列王记上第14章概览

11 Apr, 2026

耶罗波安的儿子去世

14:1 那时，耶罗波安的儿子亚比雅病了。
14:2 耶罗波安对他的妻子说：“你起来改装，使人认不出你是耶罗波安的妻子。你往示罗去，看哪，那里有先知亚希雅，他曾告诉我说，你必作这百姓的王。
14:3 现在你手里要带十个饼、几个薄饼和一瓶蜜到他那里去，他必告诉你，孩子会怎样。”
14:4 耶罗波安的妻子就照样做，起身往示罗去，到了亚希雅的家。亚希雅因年纪老迈，两眼发直，不能看见。

1-4节，亚比雅生病和他父亲耶罗波安为了医好他的儿子所作的事情。叶罗波嗯自己犯罪，让百姓也陷入犯罪的泥潭，禁止百姓去耶路撒冷朝圣，敬拜上帝。因此，上帝在北国兴起了许多的先知，让百姓借着他们的传道，保存真正的信仰，至少不会忘记上帝。

14:5 耶和华对亚希雅说：“看哪，耶罗波安的妻子来问你她儿子的事，因她儿子病了，你当如此如此告诉她。她进来的时候会扮成别的妇人。”
14:6 她刚进门，亚希雅听见她的脚步声，就说：“耶罗波安的妻子，进来吧！你为何扮成别的妇人呢？我奉差遣将凶信告诉你。

上图：1888年英国画家George Henry Grenville Manton的油画《耶罗波安的妻子与瞎眼的先知》。根据七十士译本，耶罗波安的妻子叫Ano，是一位埃及公主，法老示撒的妻子答比匿的妹妹。她在圣经中没有任何台词，但充满了悲伤。

14:7 你回去告诉耶罗波安说：‘耶和华—以色列的上帝如此说：我从百姓中提拔了你，立你作我百姓以色列的君王，
14:8 将大卫家的国撕裂，赐给你，你却不效法我仆人大卫，遵守我的诫命，全心顺从我，行我眼中看为正的事。
14:9 你反倒行恶，比在你之前所有的人更严重；你离开了我，为自己立了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后。
14:10 因此，看哪，我必使灾祸临到耶罗波安的家，把属耶罗波安的男丁，无论是奴役的、自由的，都从以色列中剪除。我必除灭耶罗波安的家，如同人扫除粪土，直到消灭。
14:11 凡属耶罗波安的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鸟吃。这是耶和华说的。’
14:12 你起身回家去吧！你的脚一进城，孩子就死了。

亚希雅的话包括了两种预言：一是耶罗波安家破人亡，一是孩子的死亡。上帝要除灭耶罗波安的家，是因为他敬拜偶像，也是因为他不如大卫这样对上帝忠诚。10节无论困住的、自由的，包括结婚的，未结婚的，孩子与壮年，自由与不自由的人（申命记32:36；撒母耳记上25:22）。人死后，被狗吃，鸟啄食，古人都认为是非常严重的灾祸，毕竟死无葬身之地。

14:13 以色列众人必为他哀哭，为他安葬。凡属耶罗波安的人，只有他可以葬入坟墓，因为在耶罗波安的家中，只有他向耶和华—以色列的上帝表现出好的行为。
14:14 耶和华必另立一王治理以色列，这一天，他必剪除耶罗波安的家；什么时候呢？现在就是了。
14:15 耶和华必击打以色列，使他们摇动，像水中的芦苇一样，又将他们从耶和华赐给他们列祖的美地上拔出来，分散在大河那边，因为他们造了亚舍拉，惹耶和华发怒。

使他们摇动，像水中的芦苇一般，学者认为这句说明以色列国的动荡不安的局势，就好像水中的芦苇；北国以色列许多朝代更替。其次让以色列人分散到大河那边，这说的是主前722年北国首次被掳。

14:16 因耶罗波安所犯的罪，又因他使以色列陷入罪里，耶和华必将以色列交出来。”
14:17 耶罗波安的妻子起身回去，到了得撒，刚到门槛，孩子就死了。
14:18 以色列众人为他安葬，为他哀哭，正如耶和华藉他仆人亚希雅先知所说的话。

得撒，为北国的首都。北国以色列的首都先在示剑，然后是得撒，最后是撒玛利亚（16:24）。

耶罗波安去世

14:19 耶罗波安其余的事，他怎样打仗，怎样作王，看哪，都写在《以色列诸王记》上。
14:20 耶罗波安作王二十二年，就与他祖先同睡，他儿子拿答接续他作王。

犹大王罗波安

（代下 11．5—12．15 ）

14:21 所罗门的儿子罗波安作犹大王。他登基的时候年四十一岁，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城，作王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛，是亚扪人。
14:22 犹大人行耶和华眼中看为恶的事，以所犯的罪惹动他的妒忌，比他们的祖先所犯的一切更严重。
14:23 因为他们在各高冈上，各青翠树下筑丘坛，立柱像和亚舍拉。
14:24 国中也有男的庙妓。他们效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事。

崇拜偶像的重罪，多是来自所罗门。关于邱坛、柱像和木偶，可以参考士师记第2章。上帝惩罚犹大，让埃及法老来攻击犹大，抢掠了圣殿的宝藏和皇宫的珍品。

14:25 罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，
14:26 夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺走所罗门制造的一切金盾牌。

上图：古埃及第二十二王朝首位法老舍顺克一世（Shoshenq I，主前943–922年）的凯旋浮雕，位于卡纳克神庙（Temple of Karnak）的Bubastite Portal大门上。浮雕上描绘了舍顺克一世的迦南战役，上面列出了所占领的以色列和犹大的城镇，如伯·珊、伯·和仑、米吉多、亚拉得等等。考古学家普遍认为舍顺克一世就是埃及王示撒。