牧靈與靈修

历代志上 第20章 概览

大卫攻取拉巴

( 撒下 12.26-31 )

1-3节,与撒母耳记下11章1节;12章26, 30-31节所载者同。历代志作者将有关大卫与乌利亚及拔示巴一段冗长的记述,予以略去。作者这样作,不是想抹去大卫犯罪的回忆,而是认为这种失体面及应受咎责的事迹,与自己写作的目的有抵触,不甚调谐。按作者写作的目的,是在描述大卫王国的光明一面,而以大卫作为正统王朝的建立者,及合法敬礼的创立者。“大卫仍住在耶路撒冷”一句,在撒母耳记下11章1节是写大卫陷于诱惑及犯罪的一段事迹的引子,但是在这里却毫无意义。“约押率领军兵蹂躏亚扪人的地,前来围攻拉巴”一句,概括了撒母耳记下12章27-29节所提及的事件。由那所提及的事件上,我们可以知道,在粉碎反抗者势力的战争之后,约押曾派人到耶路撒冷见大卫,并请他去享受这次胜利的光荣。2节遽然说大卫亲自在拉巴,这显明是包含或暗示了撒母耳记下12章所载的事迹,否则是不易解释的。此处及别的地方,历代志作者是否引用了撒母耳记,或是采自另一与撒母耳记同一史源的文件,不能确定(参阅撒母耳记下11章1节;12章27, 30-31节)。

上图:约旦首都的阿曼城堡(Amman Citadel)即拉巴(Rabbah)遗址,位于雅博河(Jabbok river)的发源地。这里有许多水泉,是古代的军事和商业重镇,约旦河东沟通南北的古代通商大道「王道」或「大道」(民二十17)经过这里,从南方的亚喀巴湾向北经过约旦高原一直到大马士革。城区分为上下两城,南边的Sayl Amman河流入雅博河,东、南、西边有旱溪悬崖围绕,北面的防守最薄弱,乌利亚可能死在这里。上城的北端有隧道从城墙里面通往一个20英尺宽、55英尺长、23英尺高的地下水库,其中一部分位于城墙之外,这是防守可能就是约押攻取的「水城」(引自多伦多大学近东考古学教授Timonthy P. Harrison的《Rabbath of the Ammonites》)。

大卫对待亚扪子民的苛刻,又重演在攻占亚扪子民各城的时候。这里无须掩饰这种残忍;但根据当时的思想,这仅是一种光荣的报复。大卫如何对待亚扪子民,亚扪人也如何对待以色列人,并且他们制胜了以色列(参阅诗篇137篇7-9节;何西阿书10章14节;阿摩司书1章13节)。

上图:从约旦安曼城堡(Amman Citadel)出土的一个主前8世纪亚扪王雕像。

与非利士巨人争战

( 撒下 21.15-22 )

4-8节,与撒母耳记下21章18-22节所载者相同,但是作者将撒母耳记下13-20章及21章1-14节有关押沙龙作乱、作乱前后以及大卫偿还基遍人的血债所载的一切史事,都予以省略(参阅撒母耳记下21章)。“基色”,撒母耳记下21章18节作“歌伯”。

参阅撒母耳记下21章18-22节。

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