历代志上 第2章 概览
犹大的后裔
（ 创 38．1-30 ）
- 2:1 以色列的儿子是吕便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、
- 2:2 但、约瑟、便雅悯、拿弗他利、迦得和亚设。
1-2节，按创世记35章22-26节记载雅各的十二个儿子。在2章3节-4章22节，却只记载犹大的后裔。
- 2:3 犹大的儿子是珥、俄南和示拉，这三人是迦南女子拔‧书亚所生的。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就杀死了他。
- 2:4 犹大的媳妇她玛为犹大生了法勒斯和谢拉。犹大共有五个儿子。
- 2:5 法勒斯的儿子是希斯仑和哈母勒。
- 2:6 谢拉的儿子是心利、以探、希幔、甲各和大拉，共五人。
- 2:7 迦米的儿子是亚迦，他在当灭的物上犯了罪，连累了以色列人。
- 2:8 以探的儿子是亚撒利雅。
为明白作者在3-8节所记载犹大子孙的名单，参阅创世记38章及46章12节。“书亚”和“他玛”，是迦南的妇女，由此犹大的子孙含有南方迦南人的血脉。“心利”，在约书亚记7章1节作撒底。关于“亚干”的事，参阅约书亚记7章18-20节。以探的儿子“亚撒利雅”，在其他旧约经书中，没有重提。
大卫王的家谱
- 2:9 希斯仑所生的儿子是耶拉篾、兰和基路拜。
9-55节，作者记载犹大子孙希斯仑的后裔。“耶拉篾”，意谓“上帝怜视”，他的家族住在犹大支派所居的地方以南，即住在南地（参阅撒母耳记上27章10节；30章29节）。“兰”，在马太福音1章3节作亚兰。“基路拜”，与下面所记载的“迦勒”同属一名。
- 2:10 兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺，拿顺是犹大人的领袖。
- 2:11 拿顺生撒门；撒门生波阿斯；
- 2:12 波阿斯生俄备得；俄备得生耶西；
10-12节，是依据路得记4章19-22节。何以称“拿顺”为犹大子孙的首领，参阅民数记1章7节。
- 2:13 耶西生长子以利押，次子亚比拿达，三子示米亚，
- 2:14 四子拿坦业，五子拉代，
- 2:15 六子阿鲜，七子大卫。
按撒母耳记上16章10-13节；17章12节耶西有八个儿子两个女儿。一个儿子因为早夭，所以谱上没有他的名字。“拿坦业”、“拉代”及“阿鲜”，只见于此处。“示米亚”，亦叫沙玛（参阅撒母耳记上17章13节）。“洗鲁雅”和“亚比该”，也许不是耶西的女儿，而是拿辖、大卫母亲前夫的女儿。但许多学者仍把撒母耳记下17章25节的拿辖改为耶西（参阅撒母耳记下17章注6）。“亚比该”，亦作亚比加。关于洗鲁雅的三个儿子，参阅撒母耳记下2章18节。
- 2:16 他们的姊妹是洗鲁雅和亚比该。洗鲁雅的儿子是亚比筛、约押和亚撒黑，共三人。
- 2:17 亚比该生亚玛撒；亚玛撒的父亲是以实玛利人益帖。
“益帖”，在撒母耳记下17章25节作以特拉。撒母耳记下17章25节依马所拉文本谓他是以色列人，这明明是抄写错误，应依本节改为“以实玛利人”。
希斯仑的后裔
- 2:18 希斯仑的儿子迦勒娶阿苏巴和耶略为妻，阿苏巴的儿子是耶设、朔罢和押墩。
- 2:19 阿苏巴死了，迦勒又娶以法她，生了户珥。
- 2:20 户珥生乌利；乌利生比撒列。
- 2:21 后来，希斯仑六十岁时娶了基列的父亲玛吉的女儿，与她同房；玛吉的女儿为他生了西割；
- 2:22 西割生睚珥。睚珥在基列地有二十三座城。
- 2:23 后来基述和亚兰夺了哈倭特‧睚珥，以及基纳和所属的乡镇，共六十个。这些城镇的人全都是基列的父亲玛吉的子孙。
- 2:24 希斯仑在迦勒‧以法他死后，他的妻子亚比雅为他生了提哥亚的父亲亚施户。
18-24节，记述迦勒的后裔。“迦勒”，即是9节的基路拜，与基尼斯人耶孚尼的儿子迦勒同名（参阅约书亚记14章6节）。按49节，耶孚尼的儿子迦勒，似乎与希斯仑的孙子迦勒有血统的关系；学者以为两家曾通过婚姻。马所拉文本与古译本原有许多不可靠的地方，所以对两家的族谱也不容易决定。18节，是按叙利亚译本和拉丁通行本修改的。“耶略”，是阿苏巴的女儿；“耶设”、“朔罢”和“押墩”，是阿苏巴的儿子。依据马所拉文本，阿苏巴和耶略乃是迦勒的两个妻子。20节所提的“比撒列”，是出埃及记所记载的作会幕和会幕内器具的艺术匠（参阅出埃及记31章1-11节；35章30-35节）。21节的意思是说，南方的支派犹大，与西北方的支派玛拿西有亲族的关系。“玛吉”，是玛拿西的独生子（参阅创世记50章23节；约书亚记17章1节），他被称为“基列的父亲”，因为在该地创立了许多城镇。这些城市的数目，在圣经内各处所记载的不一样；这是因为邻近的游牧民族有时袭击玛拿西的后裔，占据了他们的一些城邑，有时玛拿西的后裔又收复了全部或一部分已失去的城市。在这些城市中，最著名的是睚珥（参阅民数记32章41节；申命记3章14节；约书亚记13章30节）。
上图：约旦河东的「雅谢地和基列地」（民三十二1）现在被称为戈兰高地，雨水充足，至今仍是优良的天然草场。迦得、流便和玛拿西半个支派因为舍不得这片「可牧放牲畜之地」（民三十二1），放弃了进入应许之地，最后被掳到了亚述（王下十五29）。
耶拉篾的后裔
- 2:25 希斯仑的长子耶拉篾的儿子有长子兰、布拿、阿连、阿鲜和亚希雅。
- 2:26 耶拉篾又娶一妻名叫亚她拉，是阿南的母亲。
- 2:27 耶拉篾的长子兰的儿子有玛斯、雅悯和以结。
- 2:28 阿南的儿子是沙买和雅大。沙买的儿子是拿答和亚比述。
- 2:29 亚比述的妻子名叫亚比孩，为他生了亚办和摩利。
- 2:30 拿答的儿子是西列和亚遍；西列死了，没有儿子。
- 2:31 亚遍的儿子是以示；以示的儿子是示珊；示珊的儿子是亚来。
- 2:32 沙买的兄弟雅大的儿子是益帖和约拿单；益帖死了，没有儿子。
- 2:33 约拿单的儿子是比勒和撒萨。这些都是耶拉篾的子孙。
“耶拉篾”，在大卫时代是一个独立的民族，与迦勒民族一样，住在犹大以南。25节的经文不妥，有人以为“亚希雅”是耶拉篾的妻室，也有人以为亚希雅是耶拉篾的儿子，今从后说。希腊七十士译本以为亚希雅是一普通名字，译为“他的兄弟”。
- 2:34 示珊没有儿子，只有女儿。示珊有一个仆人名叫耶哈，是埃及人。
- 2:35 示珊把女儿嫁给仆人耶哈，她为他生了亚太。
- 2:36 亚太生拿单；拿单生撒拔；
- 2:37 撒拔生以弗拉；以弗拉生俄备得；
- 2:38 俄备得生耶户；耶户生亚撒利雅；
- 2:39 亚撒利雅生希利斯；希利斯生以利亚萨；
- 2:40 以利亚萨生西斯买；西斯买生沙龙；
- 2:41 沙龙生耶加米雅；耶加米雅生以利沙玛。
34-41节的重要性，在于说明犹大支派的大部分人，因为与埃及人发生了姻亲的关系，而得留传于后世。按申命记23章8-9节，埃及人所生的第三代子孙，可以进入耶和华的会，即谓可以加入以色列籍。
迦勒的其余后裔
- 2:42 耶拉篾的兄弟迦勒的众儿子：长子是米沙，米沙是西弗的父亲，还有希伯伦的父亲玛利沙的众儿子。
- 2:43 希伯伦的儿子是可拉、他普亚、利肯和示玛。
- 2:44 示玛生拉含，是约干之祖。利肯生沙买。
42节的迦勒，与9节内的迦勒同是一人。“玛利沙”原文作米沙，想必是抄写的错误，今按希腊译本改为玛利沙。在42-44节内所有的固有名字，几乎都是地名，且都是在犹大支派所居的地域内。
- 2:45 沙买的儿子是玛云；玛云是伯‧夙的父亲。
- 2:46 迦勒的妾以法生哈兰、摩撒和迦谢；哈兰生迦卸。
- 2:47 雅代的儿子是利健、约坦、基珊、毗力、以法和沙亚弗。
- 2:48 迦勒的妾玛迦生示别和特哈拿，
- 2:49 又生麦玛拿的父亲沙亚弗，又生抹比拿和基比亚的父亲示法。迦勒的女儿是押撒。
上图：犹大山地西弗的旷野，大卫躲避扫罗追杀时曾藏在这里（撒上二十三14）。
- 2:50 这些都是迦勒的子孙。 以法她的长子户珥的子孙：基列‧耶琳之祖朔巴，
- 2:51 伯利恒之祖萨玛，伯‧迦得之祖哈勒。
- 2:52 基列‧耶琳之祖朔巴的子孙是哈罗以和一半的米努哈人。
- 2:53 基列‧耶琳的宗族有以帖人、布特人、舒玛人、密来人，又从这些宗族生出琐拉人和以实陶人。
- 2:54 萨玛的子孙有伯利恒人、尼陀法人、亚他绿‧伯‧约押人、一半的玛拿哈人、琐利人。
- 2:55 住雅比斯的文士的宗族有特拉人、示米押人和苏甲人。这些都是利甲家之祖哈末所生的基尼人。
52-55节，经文残缺，今依古译本和现代学者的意见加以修改。圣耶柔米将一些固有的名字译作普通名字，致使文义晦涩难明。
上图：基列·耶琳遗址。基列·耶琳位于犹大山地，在从沿海平原经梭烈谷上到耶路撒冷的路上，海拔约720米。