要单单攻击以色列王。”
- 22:32 那些战车长看见约沙法就说：“这一定是以色列王！”他们转过去与他交战，约沙法就呼喊起来。
按历代志下18:32，约沙法不但叫苦，也是在祈祷，因此获得了上主的拯救。
- 22:33 战车长见他不是以色列王，就转身不追他了。
- 22:34 有一人开弓，并不知情，箭恰巧射入以色列王铠甲的缝里。王对驾车的说：“我受重伤了，你掉过车来，载我离开战场！”
- 22:35 那日，战况越来越猛，有人扶着王站在战车上，面对亚兰人。到了傍晚，王就死了，血从伤处流入车底。
- 22:36 约在日落的时候，有喊声传遍军中，说：“大家各归本城，各归本地吧！”
上图：主前10世纪的亚兰弓箭手玄武岩浮雕，出土于叙利亚东北部的Tel Halaf。
- 22:37 王死了，人把他送到撒玛利亚，葬在撒玛利亚。
- 22:38 他们在撒玛利亚的水池旁洗他的车，有狗来舔他的血，有妓女在那里洗澡，正如耶和华所说的话。
以利亚（21:19）与米该雅先知所说的预言（17节），在这里完全应验了。
- 22:39 亚哈其余的事，凡他所做的、他所修造的象牙宫和所建筑的一切城镇，不都写在《以色列诸王记》上吗？
- 22:40 亚哈与他祖先同睡，他儿子亚哈谢接续他作王。
近来考古学家，在撒玛利亚曾经挖掘出亚哈宫殿的基地，遗址之中发现许多象牙的残片。
上图：考古学家在撒马利亚遗址发现了几百片主前9-8世纪的象牙物品碎片。亚哈的象牙宫里可能有大量的象牙装饰品，包括腓尼基和埃及的艺术风格。当时的象牙是从亚兰进口。
犹大王约沙法
（ 代下 20．31—21．1 ）
- 22:41 以色列王亚哈第四年，亚撒的儿子约沙法登基作犹大王。
- 22:42 约沙法登基的时候年三十五岁，在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴，是示利希的女儿。
- 22:43 约沙法效法他父亲亚撒所行的道，不偏离左右，行耶和华眼中看为正的事。只是丘坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
- 22:44 约沙法与以色列王和平相处。
- 22:45 约沙法其余的事和他所行的英勇事迹，以及他的战役，不都写在《犹大列王记》上吗？
- 22:46 约沙法把他父亲亚撒的日子所剩下男的庙妓都从国中除去了。
男的庙妓，也就是「孌童」，就是供人玩弄的美女俊男，是为迦南人宗教之中的娼妓。
- 22:47 那时以东没有立王，由总督治理。
- 22:48 约沙法造了他施船只，要往俄斐去，把金子运来，却没有启航，因为船在以旬‧迦别毁坏了。
- 22:49 亚哈的儿子亚哈谢对约沙法说：“让我的仆人和你的仆人坐船同去吧！”约沙法却不肯。
- 22:50 约沙法与他祖先同睡，与他祖先同葬在大卫城，他儿子约兰接续他作王。
以色列王亚哈谢
- 22:51 犹大王约沙法第十七年，亚哈的儿子亚哈谢在撒玛利亚登基作以色列王；他作以色列王二年。
- 22:52 他行耶和华眼中看为恶的事，行他父母的道，又行尼八的儿子耶罗波安的道，使以色列陷入罪里。
- 22:53 他事奉巴力，敬拜它，惹耶和华—以色列的上帝发怒，正如他父亲一切所行的。