历代志上 第13章 概览
约柜迁出基列‧耶琳
（ 撒下 6．1-11 ）
- 13:1 大卫与千夫长、百夫长，以及所有的领袖商议。
本章的记事，与撒母耳记下6章1-11节所载的相同；但是作者却将内容予以扩大，在1-4节的绪言内，已暗示以色列军队的组织及利未人在那时的活动。在叙述大卫即位及占领耶路撒冷之前，立即写出迎接约柜的事迹。在这方面，历代志与撒母耳记的次序不同；因为撒母耳记作者将大卫修筑王宫、其家庭、及战胜非利士人的事迹（参阅撒母耳记下5章11-25节），置于搬运约柜的事之前。我们的作者却首先写出最后的事件，这显然是有意褒扬大卫对耶和华所具有的热心及虔诚。大卫的所有宗教活动，是历代志作者写作的主要着眼点，其余纯系君王一生的插语及枝叶。
- 13:2 大卫对以色列全会众说：“你们若以为好，见这事是出于耶和华—我们的上帝，我们就派人到远近各处去见仍留在以色列各地我们的弟兄，以及住在有郊野之城的祭司和利未人，使他们都到我们这里来聚集。
“仍留在以色列各地我们的弟兄”，即没有来希伯仑参加大卫登基大典的人。“祭司和利未人”，在撒母耳记下6章没有一句有关他们的话。这里所以提到，因为这是本书作者写作的重点之一（参阅历代志上6章39节；民数记35章1-3节；约书亚记14章4节；22章28-30节；历代志下11章14节）。
- 13:3 我们要把上帝的约柜接到这里来；因为在扫罗年间，我们没有去寻求约柜。”
大卫极希望将上帝的约柜，由基列耶琳移到耶路撒冷。“我们并没有关心（翻译作注意）过它”，“注意”原文有“求问”的意思。由上下文看，“注意”二字较为切实，就是说我们曾经忽略了约柜，对约柜毫不关心。约柜由非利士人送回后，在基列耶琳的亚比拿达家里，达二十年之久（参阅撒母耳记上7章1-2节）。上帝的约柜，在以色列子民离旷野后，开始进入迦南地之初，曾恭奉在吉甲（参阅约书亚记4章19节）、示罗（参阅约书亚记18章1节）、示剑（参阅约书亚记21章1节）及伯特利（参阅士师记20章26节）。在短暂落于非利士人之后（参阅撒母耳记上4-6章），移到伯示麦（参阅撒母耳记上6章13-14节），由那里又到基列耶琳。历代志作者关于约柜，用了不同的称呼。在独立的章节中，称之为“上帝的约柜”（13章5节；15章1-2, 15, 24节；16章6节；参阅历代志下1章4节），或“耶和华的约柜”（15章3, 12, 14节；16章4, 37节；22章19节；28章2, 18节；参阅历代志下8章11节）。在抄选或摘录的语句里，时时称之为“上帝的约柜”（13章6-7节）及“耶和华的约柜”（历代志下5章2, 7节）；有时以“上帝的约柜”代替“耶和华的约柜”（13章12-13节），有时以“耶和华的约柜”取代“上帝的约柜”（17章1节）。这或者说明，我们的作者特别喜用“上帝”这个名称。
- 13:4 全会众都说可以这么做，因这事在众百姓眼中都看为好。
- 13:5 于是，大卫把以色列众人从埃及的西曷河直到哈马口都召集了来，要从基列‧耶琳将上帝的约柜接来。
「埃及的西曷河」，即“埃及小河”，是埃及与迦南的地界（参阅约书亚记13章注2）。“哈马”，是以色列人的北界（参阅民数记13章21节；34章8节；约书亚记13章5节；士师记3章3节），又名贝卡，位于黎巴嫩与前黎巴嫩之间的山谷中；有奥龙特斯河 (Orontes) 流经该地，今名哈马 (Hama)。
- 13:6 大卫率领以色列众人上到巴拉，就是属犹大的基列‧耶琳，要将耶和华上帝的约柜从那里接上来，他坐在二基路伯之上，这约柜是以他的名来命名的。
由本节起到末节，在记述上，与撒母耳记下6章2-11节，原文完全相同。历代志作者是采自撒母耳记或取自同一史料，不得而知。二者所不同的只在于记事的省略、异词及补缺（参阅撒母耳记下6章2-11节各注）。“巴拉”，为当时之名，基列耶琳是其古名（参阅约书亚记15章9, 60节）。
- 13:7 他们将上帝的约柜从亚比拿达的家里抬出来，放在新车上，由乌撒和亚希约赶车。
- 13:8 大卫和以色列众人在上帝面前随着诗歌、琴、瑟、鼓、钹、号，极力跳舞。
琴、瑟、鼓、钹、号诸乐器，是历代志作者所善言乐理的（参阅历代志上15章16, 19, 24节）。
大卫时代以色列的疆域
大卫王时代以色列的地区和道路
- 13:9 到了基顿的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住约柜。
- 13:10 耶和华的怒气向乌撒发作，因他伸手扶住约柜而击杀他，他就死在那里，在上帝面前。
- 13:11 大卫因耶和华突然冲出撞死乌撒就生气，称那地方为毗列斯‧乌撒，直到今日。
上图：基列·耶琳遗址。基列·耶琳位于犹大山地，在从沿海平原经梭烈谷上到耶路撒冷的路上，海拔约720米。
- 13:12 那日，大卫惧怕上帝，说：“我怎能将上帝的约柜接到我这里来呢？”
- 13:13 于是大卫不将约柜接进大卫城他自己的地方，却转送到迦特人俄别‧以东的家中。
这位将约柜接到自己家中的迦特人，在记述上不是什么重要的人物。我们的作者所记载的，或为另一位叫“俄别以东”的人；作者确实认识一些守卫及歌咏者，也认识一些在大卫时代有同样名字的利未人（15章18节）。
- 13:14 上帝的约柜停在俄别‧以东家中三个月，耶和华赐福给俄别‧以东的家和他一切所有的。
上帝赐予俄别以东的祝福，参阅26章4-8节。