牧靈與靈修

历代志上 第19章 概览

击败亚扪人和亚兰人

( 撒下 10.1-19 )

本章记述大卫与亚扪子民及其同盟国亚兰的战争(参阅撒母耳记下10章)。继亚扪王拿辖王位的哈嫩,使大卫忆起拿辖与扫罗之间的仇隙(参阅撒母耳记上11章),及拿辖对自己的好处。大卫善意地遣使去吊唁,却招致了亚扪首领们的猜忌。

上图:主前8世纪的亚扪王Yerah Azar的雕像。

上图:主前8世纪的亚扪王Yerah Azar的雕像。

大卫对所派的使者所受的侮辱,非常同情,为不叫使者失掉体面,命他们暂且住在耶利哥,直到胡须长起来。耶利哥是约旦河下游的名城,今名埃里哈 (Eriha)。

直到本节,记述就大体上说与撒母耳记下10章相同,史料可能是直接来自撒母耳记下10章。但是本节及以下诸节,与上面的记载,有相当大的差异。由这些差异之处,暗示另有一、二重要的史料来源。历代志作者所举出的远征军,在总数上,与撒母耳记下10章6节所记的人数相差不多。历代志是33000,再加上玛迦王及其军队;撒母耳记是32000,再加上玛迦君王所雇的1000人。“米底巴”,位于死海的东北,是亚兰援军集合的地方。亚扪子民的京城,就是拉巴(参阅历代志上20章1节),今名安曼 (Amman),在米底巴东北。

上图:主前九世纪亚述浮雕中的战车。亚兰的战车与此类似,这些战车以双马负轭拖拉,载人的小平台安装在后轴之上,车轮木制有辐。乘车者一人负责驾驶,一人则配有弓箭枪矛。二人站于车上,护栏只高及大腿中部。

上图:主前九世纪亚述浮雕中的战车。亚兰的战车与此类似,这些战车以双马负轭拖拉,载人的小平台安装在后轴之上,车轮木制有辐。乘车者一人负责驾驶,一人则配有弓箭枪矛。二人站于车上,护栏只高及大腿中部。

约押亲自统率劲旅,抵御亚兰,大概是因为亚兰人在这一战线的兵力比较雄厚。

“朔法”,叙利亚译本及撒母耳记下10章作“朔罢”。

关于本节与撒母耳记下10章数字的不同,可能是由于历史资料来源的不同。二者哪一个数字比较正确,不敢断定。

“哈大底谢的臣仆”,按撒母耳记下10章,不但他们与大卫修好,即便那些臣属哈大底谢的诸王,也与大卫言和。

上图:大卫王的战功:1、征服非利士(撒下八1);2、征服摩押(撒下八2);3、征服琐巴(撒下八3-8);4、征服大马士革(撒下八5-6);5、哈马和亚玛力归顺,被征服的各国都进贡(撒下八9-12);6、征服以东(撒下八13-14);7、大卫恩待约拿单的儿子米非波设,将他从罗底巴接到耶路撒冷来住(撒下九);8、亚扪人召募亚兰人来到拉巴,要攻击大卫(撒下十1-8);9、约押兵分两路,打败亚扪人和亚兰人(撒下十9-14);10、亚兰人又从大河那边调兵,聚集在希兰(撒下十15-16);11、大卫领兵到希兰,把亚兰人打败,亚兰就归服(撒下十17-19)。

上图:大卫王的战功:1、征服非利士(撒下八1);2、征服摩押(撒下八2);3、征服琐巴(撒下八3-8);4、征服大马士革(撒下八5-6);5、哈马和亚玛力归顺,被征服的各国都进贡(撒下八9-12);6、征服以东(撒下八13-14);7、大卫恩待约拿单的儿子米非波设,将他从罗底巴接到耶路撒冷来住(撒下九);8、亚扪人召募亚兰人来到拉巴,要攻击大卫(撒下十1-8);9、约押兵分两路,打败亚扪人和亚兰人(撒下十9-14);10、亚兰人又从大河那边调兵,聚集在希兰(撒下十15-16);11、大卫领兵到希兰,把亚兰人打败,亚兰就归服(撒下十17-19)。

#聖經概覽 #舊約