历代志上 第17章 概览
拿单传给大卫的信息
( 撒下 7.1-17 )
- 17:1 大卫住在自己宫中,对拿单先知说:“看哪,我住在香柏木的宫中,耶和华的约柜却在幔子里。”
本章的故事,按本书及撒母耳记下7章,都是在抬运约柜之后,虽然事件发生在大卫王朝,在“耶和华赐他安享太平,不为四周仇敌所侵扰”(参阅撒母耳记下7章1节)之后。11-14节,指出所罗门诞生以前的时代,但年日不能确定。拿单先知在大卫王朝,是著名的宫廷先知,又是所罗门继位的支持者(参阅列王纪上1章)。
- 17:2 拿单对大卫说:“你可以完全照你的心意去做,因为上帝与你同在。”
- 17:3 当夜上帝的话临到拿单,说:
- 17:4 “你去对我仆人大卫说:‘耶和华如此说:你不可建造殿宇给我居住。
- 17:5 自从我领以色列人上来,直到今日,我未曾住过殿宇;我从这会幕到那会幕,从这帐幕到那帐幕。
自从以色列子民离开旷野的生活,开始进入迦南地后,上帝随着摩西所建立的会幕,屡经迁移。初在吉甲(参阅约书亚记5章10节),后在示罗(参阅约书亚记18章1节),再迁往挪伯(参阅撒母耳记上21章1节),最后移到基遍(参阅历代志上16章39-42节)。
- 17:6 凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列的一个士师,就是我吩咐牧养我百姓的,说过这话:你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢?’
- 17:7 现在,你要对我仆人大卫这样说:‘万军之耶和华如此说:我从羊圈中将你召来,叫你不再牧放羊群,立你作我百姓以色列的君王。
- 17:8 你无论往哪里去,我都与你同在,剪除你所有的仇敌。我必使你得大名,好像世上伟人的名一样。
上帝自从将大卫由牧场选出之后,在一切事上,对大卫都予以保护及照顾;尤其在大卫与仇敌的战争时,不断地予以协助。“剪除你所有的仇敌”一句,不但是对扫罗而发(参阅历代志上14章8-17节),同时也是指以后数章所载的战争而言。
- 17:9 我必为我百姓以色列选定一个地方,栽植他们,使他们住自己的地方,不再受搅扰;凶恶之子也不再像从前那样扰乱他们,
9节,参阅出埃及记15章17节;诗篇44篇2-3节。以色列虽在迦南获得了一个居留地,但他们的历史却告诉我们,直到大卫时代,种族的界限是最大变动的起因。四周民族的入寇及侵掠,使土地所有权,不能予以确定与保全。
- 17:10 并不像我命令士师治理我百姓以色列的日子。我必制伏你所有的仇敌,并且我应许你,耶和华必为你建立家室。
“家室”,即指“王朝”而言,有的将本节末句译作“我,耶和华,要使你昌盛,我要给你建立家室”。

上图:但丘石碑(Tel Dan Stele) 是1993-1994年在以色列北部的但城遗址(Tel Dan)发现的几块黑色玄武岩碑,可能是主前9-8世纪的亚兰王哈薛所立,用来夸耀自己对以色列的胜利。碑上刻着「大卫的家室 BYTDWD」,这是「大卫的家室」这个名字第一次在考古学资料中得到辨识。在此之前,一些圣经批评者极端到一个地步,甚至认为历史上根本不存在大卫王。
- 17:11 当你寿数满足归你祖先的时候,我必使你的后裔,你自己的儿子接续你;我也必坚定他的国。
- 17:12 他必为我建造殿宇,我必坚定他的王位,直到永远。
- 17:13 我要作他的父,他要作我的子;我必不使我的慈爱离开他,像离开在你以前的那位一样。
- 17:14 我要永远坚立他在我的家和我的国里;他的王位也必坚定,直到永远。’”
12-14节,直接言圣殿应由他的儿子所罗门去建造,同时说出了预言弥赛亚的应许(参阅撒母耳记下7章)。
- 17:15 拿单就按这一切话,照这一切异象告诉大卫。
感恩的祷告
( 撒下 7.18-29 )
- 17:16 于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说:“耶和华上帝啊,我是谁,我的家算什么,你竟带领我到这地步呢?
16-27节,是大卫的谢恩词。大卫这篇祈祷,无疑表示了他的真正精神,虽然仅是属于一种高超的理想。
- 17:17 上帝啊,这在你眼中还看为小,你又说到你仆人的家将来的情况。耶和华上帝啊,你看顾我好像看顾尊贵的人。
- 17:18 你加于仆人的尊荣,大卫还有什么可以对你说呢?你是知道你仆人的。
本节经文残缺(注:依上下文应指18节),今按基特尔 (Kittel) 及其他学者予以修改;有的译作“你使你的仆人分受你的尊荣,你仆人大卫还有什么话可说呢?因为你认识你的仆人!”这样的经文,似乎为后人所加的旁注。
- 17:19 耶和华啊,因你仆人的缘故,也照着你的心意,你行这一切大事,为了显明这一切伟大的事。
- 17:20 耶和华啊,照我们耳中一切所听见的,没有可比你的,除你以外再没有上帝。
- 17:21 世上有何国能比你的百姓以色列呢?上帝亲自去救赎世上的一国,作自己的子民,又行大而可畏的事,显出你的大名,在你从埃及赎出来的子民面前驱逐了列国。
- 17:22 你使你的百姓以色列作你的子民,直到永远;你—耶和华也作他们的上帝。
慈悲的上帝特别爱了以色列子民,而且做了他们的上帝,这确实是以色列子民的无上光荣。
- 17:23 现在,耶和华啊,你所应许仆人和仆人家的话,求你坚定,直到永远;求你照你所说的而行。
- 17:24 愿你的名永远坚立,被尊为大,人要说:‘万军之耶和华—以色列的上帝,是以色列的上帝。’这样,你仆人大卫的家必在你面前坚立。
这句祷词,可能是百姓说的。耶和华是以色列的上帝,而大卫的家室,经过上帝的特选,拥有统治的权利;由第三人称而改为第二人称,不甚切合,但是可能是对的(参阅21节)。这样,大卫王便将统治法权归于他自己的家室。
- 17:25 我的上帝啊,因你启示你的仆人,要为他建立家室,所以仆人大胆在你面前祈祷。
- 17:26 现在,耶和华啊,惟有你是上帝!你应许将这福气赐给仆人。
- 17:27 现在,你喜悦赐福给仆人的家,可以永存在你面前。耶和华啊,因你已经赐福,还要赐福到永远。”
祷词的终结,说明了大卫虔诚的倚靠心;希望上帝祝福他的家室,一经祝福便成永远的祝福。