历代志上 第11章 概览
大卫作全以色列的王
（ 撒下 5．1-10 ）
- 11:1 以色列众人聚集到希伯仑见大卫，说：“看哪，我们是你的骨肉。
关于大卫获知扫罗阵亡的消息、王国落在犹大支派、大卫家与扫罗家的冲突（参阅撒母耳记下1-4章）、及大卫为以色列王所有的记述，作者都省略了，这是因为他认为这些不适合他记事的目的。
- 11:2 从前扫罗作王的时候，率领以色列人出入的是你；耶和华—你的上帝也曾对你说：‘你必牧养我的百姓以色列，你必作我百姓以色列的君王。’”
2节，参阅撒母耳记上14章13节；撒母耳记下5章。
- 11:3 于是以色列的众长老都来到希伯仑见王。大卫在希伯仑，在耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王，正如耶和华藉撒母耳所说的话。
“正如耶和华藉撒母耳所说的话”一句，是作者根据撒母耳记上15章28节；16章1-18节的史迹而增补的。
- 11:4 大卫和以色列众人到了耶路撒冷，就是耶布斯；那时耶布斯人住在那里。
- 11:5 耶布斯人对大卫说：“你必不能进到这里。”然而大卫攻取了锡安的堡垒，就是大卫的城。
上图：大卫时代的锡安——大卫城——示意图。当时还没有建圣殿。大卫购得了右上方的耶布斯人亚劳拿的禾场「为耶和华筑了一座坛」（撒下二十四24-25），后来所罗门在此建造了圣殿，被称为圣殿山。
- 11:6 大卫说：“谁先攻打耶布斯人，必作领袖，作元帅。”洗鲁雅的儿子约押先上去，就作了领袖。
- 11:7 大卫住在堡垒里，所以那堡垒叫作大卫城。
- 11:8 大卫又从米罗起，四围建筑城墙，其余的由约押修建。
- 11:9 大卫日见强大，万军之耶和华与他同在。
4-9节，记述约押占领锡安的勇敢及大卫王履行诺言（参阅撒母耳记下5章6-8节）。新君即位之后，根据扫罗的先例，要有一次进军（参阅撒母耳记上11章）；这又与选立新君的目的相吻合（参阅撒母耳记上8章20节）。与所知有关亚述的习例，同样是一种有历史性的。关于8节，照字面来讲，是大卫四周建筑的城垣，由米罗以迄围墙。“米罗”可能是一壁垒或城寨，有如所谓安东尼亚堡 (Arx Antonia) 一样。根据历代志作者，大卫的建筑起于米罗，使这绵延的城垣绕过大卫城，而止于米罗。根据撒母耳记下5章9节，大卫使自己的建筑，由城寨直通内城。这两个记载，可能都是对的。又按历代志下32章5节，米罗位于大卫城。总之，关于米罗的所在，无从考证（参阅撒母耳记下5章）。“其余的”，即指大卫修筑堡垒或城寨之后，其余未完成的城垣建筑。
上图：考古学家在大卫城遗址挖掘出来的主前13-12世纪的「阶梯石构」（Stepped Stone Structure），这是一个用小石块堆砌成的地基和护土坡，高度超过15米，很可能就是撒下五9提到的「米罗」。大卫城建在陡峭的山坡上，必须先用地基和护土坡搭一个平台，然后才能在平台上建筑城墙。即使是在城里，也必须先平整地基，才能建造房屋。
大卫的勇士
（ 撒下 23．8-39 ）
- 11:10 以下是跟随大卫勇士的领袖；他们奋勇帮助他得到国度，并照着耶和华吩咐以色列的话，与以色列众人一同立他作王。
10节，是勇士名单的引子，说明这些勇士参加了大卫登基的仪式。实际上，其中许多勇士是在大卫后来的战争中才出现的。“他们奋勇帮助他得到国度，并照着耶和华吩咐以色列的话，与以色列众人一同立他作王”一句，是作者宗教评注的实训，及其对大卫王国的着眼点。10-44节，是协助及支持大卫得国的勇士名单，这名单与撒母耳记下23章8-39节所列者同。但撒母耳记下23章仅限于前半段，因为本章在乌利亚以后，还有十六位勇士的名字，是撒母耳记下所无的。这证明本书作者获得两个较完善的史事资料，或一部撒母耳记的另一校订本。
- 11:11 大卫勇士的名单如下：哈革摩尼的儿子雅朔班，他是军官的统领，曾一次举枪杀了三百人。
- 11:12 其次是亚何亚人朵多的儿子以利亚撒，他是三个勇士里的一个。
- 11:13 他从前与大卫在巴斯‧大悯，非利士人聚集要打仗。那里有一块长满大麦的田。百姓在非利士人面前逃跑，
“巴斯‧大悯”，与撒母耳记下23章9节同，撒母耳记上17章1节作以弗大悯。
- 11:14 他们却站在那块田的中间，防守那田，击败了非利士人。耶和华大获全胜。
“他们却站在那块田的中间”，有些学者認為是大卫和以利亚撒二人。按撒母耳记下23章9节和希腊七十士译本译作“他”，只有一個人，特指明是以利亚撒，有如撒母耳记下23章12节单单述及沙玛一样。
- 11:15 三十个领袖中的三个人下到磐石那里，进了亚杜兰洞见大卫；非利士的军队在利乏音谷安营。
- 11:16 那时大卫在山寨，非利士人的驻军在伯利恒。
- 11:17 大卫渴想着说：“但愿有人从伯利恒城门旁的井里打水来给我喝！”
- 11:18 这三个勇士就闯过非利士人的军营，从伯利恒城门旁的井里打水，拿来给大卫喝。大卫却不肯喝，将水浇在耶和华面前，
- 11:19 说：“我的上帝啊，我绝不做这事！这些人冒死去打水，这水是他们用生命换来的，我怎能喝他们的血呢？”大卫不肯喝这水。这是三个勇士所做的事。
上图：伯利恒的大卫井（King David's Wells）是三个古老的蓄水池，于1895年被发现，至今仍可使用。大卫的勇士当年可能就是从类似的井中冒死打水（代上十一16-19）。
- 11:20 约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的领袖；他曾举枪杀了三百人，就在三个勇士中得了名。
- 11:21 他在这三个勇士里比其他两个更有名望，所以作他们的领袖，只是不及前三个勇士。
- 11:22 耶何耶大的儿子比拿雅是来自甲薛的勇士，曾行了大事。他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子，又在下雪的时候下到坑里去，杀了一只狮子。
“亚利伊勒的两个儿子”，原文无“儿子”；本作“他杀了摩押的两个亚利伊勒”。“亚利伊勒”，含有“上帝的狮子”的意思，是勇士的别号（参阅以赛亚书33章7节）。撒母耳记下23章20节希腊本作“他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子”，本节即根据希臘文本增补的。
- 11:23 他又杀了一个身高五肘的埃及人；埃及人手里拿着枪，枪杆粗如织布机的轴。比拿雅只拿着棍子下到他那里去，从埃及人手里夺过枪来，用那枪杀死了他。
- 11:24 这些是耶何耶大的儿子比拿雅所做的事，就在三个勇士里得了名。
- 11:25 看哪，他比那三十个勇士更有名望，只是不及前三个勇士。大卫立他作护卫长。
- 11:26 军中的勇士有约押的兄弟亚撒黑，伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难，
- 11:27 哈律人沙玛，比伦人希利斯，
- 11:28 提哥亚人益吉的儿子以拉，亚拿突人亚比以谢，
- 11:29 户沙人西比该，亚何亚人以来，
- 11:30 尼陀法人玛哈莱，尼陀法人巴拿的儿子希立，
- 11:31 便雅悯族基比亚人利拜的儿子以太，比拉顿人比拿雅，
- 11:32 迦实溪人户莱，亚拉巴人亚比，
- 11:33 巴路米人押斯玛弗，沙本人以利雅哈巴，
- 11:34 基孙人哈深的众儿子，哈拉人沙基的儿子约拿单，
- 11:35 哈拉人沙甲的儿子亚希暗，吾珥的儿子以利法勒，
- 11:36 米基拉人希弗，比伦人亚希雅，
- 11:37 迦密人希斯罗，伊斯拜的儿子拿莱，
- 11:38 拿单的兄弟约珥，哈基利的儿子弥伯哈，
- 11:39 亚扪人洗勒，比录人拿哈莱，他是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的，
- 11:40 以帖人以拉，以帖人迦立，
- 11:41 赫人乌利亚，亚莱的儿子撒拔，
关于赫人乌利亚的事迹，本书作者略去（参阅撒母耳记下11章）。撒母耳记下23章的勇士名单，至此为止，计有三十七人。本章以下所列举的十六个勇士，不见于他处，这说明这个名单是来自一个较晚的校订本。
- 11:42 吕便人示撒的儿子亚第拿，是吕便支派中的一个领袖，率领三十人，
- 11:43 玛迦的儿子哈难，弥特尼人约沙法，
- 11:44 亚施他拉人乌西亚，亚罗珥人何坦的儿子沙玛和耶利，
- 11:45 提洗人申利的儿子耶叠和他的兄弟约哈，
- 11:46 玛哈未人以利业，伊利拿安的儿子耶利拜和约沙未雅，摩押人伊特玛、
- 11:47 以利业、俄备得，以及米琐八人雅西业。