牧靈與靈修

列王记上 第16章 概览

列王记上 第16章 概览

巴沙杀死耶罗波安是出于上帝的旨意(14;10-11)。上帝又为什么要惩罚巴沙呢?一方面是因为巴沙走了耶罗波安的路,另一个方面是巴沙杀了耶罗波全家。圣师们说,上帝的预定不妨碍人的自由;巴沙行事残忍,上帝却利用他的残忍,达到自己的目的。巴沙的残忍,既然是有意的,那么,公义的上帝就要惩罚他。

以色列王以拉

以色列王心利

以色列王暗利

16:21 那时,以色列百姓分为两半:一半随从基纳的儿子提比尼,要拥立他作王;另一半随从暗利。 16:22 但随从暗利的百姓胜过随从基纳儿子提比尼的百姓。提比尼死了,暗利就作了王。

暗利,是北国最有名的国王。他原是以拉的将军;后来以拉被心利所杀,君王拥戴暗利为王。但是,北国以色列还有一派是拥护提比尼的,因此,提比尼与暗利相互争夺王位长达四年之久,结果是暗利获胜。提比尼死后,暗利掌权,建都撒玛利亚。撒玛利亚地势险要,日后之所以能长时间抵抗亚兰和亚述的长时间进攻与围攻,是因为撒玛利亚地势的优势。按《默沙碑文》所记载,暗利统治了摩押地;列王纪下3:4也有记载摩押向他进攻的内容。他的名声,远震亚述。暗利对腓尼基人,就像大卫和所罗门一样保持亲善,让他的儿子亚哈娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别围棋子。对南方犹大也是保持亲善的政策;但是,与亚兰人不相往来。圣经上有两个地方让我们直到暗利被亚兰人打败(列王纪上20:24,22:3)。考古学家在撒玛利亚发掘出撒马利亚古城和亚哈的王宫的地基。暗利王朝虽然被耶护所灭,但是,那时候亚述的纪念物上称呼北国以色列为暗利的基业。

上图:撒马利亚卫城挖掘出来的白色王宫遗址,可能就是亚哈所「修造的象牙宫」(王上二十二39),于主前721年被亚述摧毁。城墙厚约五英尺,用当时最上等的工艺筑成。亚哈王进一步加强城防设施,加建了厚度超过三十英尺的夹壁城墙。

上图:撒马利亚卫城挖掘出来的白色王宫遗址,可能就是亚哈所「修造的象牙宫」(王上二十二39),于主前721年被亚述摧毁。城墙厚约五英尺,用当时最上等的工艺筑成。亚哈王进一步加强城防设施,加建了厚度超过三十英尺的夹壁城墙。

上图:1868年在约旦发现的摩押王米沙石碑(Mesha Stele),现存于卢浮宫。碑文以原始希伯来字母书写,大约刻于主前840年,以纪念米沙王战胜以色列王。这块石碑证明了圣经有关以色列人及摩押人争战的事件(王下一1-三27),并提到了以色列王暗利的名字。其中褐色部分是原来石碑的碎片,黑色光滑部分是1870年代重建的。石碑被发现时是完全的,后来奥斯曼帝国卷入了所有权纠纷,拥有石碑的贝都因部落便在篝火上加热石碑、然后浇冷水,打破了石碑。但发现者之前已经拓下了完整的碑文,最后重建了石碑。

上图:1868年在约旦发现的摩押王米沙石碑(Mesha Stele),现存于卢浮宫。碑文以原始希伯来字母书写,大约刻于主前840年,以纪念米沙王战胜以色列王。这块石碑证明了圣经有关以色列人及摩押人争战的事件(王下一1-三27),并提到了以色列王暗利的名字。其中褐色部分是原来石碑的碎片,黑色光滑部分是1870年代重建的。石碑被发现时是完全的,后来奥斯曼帝国卷入了所有权纠纷,拥有石碑的贝都因部落便在篝火上加热石碑、然后浇冷水,打破了石碑。但发现者之前已经拓下了完整的碑文,最后重建了石碑。

以色列王亚哈

先王没有建立巴力的庙宇和祭坛。因此,才有作者这样的评述:犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪;他还以为轻

参考约书亚记6:26。

上图:主前841年左右撒缦以色三世的方尖碑(Black Obelisk of Shalmaneser III),现存于大英博物馆。这是迄今为止发现的最完整的亚述方尖碑,在一块黑色的石灰石上用浮雕和铭文记录了亚述王撒缦以色三世(Shalmaneser III,主前858-824年在位)的功绩。碑文上把以色列人称为「暗利之地的人民」。

上图:主前841年左右撒缦以色三世的方尖碑(Black Obelisk of Shalmaneser III),现存于大英博物馆。这是迄今为止发现的最完整的亚述方尖碑,在一块黑色的石灰石上用浮雕和铭文记录了亚述王撒缦以色三世(Shalmaneser III,主前858-824年在位)的功绩。碑文上把以色列人称为「暗利之地的人民」。

#聖經概覽 #舊約