历代志上 第24章 概览
祭司的职务
- 24:1 亚伦子孙的班次如下：亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。
- 24:2 拿答和亚比户死在他们父亲之先，没有留下儿子；因此，以利亚撒和以他玛担任祭司的职分。
“亚伦的儿子”，次序与历代志上6章3节及出埃及记6章23节同。“拿答和亚比户”，参阅利未记10章1-7节；民数记3章4节。
- 24:3 大卫和以利亚撒的子孙撒督，以及以他玛的子孙亚希米勒，把他们按照任务分成班次，
“撒督”及“亚希米勒”，是亚伦两个支族的代表人物，协助大卫分派祭司的班次。
- 24:4 发现以利亚撒子孙中作领袖的，比以他玛子孙中作领袖的更多，就分班如下：以利亚撒的子孙中有十六个族长，以他玛的子孙中有八个族长。
“作领袖的”，是指长者，恰似“家长”一语指“族长”而言一样（参阅约书亚记7章14-18节）。“他们”，是指大卫、撒督及亚希米勒三人。
- 24:5 他们抽签分配，彼此一样。在圣所和上帝面前作领袖的有以利亚撒的子孙，也有以他玛的子孙。
“在圣所作领袖的”，与“祭司长”（参阅历代志下36章14节）意义相同。“在上帝面前作领袖”的语法，仅见于此处；恐与“在圣所作领袖的”一语义同，或亦是大祭司。“圣所”，即锡安山上的圣所。“上帝面前”，即上帝圣殿前。
- 24:6 作书记的利未人拿坦业的儿子示玛雅在王和领袖，与撒督祭司、亚比亚他的儿子亚希米勒，以及祭司和利未人的族长面前记录他们的名字；在以利亚撒的子孙中取一族，在以他玛的子孙中也取一族。
上图：大祭司和普通祭司的服装示意图。他们都不穿鞋。
- 24:7 抽签的时候，第一签抽到的是耶何雅立，第二是耶大雅，
- 24:8 第三是哈琳，第四是梭琳，
- 24:9 第五是玛基雅，第六是米雅民，
- 24:10 第七是哈歌斯，第八是亚比雅，
- 24:11 第九是耶书亚，第十是示迦尼，
- 24:12 第十一是以利亚实，第十二是雅金，
- 24:13 第十三是胡巴，第十四是耶是比押，
- 24:14 第十五是璧迦，第十六是音麦，
- 24:15 第十七是希悉，第十八是哈辟悉，
- 24:16 第十九是毗他希雅，第二十是以西结，
- 24:17 第二十一是雅斤，第二十二是迦末，
7-18节，是祭司的二十四班。我们没有方法知道，这二十四班，属于何族。是属以利亚撒族？抑或属以他玛族？
- 24:18 第二十三是第来雅，第二十四是玛西亚。
- 24:19 这就是他们事奉的班次，要照耶和华—以色列的上帝藉他们祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿办理事务。
所有的祭司职务已经派定，二十四班，每班轮流服役七日（参阅列王纪下11章9节；历代志下23章8节；路加福音1章5, 8-23节）。约瑟夫说明，大卫的这种分派编制，保持到他本人的时代。
利未人名单
- 24:20 利未其余的子孙如下：暗兰的子孙中有书巴业；书巴业的子孙中有耶希底亚。
20-30节，所载的利未后裔，不是出于亚伦族系，因此不是祭司，只在圣殿内担任二级的职务。“按着宗族，这些都是利未的子孙”（30节），说明20-30节是利未家族的全数名单，并不包括亚伦子孙。
- 24:21 属利哈比雅，利哈比雅的儿子中有长子伊示雅。
- 24:22 属以斯哈人的有示罗摩；示罗摩的子孙中有雅哈。
- 24:23 希伯伦的儿子中有长子耶利雅，次子亚玛利亚，三子雅哈悉，四子耶加面。
- 24:24 乌薛的子孙中有米迦；米迦的子孙中有沙密。
- 24:25 米迦的兄弟是伊示雅；伊示雅的子孙中有撒迦利雅。
- 24:26 米拉利的儿子是抹利和母示；雅西雅的子孙中有比挪；
- 24:27 米拉利的子孙中有属雅西雅的比挪、朔含、撒刻、伊比利。
- 24:28 属抹利的有以利亚撒；以利亚撒没有儿子。
- 24:29 属基士，基士的子孙中有耶拉篾。
- 24:30 母示的儿子是末力、以得、耶利末。按着宗族，这些都是利未的子孙。
- 24:31 他们在大卫王和撒督，以及亚希米勒与祭司和利未人的族长面前也抽签，正如他们弟兄亚伦的子孙一样。各族的族长与最年轻的兄弟都一样。
抽签在圣殿内服役，为祭司及利未人是同样的办法，虽然在阶级上祭司高利未人一级。所以5-6节有关祭司的抽签，亦可应用在利未人身上。